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Réplica de la Piedra de Scone, Palacio de Scone

La piedra de Scone ( / s k U n / ; gaélico escocés : Un Lia Fáil , escoceses : Stane o Scuin ) -también conocida como la piedra del destino , y, a menudo se hace referencia en Inglaterra como La coronación Piedra -es un bloque oblongo de arenisca roja que se ha utilizado durante siglos en la coronación de los monarcas de Escocia , y más tarde también cuando los monarcas de Escocia se convirtieron en monarcas de Inglaterra , así como en las coronaciones de los monarcas de Gran Bretaña y más tardedel Reino Unido tras el Tratado de Unión .

Históricamente, el artefacto se guardó en la ahora arruinada Abadía de Scone en Scone , cerca de Perth, Escocia , habiendo sido traído allí desde Iona por Kenneth MacAlpin alrededor del año 841 d.C.También se conoce como la piedra de almohada de Jacob y la piedra del tanista , y como clach- na-cinneamhain en gaélico escocés. Su tamaño es de 66 cm (26 pulgadas) por 42,5 cm (16,7 pulgadas) por 26,7 cm (10,5 pulgadas) y su peso es de aproximadamente 152 kg (335 libras). En una superficie hay una cruz con una incisión aproximada y un anillo de hierro en cada extremo facilita el transporte. [1] La piedra de Scone se utilizó por última vez en 1953 para la coronación de Isabel II.del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte .

Tradición e historia [ editar ]

Réplica de la piedra de Scone en Scone Palace

Origen y leyendas [ editar ]

En el siglo XIV, el clérigo e historiador inglés Walter Hemingford describió la ubicación anterior de la piedra de la coronación escocesa como el monasterio de Scone , a tres kilómetros (1,9 millas) al norte de Perth:

Apud Monasterium de Scone positus est lapis pergrandis in ecclesia Dei, juxta magnum altare, concavus quidem ad modum rotundae cathedrae confectus, in quo futuri reges loco quasi coronationis ponebantur ex more. [2] En el monasterio de Scone, en la iglesia de Dios, cerca del altar mayor, se colocó una gran piedra, ahuecada como una silla redonda, sobre la cual se colocaba a los futuros reyes para su coronación, según la costumbre.

Existen varias teorías y leyendas sobre la historia de la piedra antes de su colocación en Scone:

  • Una historia se refiere a Fergus, hijo de Erc , el primer rey de los escoceses en Escocia, cuyo transporte de la Piedra desde Irlanda a Argyll, donde fue coronado en ella, quedó registrado. [3]
  • Algunas versiones identifican la piedra traída por Fergus con el Lia Fáil usado en Tara para el Gran Rey de Irlanda . Otras tradiciones sostienen que el Lia Fáil permanece en Tara. [4] [5] (Inis Fáil, La isla del destino, es uno de los nombres tradicionales de Irlanda).
  • Las leyendas sitúan los orígenes de la Piedra en tiempos bíblicos y consideran que la Piedra es la Piedra de Jacob , tomada por Jacob mientras estaba en Harán (Génesis 28: 10–22). [6]
  • Esta misma piedra de Jacob fue llevada a la antigua Irlanda por el profeta Jeremías . [7]

Los geólogos demostraron que la piedra llevada por Eduardo I de Inglaterra a Westminster [8] es una " piedra arenisca roja antigua inferior ", que se extrajo en las cercanías de Scone. [9] Las dudas sobre la autenticidad de la piedra han existido durante mucho tiempo: una publicación de blog de la académica escocesa retirada y escritora de ficción histórica Marie MacPherson muestra que se remontan al menos a doscientos años. [10]

Una carta al editor del Morning Chronicle , fechada el 2 de enero de 1819, dice:

El 19 de noviembre, mientras los criados pertenecientes a la casa West Mains de Dunsinane, se ocuparon de llevarse piedras de la excavación realizada entre las ruinas que señalan el sitio de Macbeth.El castillo de aquí, parte del terreno en el que se encontraban cedió repentinamente y se hundió unos seis pies, descubriendo una bóveda construida regularmente, de unos seis pies de largo y cuatro de ancho. Ninguno de los hombres resultó herido, la curiosidad los indujo a despejar el receso subterráneo, cuando descubrieron entre las ruinas una gran piedra, que pesaba alrededor de 500 libras [230 kg], que se dice que es de tipo meteórico o semimetálico. Esta piedra debe haber estado aquí durante la larga serie de edades desde el reinado de Macbeth. Junto a él también se encontraron dos tabletas redondas, de una composición que se asemeja al bronce. En una de estas dos líneas están grabadas, que un caballero ha descifrado así: "Venga el candelabro (o sombra) del reino, hasta que las sílfides en el aire me lleven de nuevo a Betel". Estas placas exhiben las figuras de blancos para los brazos.Desde tiempos inmemoriales se ha creído entre nosotros aquí, que manos invisibles trajeron la almohada de Jacob desde Betel y la dejaron caer en el lugar donde ahora se encuentra el palacio de Scoon. Muchos en esta parte del país también creen firmemente que fue solo una representación de la almohada de Jacob lo que Edward envió a Westminster, ya que él no había encontrado la piedra sagrada. Los curiosos aquí, conscientes de tales tradiciones y que han visto estos venerables restos de la antigüedad, están de acuerdo en que Macbeth puede, o más bien debe, haber depositado la piedra en cuestión en el fondo de su castillo, en la colina de Dunsinane (del problema de los tiempos), donde ha sido encontrado por los obreros. Esta curiosa piedra ha sido enviada a Londres para la inspección del científico aficionado, con el fin de descubrir su verdadera calidad.esas manos invisibles trajeron la almohada de Jacob desde Betel y la dejaron caer en el lugar donde ahora se encuentra el palacio de Scoon. Muchos en esta parte del país también creen firmemente que fue solo una representación de la almohada de Jacob lo que Edward envió a Westminster, ya que él no había encontrado la piedra sagrada. Los curiosos aquí, conscientes de tales tradiciones y que han visto estos venerables restos de la antigüedad, están de acuerdo en que Macbeth puede, o más bien debe, haber depositado la piedra en cuestión en el fondo de su castillo, en la colina de Dunsinane (del problema de los tiempos), donde ha sido encontrado por los obreros. Esta curiosa piedra ha sido enviada a Londres para la inspección del científico aficionado, con el fin de descubrir su verdadera calidad.esas manos invisibles trajeron la almohada de Jacob desde Betel y la dejaron caer en el lugar donde ahora se encuentra el palacio de Scoon. Muchos en esta parte del país también creen firmemente que fue solo una representación de la almohada de Jacob lo que Edward envió a Westminster, ya que él no había encontrado la piedra sagrada. Los curiosos aquí, conscientes de tales tradiciones y que han visto estos venerables restos de la antigüedad, están de acuerdo en que Macbeth puede, o más bien debe, haber depositado la piedra en cuestión en el fondo de su castillo, en la colina de Dunsinane (del problema de los tiempos), donde ha sido encontrado por los obreros. 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Abadía de Westminster [ editar ]

Ilustración de la piedra de Scone en la silla de la coronación en la Abadía de Westminster, 1855

En 1296, Eduardo I tomó la piedra como botín de guerra y la llevó a la Abadía de Westminster , donde fue colocada en una silla de madera, conocida como la Silla del Rey Eduardo, en la que se coronó a la mayoría de los soberanos ingleses y luego británicos. Edward I buscó reclamar su estatus como el "Lord Paramount" de Escocia, con el derecho de supervisar a su Rey. [11]

Existe alguna duda sobre la piedra capturados por Edward I. La teoría de Westminster piedra postula que los monjes en el Palacio de Scone ocultaban la verdadera piedra en el río Tay , o enterrados en Dunsinane , y que las tropas inglesas fueron engañados para tomar un sustituto. Algunos defensores de la teoría afirman que las descripciones históricas de la piedra no coinciden con la piedra actual. [12]

En el Tratado de Northampton de 1328, entre el Reino de Escocia y el Reino de Inglaterra , Inglaterra acordó devolver la piedra capturada a Escocia; multitudes alborotadas impidieron que fuera sacado de la Abadía de Westminster. [13] La piedra permaneció en Inglaterra durante otros seis siglos, incluso después de que Jacobo VI de Escocia asumiera el trono inglés como Jacobo I de Inglaterra . Durante el siglo siguiente, los reyes y reinas Estuardo de Escocia una vez más se sentaron en la piedra, pero en su coronación como reyes y reinas de Inglaterra.

El 11 de junio de 1914, sufragistas que protestaban por los derechos de las mujeres colocaron un pequeño artefacto explosivo cerca de la silla y la piedra de la coronación y la explosión causó daños visibles en la silla. [14] [15]

Eliminación [ editar ]

El día de Navidad de 1950, un grupo de cuatro estudiantes escoceses ( Ian Hamilton , Gavin Vernon , Kay Matheson, [16] y Alan Stuart) retiraron la piedra de la Abadía de Westminster para regresar a Escocia. [17] Durante el proceso de remoción, la piedra se rompió en dos pedazos. [18] [19] Después de enterrar la mayor parte de la Piedra en un campo de Kent , donde acamparon durante unos días, [20] descubrieron la piedra enterrada y regresaron a Escocia, junto con un nuevo cómplice, John Josselyn.

Según un diplomático estadounidense que estaba destinado en Edimburgo en ese momento, la piedra estuvo escondida por un corto tiempo en un baúl en el sótano del Oficial de Asuntos Públicos del consulado, desconocido para él, antes de ser removida. [21] La pieza más pequeña se llevó al norte de manera similar en un momento posterior. Toda la piedra fue entregada a un político de alto rango de Glasgow , quien se las arregló para que fuera reparada profesionalmente por el cantero de Glasgow, Robert Gray . [22] [23]

El gobierno británico ordenó una búsqueda importante de la piedra , pero no tuvo éxito. Los custodios dejaron la piedra en el altar de la abadía de Arbroath el 11 de abril de 1951, bajo la custodia de la Iglesia de Escocia . Una vez que se informó a la policía de Londres de su paradero, la piedra se devolvió a Westminster cuatro meses después de haber sido retirada. Posteriormente, circularon rumores de que se habían hecho copias de la piedra y que la piedra devuelta no era la original. [24] [25]

Regreso a Escocia [ editar ]

En 1996, [25] en una respuesta simbólica al creciente descontento entre los escoceses por el acuerdo constitucional imperante, el gobierno británico decidió que la piedra debería conservarse en Escocia cuando no se usara en las coronaciones. El 3 de julio de 1996, el primer ministro John Major anunció a la Cámara de los Comunes que, setecientos años después de su toma, la piedra sería devuelta a Escocia. [26] El 15 de noviembre de 1996, después de una ceremonia de entrega en la frontera entre representantes del Ministerio del Interior y del Ministerio de Escocia , fue transportado al Castillo de Edimburgo . Una ceremonia oficial de entrega tuvo lugar en el castillo el 30 de noviembre de 1996, día de San Andrés, para marcar la llegada de la piedra. [27] El príncipe Andrew, duque de York , en representación de la reina Isabel II, entregó formalmente la orden real transfiriendo la piedra a la custodia de los comisionados del Regalia . [28] [29] Actualmente permanece junto a las joyas de la corona de Escocia, los Honores de Escocia , en la Sala de la Corona. [30]

Exhibición pública futura [ editar ]

Como parte de una consulta del gobierno escocés , [31] se pidió al público su opinión sobre la ubicación futura preferida para la exhibición pública de la Piedra de Scone. Se propusieron dos opciones: presentar como pieza central de un nuevo museo propuesto en Perth , una remodelación de £ 23 millones del antiguo Ayuntamiento de Perth, o permanecer en su ubicación actual en el Castillo de Edimburgo en una importante remodelación de la exhibición existente. [32]

En diciembre de 2020, el gobierno escocés anunció que se había decidido que la Piedra se trasladaría al Ayuntamiento de Perth . [33]

En la cultura popular [ editar ]

  • La retirada de la piedra de Scone de la abadía de Westminster y su regreso a Escocia es el tema de la película Stone of Destiny de 2008 , [20] con Charlie Cox como Ian Hamilton , quien también aparece en un cameo en la película.
  • El mismo incidente aparece en un episodio de Highlander: The Series .
  • También aparece en los dos últimos episodios de Hamish Macbeth , "Destiny" partes 1 y 2.
  • La Piedra aparece de forma destacada en una escena de la película de 2010 El discurso del rey antes de la coronación de Jorge VI .
  • En Sir Terry Pratchett 's Discworld serie, El quinto elefante novedosas características del robo del ' bollo de piedra', un antiguo pan en la que un rey enano toma asiento para su coronación.
  • La novela Romanno Bridge de Andrew Greig de 2008 trata sobre la búsqueda de la verdadera Piedra de Scone.
  • August Derleth presentó la eliminación y devolución de la piedra en su cuento " La aventura de la piedra de Scone ", incluido en una de las colecciones de sus pastiches de Sherlock Holmes, con su detective ficticio Solar Pons . La historia atribuye la recuperación de la piedra en la abadía a sus poderes de raciocinio .
  • En la novela de historia alternativa Dominion de CJ Sansom, la Piedra de Scone es devuelta a Escocia por el ficticio gobierno títere nazi que controlaba el Reino Unido durante la Segunda Guerra Mundial .
  • En la serie animada Gargoyles , Macbeth jura por la Piedra del Destino en su ceremonia de coronación. Más tarde se revela que la Piedra es la misma de la que Arthur extrajo Excalibur.
  • La Piedra aparece como un Demonio del Tesoro (una clase de enemigos basada en objetos valiosos) en el videojuego Persona 5 de 2016 .

Ver también [ editar ]

  • Blarney Stone (Irlanda)
  • Piedra de la coronación (Inglaterra)
  • Silla del Duque (Eslovenia)
  • Edward Faraday Odlum
  • Historia de Escocia
  • Lia Fáil (Irlanda)
  • Ombligo
  • Piedra del Príncipe (Eslovenia)
  • Piedra de Jacob
  • Stones of Mora (Suecia)

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b "La piedra del destino" . Reyes ingleses . www.englishmonarcs.co.uk. 2004-2005 . Consultado el 30 de agosto de 2014 .
  2. ^ Skene, William Forbes (1869). La piedra de la coronación . Edimburgo: Edmonston y Douglas. pp.  11 . Consultado el 5 de febrero de 2016 .
  3. ^ Andree, pág. 163
  4. ^ Danvers, Frederick Charles (1877). El pacto; o la herencia de Jacob . William Henry Guest. págs. 226-233.
  5. Petrie, George (1839). "Sobre la historia y las antigüedades de Tara Hill" . Las transacciones de la Real Academia Irlandesa . Real Academia Irlandesa. 18 : 159-162.
  6. ^ "Génesis 28: 10-22" . Bible.org . Consultado el 24 de febrero de 2018 .
  7. ^ 'Inglaterra, el remanente de Judá y el Israel de Efraín' por FRA Glover (Frederick Robert Augustus Glover)
  8. ^ 'La piedra del destino: símbolo de la nacionalidad' por David Breeze y Graeme Munro
  9. ^ John Prebble, El león en el norte
  10. ^ Marie MacPherson (29 de noviembre de 2013). "La Piedra del Destino" . Autores ingleses de ficción histórica . Google Inc . Consultado el 30 de agosto de 2014 .
  11. ^ Arundell, Brian, de Wardour Howard. Cetro de Judá: una perspectiva histórica y religiosa , iUnivers (2010) p. 3
  12. ^ "Salmond: 'Stone of Destiny es falso ' " . Consultado el 24 de febrero de 2018 .
  13. ^ Brown, Christopher "Bannockburn 1314"
  14. ^ "Bomba en la Abadía de Westminster. Explosión en la capilla histórica. Silla de coronación dañada" . The Glasgow Herald . 12 de junio de 1914. p. 9 . Consultado el 4 de agosto de 2020 .
  15. ^ "20 hechos revelados sobre la piedra del destino" . Entorno histórico de Escocia . 29 de noviembre de 2016 . Consultado el 4 de agosto de 2020 .
  16. ^ "Kay Matheson" . El Daily Telegraph . Londres . 14 de julio de 2013 . Consultado el 4 de junio de 2019 .
  17. ^ "Blog Archive» Nacionalismo de la emoción y el factor corazón valiente " . Ian Hamilton Qc. 20 de enero de 2008. Archivado desde el original el 12 de julio de 2011 . Consultado el 13 de noviembre de 2010 .
  18. ^ Thomas Quinn (25 de mayo de 2008). "Película sobre el atraco de Stone of Destiny 'terminará en Reino Unido ' " . The Guardian . Consultado el 14 de mayo de 2017 .
  19. ^ Olga Craig (14 de diciembre de 2008). "Ian Hamilton en Stone of Destiny: sentí que estaba sosteniendo el alma de Escocia" . Telegraph . Consultado el 25 de diciembre de 2011 .
  20. ↑ a b Scott, Kirsty (14 de octubre de 2008). "El trabajo de Caledonian" . The Guardian .
  21. ^ "Entrevista de ADST con FSO Robert Houston" .
  22. ^ "La piedra del destino" . Palacio de Scone Perthshire . 12 de julio de 2013 . Consultado el 17 de abril de 2017 .
  23. ^ "Oferta para reparar la piedra del destino" . The Glasgow Herald . 17 de septiembre de 1974. p. 3 . Consultado el 14 de mayo de 2017 .
  24. ^ Richard Blystone (15 de noviembre de 1996). "La 'Piedra de Scone' de Escocia encuentra su camino a casa" . CNN . Consultado el 30 de agosto de 2014 .
  25. ↑ a b Richard Halloran (26 de agosto de 2014). "El triste y oscuro final del Imperio Británico" . Revista Politico . Consultado el 30 de agosto de 2014 .
  26. ^ "El regreso al norte de la almohada de Jacob puede resultar un frío consuelo para el señor Major, argumenta Malcolm Dickson Tory momento del destino" . The Glasgow Herald . 4 de julio de 1996 . Consultado el 4 de agosto de 2020 .
  27. ^ Ascherson, Neal (1 de diciembre de 1996). "Escocia da la bienvenida a la nueva edad de piedra" . The Independent el domingo . Consultado el 3 de marzo de 2017 .
  28. ^ "20 hechos menos conocidos sobre la Piedra del Destino - ¡20 hechos durante 20 años! - Blog del Castillo de Edimburgo" . 30 de noviembre de 2016 . Consultado el 24 de febrero de 2018 .
  29. ^ El ceremonial del día: "No. 24101" . La Gaceta de Edimburgo . 29 de noviembre de 1996. págs. 2861–2862.
  30. ^ "Ver y hacer> destacados> la Piedra del Destino" . edinburghcastle.scot . Consultado el 4 de agosto de 2020 .
  31. ^ "La piedra del destino" . Consultado el 16 de agosto de 2019 .
  32. ^ "Perth quiere que Stone of Destiny regrese al 'hogar ancestral ' " . Consultado el 16 de agosto de 2019 .
  33. ^ "La piedra del destino" . Gobierno de Escocia . Consultado el 23 de diciembre de 2020 .

Lectura adicional [ editar ]

  • No Stone Unturned: The Story of the Stone of Destiny , Ian R. Hamilton, Victor Gollancz y también Funk y Wagnalls, 1952, 1953, tapa dura, 191 páginas, Un relato del regreso de la piedra a Escocia en 1950 (más antiguo, pero más disponible)
  • Toma de la piedra del destino , Ian R. Hamilton, Seven Hills Book Distributors, 1992, tapa dura, ISBN 0-948403-24-1 (reimpresión moderna, pero cara) 
  • Martin-Gil FJ, Martin-Ramos P. y Martin-Gil J. "¿Es la piedra de la coronación de Escocia un estándar de medición de la Edad del Bronce Medio?". Anistoriton , número P024 de 14 de diciembre de 2002.
  • La piedra del destino: símbolo de la nacionalidad por David Breeze, inspector jefe de monumentos antiguos, y Graeme Munro, director ejecutivo de Escocia histórica; Publicado por Historic Scotland 1997: ISBN 1-900168-44-8 

Enlaces externos [ editar ]

  • Skene, William Forbes (1869). La piedra de la coronación . Edimburgo: Edmonston y Douglas . Consultado el 9 de octubre de 2014 .
  • Destacados: La piedra del destino sitio web del Castillo de Edimburgo
  • La Piedra del Destino , realeza sagrada en el siglo XXI