Tríptico Stefaneschi
El Retablo Stefaneschi es un tríptico del pintor italiano Giotto (c. 1267 – 1337), encargado por el cardenal Giacomo Gaetani Stefaneschi [1] para servir como retablo de uno de los altares de la Basílica de San Pedro Viejo en Roma .
Es un raro ejemplo en el trabajo de Giotto de una comisión documentada e incluye la firma de Giotto, aunque la fecha, como la mayoría de las fechas de Giotto, está en disputa, y muchos estudiosos sienten que el taller del artista fue responsable de su ejecución. [2] Durante mucho tiempo se pensó que había sido hecho para el altar mayor de la iglesia; investigaciones más recientes sugieren que se colocó en el "altar del canónigo", ubicado en la nave , justo a la izquierda de la enorme abertura arqueada en el crucero . [3] El altar era independiente, y el retablo está pintado por ambos lados para que la congregación pudiera verlo desde el frente y los canónigos de la iglesia desde atrás.
El panel frontal central representa a San Pedro entronizado, flanqueado por santos, con el propio Cardenal Stefaneschi arrodillado a la derecha de Pedro ofreciendo este retablo de tamaño reducido. Los santos Santiago y Pablo están en el panel de la izquierda y Juan el evangelista y Andrés están en el de la derecha. Se han perdido dos de los tres paneles de la predela, pero seguramente todos representaban figuras de santos de medio cuerpo. El panel principal posterior (central) representa a Cristo entronizado flanqueado por ángeles con un cardenal Stefaneschi arrodillado a su pie derecho. En el panel de la izquierda vemos la crucifixión de Pedro, ya la derecha está la decapitación de San Pablo. La predela representa a la Virgen y el Niñoflanqueado por ángeles en el centro y figuras de pie de los 12 apóstoles a los lados.
El retablo se encontraba ante el ábside de San Pedro Viejo, que en el siglo XIV contenía un mosaico de Cristo entronizado entre santos. Pedro y Pablo. Así, la iconografía del frente de la pintura era paralela al mosaico del ábside en forma pero no lo repetía en iconografía. El panel central del fondo del retablo duplicaba el mosaico del ábside para quienes no podían verlo (porque se sentaban de espaldas a él), mientras que los paneles laterales introducían narraciones. Era habitual que los retablos de dos caras de esta época tuvieran una imagen icónica en el anverso e imágenes narrativas en el reverso. [4] Pedro hace eco de la pose de Cristo para enfatizar el papel del papa (Pedro fue el primer papa) como representante de Cristo en la tierra. [5]
Giotto representa los martirios de Pedro y Pablo teniendo lugar en lugares reconocibles, visitados con frecuencia por los peregrinos a Roma. La crucifixión de Pedro se coloca entre Meta Romuli (una pirámide cerca del Vaticano, destruida en el siglo XV) y Terebinthus Neronis, un monumento clásico probablemente un mausoleo que ya no existe], mientras que la decapitación de Pablo está fuera de la ciudad, cerca de un edificio redondo. que representa la iglesia de San Paolo alle Tre Fontane, el lugar de la decapitación del santo al sur de Roma. Estas escenas también se pueden encontrar en los frescos medievales de las paredes de la nave del Viejo San Pedro. [6]). Aunque las imágenes de los donantes en las decoraciones de las iglesias de Roma se remontan al período paleocristiano, el retablo de San Pedro de Giotto es inusual tanto por la doble representación del donante (anverso y reverso) como por la especificidad del rostro y el traje del cardenal Stefaneschi. Stefaneschi está vestido con el traje ceremonial completo como un cardenal en el frente, apropiado para la cara "pública" del retablo y San Jorge le presenta a San Pedro. En el reverso, está vestido más modestamente como un canónigo, como el público de este lado de la pintura. Vasari citó el retrato como una de las mayores fortalezas del arte de Giotto. [7]
