La iglesia y cementerio católico de San Agustín , o la iglesia Isle Brevelle , es una histórica iglesia y cementerio católico romano ubicado en Melrose , Natchitoches Parish , Louisiana . Es el centro cultural de la histórica comunidad de Créoles de color de Cane River .
Establecida como iglesia misionera en 1829, por el liberto de raza mixta Nicolas Augustin Metoyer, San Agustín se celebra como la primera iglesia en Louisiana construida por y para personas de color libres . Es una de las iglesias más antiguas fundadas y construidas por y para personas de ascendencia africana en los Estados Unidos. [1]
La iglesia y el cementerio se encuentran dentro del Área del Patrimonio Nacional de Cane River y están incluidos en el Registro Nacional de Lugares Históricos . [2] Debido a su importancia para la historia católica y créole, San Agustín también es un destino destacado en el Sendero de la herencia afroamericana de Luisiana . [3]
Historia
Siglo 19
La tradición sostiene que la iglesia fue establecida por Nicolas Augustin Metoyer en 1803 y que los servicios se han celebrado continuamente desde entonces. Los registros históricos desafían la tradición local. Los registros parroquiales documentan la fundación de la Capilla de San Agustín "como una misión de la iglesia de San Francisco de Natchitoches" en julio de 1829, poco después de la construcción de la iglesia. [4] La misión fue reconocida en 1856 como una parroquia por derecho propio y autorizó a un sacerdote residente.
Cuando el padre Jean Baptiste Blanc consagró la capilla para uso religioso (19 de julio de 1829), informó que había sido "erigida en la isla Brevelle en la plantación de Sieur Augustin Metoyer con el cuidado y la generosidad del antes mencionado Augustin Metoyer, ayudado por Louis Metoyer, su hermano ... Dicha capilla ... habiendo sido dedicada a San Agustín, se considerará bajo la protección de este gran doctor ". [5] La tradición también describe el papel del hermano de Augustin, Louis (fundador de la cercana Melrose Plantation , un Monumento Histórico Nacional ), como diseñador y constructor de la capilla. [6]
La Iglesia de San Agustín se distingue entre las iglesias del sur de todas las denominaciones por sus cambios de roles raciales. Los registros de bancos que se conservan muestran que los asientos delanteros fueron ocupados por la familia Créole de couleur Metoyer que construyó la capilla. Sentados detrás de ellos estaban las familias de prominentes plantadores blancos dentro de la comunidad. [ cita requerida ] Después de la Guerra Civil, San Agustín anotó otra aparente primicia en la historia racial de los Estados Unidos: su propia congregación en este momento era casi exclusivamente gente de color; pero sirvió como iglesia madre para la congregación predominantemente blanca de Mission Ste. Anne en Old River.
La estructura original no ha sobrevivido. Se dice que las fuerzas de la Unión durante la Campaña del Río Rojo de mayo de 1864 incendiaron la primera iglesia. [7]
siglo 20
Una segunda iglesia se quemó a principios del siglo XX. Fue reemplazado por el edificio de la iglesia actual, que se completó en 1917. La tradición sostiene que los primeros muebles incluían pinturas de los santos patrones Agustín y Luis, en honor a los hermanos Metoyer, [8] así como un altar traído de Europa por otros miembros de la familia. Se dice que la campana original que colgaba en el campanario sobre el vestíbulo es la que todavía está en uso. [9] Una imagen de la iglesia original sobrevive como telón de fondo en el retrato al óleo contemporáneo de su fundador que hoy cuelga en la iglesia. [10]
Una pintura al óleo titulada Papa Augustin Metoyer (c. 1836), con un retrato de Nicolas Augustin Metoyer posando con un abrigo del Príncipe Alberto y una franja de tela verde, esta pintura ha estado colgada en la iglesia desde la década de 1970. [11] [12] Esta pintura había sido parte de Melrose Planation y salió a subasta en la década de 1970, el pastor de la iglesia trajo a la subasta a los descendientes más antiguos de Nicolas Augustin Metoyer y suplicaron que se les permitiera comprar la pintura. para la comunidad de Isle Brevelle y para exhibir en la iglesia. [12]
Durante muchos años, se ha celebrado un festival anual para la comunidad de Isle Brevelle en la Iglesia de San Agustín. [13]
Comunidad créole
Los hermanos Metoyer eran dos de los diez hijos del comerciante francés Claude Thomas Pierre Metoyer y la ex esclava Marie Thérèse Coincoin, a veces (aunque erróneamente) llamada Marie Thérèse Metoyer . Inicialmente había alquilado sus servicios como doméstica y concubina. Cuando el párroco presentó cargos contra la Coincoin negra por tener hijos mestizos mientras vivía en la residencia de un hombre blanco, y amenazó con venderla a Nueva Orleans, Metoyer se la compró a su dueño y la manumitó en privado. [14] Durante los siguientes treinta y siete años, manumitió a cada uno de sus hijos. [15]
Coincoin, como Médecine , plantador, y empresaria, trabajó para comprar la libertad de sus cinco niños negros de mayor edad de una unión anterior con otro esclavo. Ella aseguró esa libertad para tres de ellos. Juntos, su descendencia y sus familias crearon una gran comunidad de créole de color en la parroquia de Natchitoches que se extendía a lo largo del lago Cane River .
Su núcleo sería, y sigue siendo, la parroquia de San Agustín en Isle Brevelle. [dieciséis]
Representación en otros medios
- La novela histórica de Elizabeth Shown Mills, Isle of Canes , se basa en su investigación tanto en la tradición familiar como en las fuentes primarias. Explora la fundación de San Agustín y el carácter del liderazgo religioso de la comunidad Isle Brevelle en la Luisiana criolla. [17]
- La Iglesia está representada en el drama romántico histórico de 1982 Cane River , que se perdió durante décadas antes de ser redescubierto y distribuido digitalmente y en cines a partir de 2020.
Ver también
Referencias
- ^ La African Meeting House de Bostones reconocida como la iglesia más antigua construida por y para afroamericanos que todavía se mantiene en pie en los Estados Unidos. Ver [1] Las primeras iglesias bautistas negras se fundaron en Carolina del Sur y Virginia alrededor de la época de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.
- ^ "Criollos en la región del río Cane" , área del patrimonio nacional del río Cane: un itinerario de viaje del registro nacional de lugares históricos , servicio de parques nacionales, consultado el 15 de julio de 2008
- ^ Ron Stodghill, "Driving Back Into Louisiana's History" , New York Times , 25 de mayo de 2008, consultado el 7 de julio de 2008
- ↑ Los registros parroquiales de 1803-29 documentan cada vez que el párroco viajó a Cane River e Isle Brevelle para realizar los servicios. Nombran explícitamente el sitio en el que se llevaron a cabo los servicios. Esos registros documentan repetidamente que Augustin Metoyer y su familia llevaron a sus hijos y esclavos a uno u otro sitio designado para el bautismo o el matrimonio. Los primeros servicios se celebraron en la plantación de Augustin el 19 de julio de 1829; ver Parroquia de San Francisco de Natchitoches, Registro 6 : 116. El segundo ocurrió cuatro días después, cuando el sobrino nieto de Agustín, Louis Monet, se casó en la Capilla de San Agustín; véase St. François Register 11 , entrada 1829- # 10.
- ^ P. JB Blanc, Reg. 6: 116. Para un análisis extenso de la evidencia que rodea la construcción de la capilla, ver Gary B. Mills, The Forgotten People: Cane River's Créoles of Color (Baton Rouge: Louisiana State University Press, 197), 145-50.
- ^ Clyde Roque, "Iglesia de San Agustín" , Diócesis de Alejandría, consultado el 15 de julio de 2008.
- ↑ Mills, The Forgotten People, capítulo 9, resume el testimonio en las numerosas reclamaciones por daños de la Guerra Civil por parte de los feligreses de St. Augustine.
- ^ Clyde Roque, "St. Augustine Church" , Diócesis de Alejandría, consultado el 15 de julio de 2008
- ^ Padre JJ Callahan et al., La historia de la parroquia de San Agustín; Isle Brevelle, Natchez, La .; 1803-1853; 1829-1954; 1856-1856 (Natchitoches: La Parroquia, 1956).
- ^ Una imagen en blanco y negro del retrato se reproduce en línea en la edición archivada de Ken Ringle, "Up through Slavery", The Washington Post, 12 de mayo de 2002 Washingtonpost.com .
- ↑ Laney, Ruth (24 de julio de 2018). "Visto por Clementine" . Revista Country Roads . Consultado el 27 de junio de 2021 .
- ^ a b Dowdy, Verdis (21 de septiembre de 1975). "Descubriendo Cenla, Grandpere, una Iglesia y un Retrato" . Newspapers.com . La charla de la ciudad. pag. 43 . Consultado el 27 de junio de 2021 .
- ^ Dowdy, Verdis (5 de octubre de 1975). "Isle Brevelle y Festival" . Newspapers.com . La charla de la ciudad. pag. 7 . Consultado el 27 de junio de 2021 .
- ^ Elizabeth Shown Mills, "Cruzada de Quintanilla, 1775-1783: 'Reforma moral' y sus consecuencias en la frontera de Natchitoches", Louisiana History 42 (verano de 2001): 277-302. [2]
- ^ Metoyer a Augustin, doc. 2409 (1792) y Metoyer a Dominique, doc. 2584 (1795), Archivos Coloniales, Oficina del Secretario del Tribunal, Natchitoches. Metoyer a Louis, Pierre y Marie Susanne, Misc. Libro 2: 207-11, Oficina del Secretario del Tribunal, Natchitoches.
- ^ Mills, El pueblo olvidado. "Criollos en la región del río Cane" , Área del patrimonio nacional del río Cane: Itinerario de viaje del Registro Nacional de Lugares Históricos , Servicio de Parques Nacionales, consultado el 15 de julio de 2008
- ^ Elizabeth Shown Mills, Isla de Canes (Provo: Ancestry.com, 2004).
enlaces externos
- "Criollos en la región del río Cane" , Área del Patrimonio Nacional del Río Cane: Registro Nacional de Lugares Históricos Itinerario de Viaje , Servicio de Parques Nacionales
- "Sendero de la herencia afroamericana de Louisiana" , Louisiana Travel
- "Iglesia de San Agustín" , (Natchez) Isle Brevelle, Luisiana, Diócesis de Alejandría
- El espíritu de una cultura: Cane River Creoles (2005), Louisiana Public Broadcasting
- Gary B. Mills, El pueblo olvidado: los criollos de color de Cane River (1977)
Coordenadas :31 ° 35′38 ″ N 92 ° 58′21 ″ O / 31.59376 ° N 92.97258 ° W / 31.59376; -92.97258