El Tríptico Stavelot es un relicario medieval y un altar portátil en oro y esmalte destinado a proteger, honrar y exhibir piezas de la Verdadera Cruz . [1] [2] Creado por artistas de Mosan - "Mosan" significa el valle del río Mosa - alrededor de 1156 [1] en la Abadía de Stavelot en la actual Bélgica . [1] [2] La obra es una obra maestra del trabajo de orfebrería románica y se encuentra hoy en la Biblioteca y Museo Morgan en la ciudad de Nueva York. . [1] [2]
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/5/5e/Stavelot.Triptych.jpg/440px-Stavelot.Triptych.jpg)
Descripción
El Tríptico Stavelot es un santuario alado de tres partes; con las alas abiertas, sus dimensiones son de 480 mm (19 pulgadas) de altura por 660 mm (26 pulgadas) de ancho. [1] En un tríptico de este tipo , las alas exteriores protegen (cuando se cierran) la sección central, que contiene dos trípticos más pequeños, cada uno con piezas de la Cruz Verdadera. [1] [2] El fondo de terciopelo negro es moderno, originalmente era un campo dorado con incrustaciones de piedras semipreciosas, ver por ejemplo la Cruz de Lotario . Los dos trípticos interiores son de esmalte cloisonné , técnica típica del trabajo bizantino; los seis medallones más grandes (tres en cada ala exterior) están en la técnica del champlevé , que para entonces había reemplazado en gran medida al cloisonné en Occidente, y en el que los trabajadores metalúrgicos de "Mosan" fueron los principales artistas en Europa.
El tríptico exterior es de origen Mosan, construido para albergar los dos trípticos interiores de origen bizantino , que son anteriores al exterior en algunas décadas. [1] Se desconocen los artistas, aunque se ha sugerido que otras obras proceden del mismo taller. No sabemos con certeza quién lo ordenó ni quién lo pagó. El monasterio benedictino de Stavelot gobernó el Principado de Stavelot-Malmedy , un pequeño estado en el Sacro Imperio Romano Germánico , y en este período encargó una serie de magníficas piezas de orfebrería religiosa, además de dirigir aparentemente un scriptorium que produjo algunos manuscritos iluminados importantes . más notablemente la Biblia Stavelot de 1093-1097. [3] Sabemos que el príncipe-abad Wibaldo (1098-1158), fue enviado en una misión diplomática a Constantinopla por el emperador Federico Barbarroja en 1154. [4] Wibaldo Se teoriza recibido los dos trípticos más pequeños como regalos diplomáticos del bizantino El emperador Manuel I Comneno , y después de su regreso encargó a los artistas de Mosan que crearan el tríptico exterior más grande. [5] El Tríptico ciertamente estaba en la Abadía cuando fue suprimido en 1792, después de la Revolución Francesa . [1] [6] El último príncipe-abad, Célestin Thys, llevó el tríptico a Alemania durante las Guerras Napoleónicas , [1] [6] donde permaneció hasta 1910, cuando lo compró un comerciante de Londres que se lo vendió a JP Morgan . [1] [6]
De los trípticos interiores, ambos en su mayoría en oro y esmalte, el inferior, más grande, tiene dos astillas de madera de la Verdadera Cruz formando una cruz. Alrededor de este, en el panel central hay figuras esmaltadas de Constantino a la izquierda y Santa Elena (la madre de Constantino que originalmente encontró la Cruz Verdadera) a la derecha, debajo de bustos de arcángeles . [1] Un accesorio en forma de X, con perlas en cada uno de los cuatro extremos, mantiene la cruz unida. [2] El interior de las alas contiene cuatro santos militares : Jorge y Procopio a la izquierda, Teodoro y Demetrio a la derecha. [1] El exterior de las alas tiene figuras de los Cuatro Evangelistas . [1]
El tríptico superior, más pequeño, contenía reliquias de la Vera Cruz, el Santo Sepulcro y la túnica de la Virgen María . El panel central tiene una Crucifixión con la Virgen María y San Juan Evangelista de pie junto a la cruz, con el sol y la luna sobre la cruz. [2] El interior de las alas tiene decoración geométrica, mientras que el exterior tiene una Anunciación a María .
Las alas exteriores del tríptico principal contienen medallones de esmalte con escenas narrativas de las leyendas de la Verdadera Cruz, historias muy conocidas en la Edad Media . Sobre la parte superior de los dos medallones superiores está inscrito: [1]
- He aquí la Cruz del Señor, huye de los poderes hostiles
- El León de la Tribu de Judá , la Raíz de David ha conquistado
Los tres medallones del ala izquierda cuentan la historia de la conversión de Constantino al cristianismo. [2] Comenzando con el medallón inferior en el ala izquierda, muestra la versión medieval de la leyenda de Constantino teniendo un sueño la noche antes de la Batalla del Puente Milvio , donde sueña que aparece un ángel, señala la Cruz y dice él lo conquistará bajo ese signo . [2] El medallón del medio muestra la victoria de Constantino en el puente Milvio, con un estandarte en forma de cruz. [2] El medallón superior muestra a Constantino siendo bautizado justo antes de su muerte, por el Papa Silvestre I , debajo de una Mano de Dios aprobatoria . [2]
Los tres medallones del ala derecha cuentan la historia del descubrimiento de Santa Elena de la Cruz Verdadera. [2] Comenzando con el medallón inferior en el ala derecha, Helena pregunta a los líderes judíos (con sombreros judíos ) sobre la ubicación de la Cruz. [2] En el medallón del medio, Helena observa cómo los sirvientes excavan la Cruz en el Monte Calvario , [2] debajo de la Mano de Dios que señala ; las dos cruces de los ladrones ya han sido excavadas. En el medallón superior, Helena está probando las tres cruces de un hombre enfermo para encontrar la Cruz Verdadera que tiene los poderes curativos. [2]
Además del magistral trabajo de orfebrería y la belleza del Tríptico de Stavelot, sigue siendo instructivo como demostración de las tradiciones artísticas cristianas orientales y occidentales divergentes en el período románico . Las técnicas de esmalte no solo son diferentes entre el tríptico externo y los trípticos internos más pequeños, sino que la forma en que se expresan las imágenes y las ideas es muy diferente. Los artistas bizantinos orientales utilizan figuras jerárquicas estáticas congeladas en su lugar, adorando en silencio a Cristo y la cruz. Por el contrario, los artistas occidentales utilizan la narrativa con figuras animadas que representan visiones dramáticas, batallas y milagros.
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n Relicario Stavelot en Corsair , el catálogo en línea de la Biblioteca y Museo Morgan . Último acceso el 23 de octubre de 2010.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n Relicario de Stavelot Archivado el 6 de octubre de 2008 en Wayback Machine en el sitio web de Iconografía cristiana de J. Richard Stracke, profesor emérito de inglés en la Universidad Estatal de Augusta . Último acceso el 23 de octubre de 2010.
- ^ Stavelot Biblia en la Biblioteca Británica Catálogo de manuscritos iluminados . Consultado por última vez el 26 de diciembre de 2009.
- ^ Michael Ott (1913). . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ^ Brodsky, Joyce (1972). "El tríptico de Stavelot: notas sobre una obra de Mosan" . Gesta . 11 (1): 19–33. doi : 10.2307 / 766688 . ISSN 0016-920X .
- ↑ a b c The British Museum: Exposición de arte del Lejano Oriente, The Times , 15 de junio de 1910 (número 39 299), p. 8, columna F.
Bibliografía
- Charles Ryskamp (1980). El tríptico de Stavelot. Mosan Art y la leyenda de la verdadera cruz . Nueva York: Pierpont Morgan Library / Oxford University Press . ISBN 0-19-520225-2 .
- Marilyn Stokstad (2004). Arte medieval . Westview Press Inc. ISBN 0-8133-3681-3 .
- Relicario Stavelot en Corsair , el catálogo en línea de la Biblioteca y Museo Morgan .
- Relicario Stavelot en el sitio web de iconografía cristiana de J. Richard Stracke, profesor emérito de inglés en la Universidad Estatal de Augusta .
- Tríptico Stavelot . Imagen ampliable de The Morgan Library & Museum .
Otras lecturas
- Evans, Helen C. y Wixom, William D., La gloria de Bizancio: arte y cultura de la era bizantina media, 843-1261 d.C. , no. 301, 1997, The Metropolitan Museum of Art, Nueva York, ISBN 9780810965072 ; texto completo disponible en línea en las bibliotecas del Museo Metropolitano de Arte