Congreso por la Libertad Cultural
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Congreso por la Libertad Cultural
Fundado26 de junio de 1950
Disuelto1979 (como Asociación Internacional para la Libertad Cultural)
Localización
OrígenesAgencia Central de Inteligencia
Área de servicio Europa, Asia, África, América del Norte, América Latina, Australia
Métodoconferencias, revistas, seminarios
Gente claveMelvin J. Lasky , Nikolai Nabokov y Michael Josselson
DotaciónCIA hasta 1966; Fundación Ford hasta 1979

El Congreso por la Libertad Cultural ( CCF ) fue un grupo de defensa anticomunista fundado en 1950. En su apogeo, el CCF estuvo activo en treinta y cinco países. En 1966 se reveló que la CIA fue fundamental en el establecimiento y financiamiento del grupo. [1] [2]

La historiadora Frances Stonor Saunders escribe (1999): "Les gustó o no, lo supieran o no, había pocos escritores, poetas, artistas, historiadores, científicos o críticos en la Europa de la posguerra cuyos nombres no estaban vinculados de alguna manera a esta empresa encubierta ". [3] Peter Coleman ofrece una perspectiva diferente sobre los orígenes y el trabajo del Congreso en su Liberal Conspiracy (1989), donde habla de una lucha por la mente "de la Europa de la posguerra" y el mundo en general. [4]

Orígenes, 1948-1950

La CCF se fundó el 26 de junio de 1950 en Berlín Occidental , que acababa de soportar meses de bloqueo soviético . Su propósito declarado era encontrar formas de contrarrestar la opinión de que la democracia liberal era menos compatible con la cultura que el comunismo . En términos prácticos, su objetivo era desafiar las simpatías de la posguerra con la URSS de muchos intelectuales occidentales y compañeros de viaje , particularmente entre los liberales y la izquierda no comunista . [ cita requerida ]

La formación del CCF se produjo en respuesta a una serie de eventos orquestados por la Unión Soviética: el Congreso Mundial de Intelectuales en Defensa de la Paz en Wroclaw ( Polonia ) en agosto de 1948; un evento similar en abril del año siguiente en París , el Congreso Mundial de Partisanos por la Paz; [5] y su culminación con la creación del Consejo Mundial de la Paz , que en marzo de 1950 emitió el Llamamiento de Estocolmo . [6] Como parte de esta campaña, también hubo un evento en la ciudad de Nueva York en marzo de 1949: la Conferencia Cultural y Científica por la Paz Mundial en el Hotel Waldorf-Astoria.Asistieron muchos prominentes liberales , izquierdistas y pacifistas estadounidenses que pidieron la paz con la Unión Soviética. [7]

A la conferencia de fundación del Congreso por la Libertad Cultural asistieron destacados intelectuales de Estados Unidos y Europa Occidental. Entre los que llegaron a Berlín en junio de 1950 se encontraban escritores, filósofos, críticos e historiadores: Franz Borkenau , Karl Jaspers , John Dewey , Ignazio Silone , James Burnham , Hugh Trevor-Roper , Arthur Schlesinger, Jr. , Bertrand Russell , Ernst Reuter , Raymond Aron , AJ Ayer , Benedetto Croce , Arthur Koestler , Richard Löwenthal ,Melvin J. Lasky , Tennessee Williams , Irving Brown y Sidney Hook . Había conservadores entre los participantes, pero los izquierdistas no comunistas (o ex comunistas) eran más numerosos. [8] Irving Kristol , quien sería conocido como el "padrino del neoconservadurismo", también estuvo presente. [3] [9]

El Manifiesto del Congreso fue redactado por Arthur Koestler, con enmiendas agregadas a una moción propuesta por el historiador Hugh Trevor-Roper y el filósofo AJ Ayer. [10]

Comité Ejecutivo y Secretaría

Un Comité Ejecutivo fue elegido en 1950 en la conferencia de fundación en Berlín, con siete miembros y seis miembros suplentes: Irving Brown ( Haakon Lie ), Arthur Koestler ( Raymond Aron ), Eugen Kogon ( Carlo Schmid ), David Rousset ( Georges Altman ), Ignazio Silone ( Nicola Chiaromonte ), Stephen Spender ( Tosco Fyvel ) y Denis de Rougemont, quien se convirtió en presidente del comité. [11]

La gestión de la CCF fue encomendada a su secretaría, encabezada por Michael Josselson . [3] Cuando Josselson se unió al Congreso de Libertad Cultural en 1950 era "sin duda un oficial de la CIA". [12] Un políglota capaz de conversar con fluidez en cuatro idiomas (inglés, ruso, alemán y francés), Josselson estuvo muy involucrado en la creciente gama de actividades de la CCF - sus publicaciones periódicas, conferencias mundiales y seminarios internacionales - hasta su dimisión en 1967, después de la exposición de la financiación de la CIA. [13]

Actividades, 1950-1966

En su apogeo, la CCF tenía oficinas en 35 países, empleaba a decenas de personas y publicaba más de veinte revistas de prestigio. Realizó exposiciones de arte, poseyó un servicio de noticias y reportajes, organizó conferencias internacionales de alto perfil y recompensó a músicos y artistas con premios y actuaciones públicas. [1] [3]

Entre 1950 y 1966 el Congreso patrocinó numerosas conferencias. Una lista selectiva describe 16 conferencias en la década de 1950 celebradas principalmente en Europa Occidental, pero también en Rangún , Ciudad de México , Tokio , Ibadán (Nigeria) y Vietnam del Sur : la Conferencia de Fundación en Berlín fue seguida en 1951 por la Primera Conferencia Asiática sobre Libertad Cultural, celebrada en Bombay. Otras 21 conferencias en un área geográfica aún más amplia se enumeran para la primera mitad de la década de 1960. [14]

A principios de la década de 1960, la CCF organizó una campaña contra el poeta chileno Pablo Neruda , un ferviente comunista. La campaña se intensificó cuando pareció que Neruda era candidato al Premio Nobel de Literatura en 1964, pero también fue publicado en Mundo Nuevo , un periódico patrocinado por CCF. [15]

Participación de la CIA revelada, 1966

En abril de 1966, The New York Times publicó una serie de cinco artículos sobre los propósitos y métodos de la CIA. [16] [17] [18] [19] [20]

El tercero de estos artículos de 1966 comenzó a detallar organizaciones de fachada falsa y la transferencia secreta de fondos de la CIA a, por ejemplo, el Departamento de Estado de los EE. UU. O la Agencia de Información de los Estados Unidos (USIA) que "puede ayudar a financiar una investigación y publicación académica, o la agencia puede canalizar el dinero de la investigación a través de fundaciones, legítimas o ficticias ". [21] El New York Times citó, entre otros, la financiación del Congreso para la Libertad Cultural, de la CIA Encuentro revista, "varios editores de libros de América", el Instituto de Tecnología de Massachusetts 's Centro de Estudios Internacionales , [22]y un proyecto de ayuda exterior en Vietnam del Sur dirigido por la Universidad Estatal de Michigan . [23]

En 1967, las revistas estadounidenses Ramparts y The Saturday Evening Post informaron sobre la financiación por parte de la CIA de una serie de organizaciones culturales anticomunistas destinadas a ganar el apoyo de los liberales supuestamente simpatizantes de los soviéticos en todo el mundo. [24] Estos informes fueron respaldados por una declaración hecha por un ex director de operaciones encubiertas de la CIA que admitía que la CIA financiaba y operaba la CCF. [25] El sitio web de la CIA declara que "el Congreso por la Libertad Cultural es ampliamente considerado como una de las operaciones encubiertas más atrevidas y efectivas de la CIA durante la Guerra Fría". [7]

Ese mismo año, en mayo, Thomas Braden , director del organismo matriz de la CCF, la División de Organizaciones Internacionales , respondió al informe de Ramparts en un artículo titulado "Me alegra que la CIA sea 'inmoral'" , en el Saturday Evening Post , defendiendo la actividades de su unidad dentro de la CIA. Durante más de diez años, admitió Braden, la CIA había subsidiado Encounter a través de la CCF, que también financió; uno de los miembros del personal de la revista, agregó, era un agente de la CIA. [26]

Legado

En 1967, la organización pasó a llamarse Asociación Internacional para la Libertad Cultural (IACF) y continuó existiendo con fondos de la Fundación Ford . Heredó "las revistas y los comités nacionales restantes, la práctica de los seminarios internacionales, los programas regionales y el ideal de una comunidad mundial de intelectuales". También hubo, hasta 1970, "cierta continuidad de personal". [27]

Bajo Shepard Stone y Pierre Emmanuel, la política dominante de la nueva Asociación cambió de posiciones ocupadas por su predecesora. No se emitieron "protestas públicas antisoviéticas", "ni siquiera en apoyo de los acosados ​​Solzhenitsyn y Sajarov". La culminación de este enfoque fue un vasto seminario en Princeton sobre "Estados Unidos: sus problemas, impacto e imagen en el mundo" (diciembre de 1968), en el que se hicieron intentos infructuosos de comprometerse con la nueva izquierda. Desde 1968 en adelante, los comités y revistas nacionales (ver Publicaciones CCF / IACF a continuación) cerraron uno tras otro. En 1977 se cerró la oficina de París y dos años más tarde la Asociación votó a favor de su disolución. [28]

Algunas de las publicaciones que comenzaron como vehículos respaldados por CCF obtuvieron lectores y una relevancia continua que, con otras fuentes de financiamiento, les permitió durar mucho más que la organización matriz. Encounter continuó publicándose hasta 1991, al igual que Survey , mientras que el Australian Quadrant y el China Quarterly sobreviven hasta el día de hoy. Si bien la revelación de la financiación de la CIA provocó algunas renuncias, en particular la de Stephen Spender de Encounter , fuera de Europa el impacto fue más dramático: en Uganda, el presidente Milton Obote tenía a Rajat Neogy , el editor de la floreciente Transitionrevista, arrestado y encarcelado. Después de que Neogy dejó Uganda en 1968, la revista dejó de existir.

El Fondo Europeo de Ayuda Mutua Intelectual (Fondation pour une Entraide Intellectuelle Européenne), creado para apoyar a los intelectuales de Europa Central, nació como filial del Congreso por la Libertad Cultural. En 1991 se fusionó con Open Society Foundations , creada y apoyada por el financiero y filántropo George Soros . [29]

Los registros de la Asociación Internacional para la Libertad Cultural y su predecesor el Congreso para la Libertad Cultural se almacenan hoy en la Biblioteca de la Universidad de Chicago en su Centro de Investigación de Colecciones Especiales.

Publicaciones

Algunas de las publicaciones del Congreso son las siguientes:

NombreRegiónFechaNotas
AportesAmerica latinacerrado 1972Producido por el Instituto Latinoamericano de Relaciones Internacionales (ILARI), establecido en 1966, que fue cerrado por la IACF en 1972. [28]
Orfeo negroNigeria1957-1975Fundada por el editor y erudito expatriado alemán Ulli Beier , Black Orpheus ha sido descrito como un poderoso catalizador para el despertar artístico en toda África Occidental. [30]
Cadernos BrasileirosBrasil1959-1971Revista literaria trimestral (hasta 1963), luego bimestral. [31] La subvención del ICAF cesó en 1971. [28]
CensuraReino Unido1964-1967Editado por Murray Mindlin, los seis números trataban de la censura en todo el mundo. (En 1972, Index on Censorship , una publicación que cubre los mismos temas, fue fundada por Stephen Spender). [32]
Informe de ChinaIndia1964-1970Establecida en la oficina del Congreso de Nueva Delhi, China Report se convirtió en una empresa periodística bimensual. [33] Una vez finalizada la subvención de la IACF en 1971, encontró otras fuentes de financiación. [28]
The China QuarterlyReino Unido1960 al presenteSe convirtió en una revista líder sobre la China comunista (y también sobre Taiwán) debido a la falta de rivales en el campo y al nivel académico de sus artículos. [34] Cuando cesó su subvención IACF en 1968, encontró otras fuentes de financiación. [28]
Cuadernos del Congreso por la Libertad de la CulturaParís , destinado a la distribución en América Latina1953-1963Editado por Julián Gorkin , asistido por Ignacio Iglesias y Luis Mercier Verga - revista cultural trimestral que alcanzó los 100 números. [35]
EncuentroReino Unido1953-1991Revista literario-política fundada por Stephen Spender e Irving Kristol . En 1963 su circulación había aumentado a 34.000 [36] y ese año la revista obtuvo financiación independiente. [37] Editado a partir de 1958 por Melvin J. Lasky .
ExamenMéxico1958-1962Una revista cultural. [38]
ForoAustria1954-1965Revista política y cultural fundada por Friederich Torberg y otros. En 1965 fue absorbido por Gunter Nenning y se convirtió en Neues Forum , una publicación dedicada al diálogo cristiano-comunista. [39]
HiwarLíbano1961-1967[40]
Informes de ChinaArgentina1960Configurado para brindar a América Latina información sobre China. [41]
Jiyu (libertad)Japón1960 al presenteUna de las revistas CFF más subvencionadas. [3] Editado por Hoki Ishihara. [42] El editor en jefe Isihara encontró otras fuentes de financiación cuando los subsidios de París y el comité nacional dejaron de existir. [43]
KulturkontaktSuecia1954-1960Revista bimestral sobre política y cultura, publicada por Svenska kommittén för kulturens frihet (Comité Sueco de Libertad Cultural). [44] Los editores fueron Ture Nerman (1954–57) e Ingemar Hedenius (1957–60). Editado por Birgitta Stenberg , Kurt Salomonson y Bengt Alexanderson . [45]
MinervaReino Unido1962 al presenteUna publicación trimestral iniciada por el sociólogo Edward Shils para abordar cuestiones relacionadas con la "comunidad intelectual mundial" y, en particular, el crecimiento de las universidades. [46]
Der MonatAlemania1948-1987Una revista en idioma alemán llegó en avión a Berlín durante el bloqueo soviético de 1948 y fue editada por Melvin J. Lasky hasta 1978, cuando fue comprada por Die Zeit . La subvención del ICAF cesó en 1968. [28] Continuó trimestralmente hasta 1987.
Mundo NuevoAmerica latina1966-1971Sucesor de Cuadernos (ver arriba). Publicó a escritores consagrados y políticos, que sostenían una variedad de puntos de vista como Pablo Neruda y Jorge Luis Borges , [15] dejando de salir cuando terminó la financiación de la IACF en 1971 [28].
PerspektivDinamarca1953-1969 [47]Se describió a sí misma como "una revista de política, ciencia y cultura" . Publicado por Hans Reitzel , editado por Henning Fonsmark [48] y HC Branner . Se asoció con Selskabet para Frihet og Kultur (Asociación para la Libertad y la Cultura), la contraparte danesa de la CCF, en 1956. Financiada directamente por la CCF desde al menos 1960, cuando la organización estableció una oficina en Copenhague . [49]
PreuvesFrancia1951-1970Revista mensual cultural, intelectual y literaria. Primera revista de CCF. Preuves significa "prueba" o "evidencia" en francés. El editor fue François Bondy, un escritor suizo. [3]
CuadranteAustralia1956 al presenteUna revista literaria publicada por la Asociación Australiana para la Libertad Cultural, editada por el poeta católico James McAuley , tenía un "empuje anticomunista". [3] [50] [51] La subvención ICAF de la Asociación y de Quadrant cesó en 1972. [28]
BúsquedaIndia1955-1958Solo inglés. [3] En 1971, la IACF dejó de apoyar a las oficinas de Nueva Delhi y Calcuta. [28]
SasanggeCorea del Sur1953-1970[30]
Ciencia y Libertad1954-1961Editado por Michael Polanyi . Boletín semestral con "un número reducido de lectores" [3] de 3.000. En 1961, el Ejecutivo del Congreso lo reemplazó con Minerva (ver arriba).
Revisión de ciencias socialesTailandia [52]La subvención del ICAF cesó en 1971; la Revisión encontró otras fuentes de financiación. [28]
SolidaridadFilipinas1960 y 1970Revista mensual cultural, intelectual y literaria. [30] Una vez finalizada la subvención de la IACF en 1971, encontró otras fuentes de financiación. [28]
Encuesta soviética (se convirtió en encuesta )1955–1989Al principio, un boletín mensual editado por Walter Laqueur , el representante oficial de la CCF en Israel . Después de 1964 se convirtió en una revista trimestral, editada por Leopold Labedz , centrada en el bloque soviético. El subsidio de la IACF cesó a principios de la década de 1970; la revista encontró otras fuentes de financiación. [28]
Tempo PresenteItalia1956–1968 [28]Editado por Ignazio Silone y Nicola Chiaromonte . [3]
Revista de transición [30]Uganda1961–1968 [53]Editor Rajat Neogy . [53] Las ventas alcanzaron las 12.000 a principios de la década de 1960 (una cuarta parte en Estados Unidos), pero el arresto, la detención y la posterior emigración del editor Neogy en 1968 marcaron el final de esta controvertida revista político-literaria. [54]

Literatura

  • Bahr, Ehrhard (2008). Weimar en el Pacífico: la cultura del exilio alemán en Los Ángeles y la crisis del modernismo . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0520257955.
  • Berghahn, Volker R .: América y las guerras frías intelectuales en Europa. Shepard Stone entre la filantropía, la academia y la diplomacia. Princeton: Princeton UP, 2001. Aborda los vínculos entre la Fundación Ford y CCF.
  • Coleman, Peter , The Liberal Conspiracy: The Congress for Cultural Freedom and the Struggle for the Mind of Postguerra Europa, Nueva York: Free Press, Collier Macmillan, 1989.
  • Michael Hochgeschwender, ¿ Freiheit in der Offensive? Der Kongreß für kulturelle Freiheit und die Deutschen, München, 1998 (que comprende un estudio académico sobre los orígenes, en alemán).
  • Andrew N. Rubin ,: Archivos de Autoridad: Empire, Cultura, y la Guerra Fría . Princeton: Princeton University Press, 2012. Aborda los efectos de las actividades de CCF en la visibilidad y canonización de escritores.
  • Frances Stonor Saunders , The Cultural Cold War: The CIA and the World of Arts and Letters , 2000, The New Press, ( ISBN 1-56584-596-X ). Publicado originalmente en el Reino Unido como Who Paid the Piper ?: CIA and the Cultural Cold War , 1999, Granta, ISBN 1862070296 .  
  • Wellens, Ian (2002). Música en primera línea: la lucha de Nicolas Nabokov contra el comunismo y la cultura de los medios. Aldershot: Ashgate. ISBN 0-7546-0635-X 

Ver también

  • La CIA y la Guerra Fría Cultural
  • ¿Quién pagó el gaitero?
  • New African —inicialmente financiado en parte por la CCF

Referencias

  1. ^ a b Frances Stonor Saunders, "El arte moderno era un 'arma' de la CIA" , The Independent , 22 de octubre de 1995.
  2. ↑ Scionti, Andrea (1 de febrero de 2020). " " Tengo miedo de que los estadounidenses no puedan entender ": el Congreso para la libertad cultural en Francia e Italia, 1950-1957" . Revista de estudios de la guerra fría . 22 (1): 89-124. doi : 10.1162 / jcws_a_00927 . ISSN 1520-3972 . S2CID 211147094 .  
  3. ^ a b c d e f g h i j Frances Stonor Saunders, The Cultural Cold War: The CIA and the World of Arts and Letters, The New Press , 1999.
  4. ^ Peter Coleman, La conspiración liberal: el Congreso por la libertad cultural y la lucha por la mente de la Europa de la posguerra , The Free Press : Nueva York, 1989.
  5. ^ Milorad Popov, "El Consejo Mundial de la Paz", en Witold S. Sworakowski (ed.), World Communism: A Handbook, 1918-1965. Stanford, CA: Hoover Institution Press, 1973, pág. 488.
  6. ^ Suslov, M., La defensa de la paz y la lucha contra los belicistas , Cominform, 1950.
  7. ↑ a b Orígenes del Congreso por la Libertad Cultural, 1949-50
  8. ^ KA Jelenski, Historia y esperanza: tradición, ideología y cambio en la sociedad moderna , (1962); reimpreso en 1970, Praeger Press.
  9. ^ Jacob Heilbrunn, Sabían que tenían razón: El ascenso de los neoconservadores, Random House LLC, 2009. ISBN 0307472485 
  10. ^ Ver The Liberal Conspiracy , Apéndice A, págs. 249-251, para el texto de este Manifiesto.
  11. ^ Coleman, págs. 37–40.
  12. ^ Coleman, p. 41.
  13. ^ Coleman, p. 232.
  14. ^ Coleman, La conspiración liberal , págs. 253-257.
  15. ↑ a b Coleman, pág. 194.
  16. ^ "La CIA: ¿Hacedor de política o herramienta? La agencia plantea preguntas en todo el mundo; la encuesta revela controles estrictos, pero se considera que la reputación de la agencia lo convierte en una carga para la acción estadounidense" , The New York Times , 25 de abril de 1966, p. 1.
  17. ^ "Cómo la CIA puso una 'fuerza aérea instantánea' en el Congo para llevar a cabo la política de los Estados Unidos", The New York Times, 26 de abril de 1966, p. 30.
  18. ^ "Operaciones de la CIA: un complot hundido, o cómo Kennedy en el '62 sabotaje indebido del azúcar" , The New York Times, 28 de abril de 1966, p. 28.
  19. ^ "Operaciones de la CIA: el hombre al timón, no el sistema, visto como clave para el control de la agencia" , The New York Times, 29 de abril de 1966, p. 18.
  20. ^ Hugh Wilford, La CIA, la izquierda británica y la Guerra Fría: ¿Llamando la atención? Estudios en Inteligencia; Routledge, 2013. ISBN 1135294704 . 
  21. ^ "La CIA está espiando desde 100 millas para arriba; los satélites sondean los secretos de la Unión Soviética" , New York Times, 27 de abril de 1966, p. 28.
  22. ^ "MIT Cuts Agency Ties" , New York Times, 26 de abril de 1966.
  23. ^ Francis Frascina, "Instituciones, cultura y los 'años de la guerra fría' de Estados Unidos: la realización de la 'pintura modernista" de Greenberg , Oxford Art Journal, vol. 26, núm. 1 (2003), págs. 71–97.
  24. ^ Hilton Kramer, "¿Qué fue el Congreso por la Libertad Cultural?" The New Criterion , volumen 8, enero de 1990, pág. 7.
  25. ^ Peter Coleman, La conspiración liberal , Prensa libre, Collier Macmillan, 1989.
  26. ^ Thomas Braden Archivado el 3 de septiembre de 2009 en la Wayback Machine.
  27. ^ Coleman, págs. 235-240.
  28. ^ a b c d e f g h i j k l m Coleman, pág. 240.
  29. ↑ GUILHOT, NICOLAS ( 1 de enero de 2006). "Una red de amistades influyentes: la Fondation Pour Une Entraide Intellectuelle Européenne y el diálogo cultural Este-Oeste, 1957-1991". Minerva . 44 (4): 379–409. doi : 10.1007 / s11024-006-9014-y . JSTOR 41821373 . S2CID 144219865 .   - a través de ScienceDirect (es posible que se requiera una suscripción o que el contenido esté disponible en las bibliotecas). 
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  53. ^ a b The Salisbury Review , volúmenes 9-10.
  54. ^ Coleman, p. 192.

enlaces externos

  • "Guía de la Asociación Internacional de Registros de Libertad Cultural 1941-1978" . Biblioteca . Universidad de Chicago .
  • La Guerra Fría Cultural
  • El escritor fantasma y la CIA
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