El Lia Fáil ( irlandés: [ˌl̠ʲiə ˈfˠaːlʲ] , que significa Piedra del Destino (o también " Piedra Parlante " para dar cuenta de su leyenda oracular) es una piedra en el Montículo de Inauguración ( irlandés : un Forrad ) en la colina de Tara en el condado de Meath , Irlanda, que sirvió como piedra de coronación para los Altos Reyes de Irlanda . También se la conoce como la Piedra de Coronación de Tara . [1] Según la leyenda, todos los reyes de Irlanda fueron coronados en la piedra hasta Muirchertach mac Ercae , c. AD 500 .
Lia Fáil | |
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Piedra parlante, Piedra de coronación | |
Tipo | Piedra de pie |
Etimología | Irlandés: Stone of Fál (Irlanda / destino) |
Localización | Cerro de Tara |
Coordenadas | 53 ° 34′43.1 ″ N 6 ° 36′43.7 ″ W / 53.578639 ° N 6.612139 ° WCoordenadas : 53 ° 34′43.1 ″ N 6 ° 36′43.7 ″ W / 53.578639 ° N 6.612139 ° W |
Elevación | 155 metros (509 pies) |
Altura | 1 metro (3 pies 3 pulgadas) |
Uso original | piedra de coronación |
Ubicación de Lia Fáil en Irlanda |
Origen mítico
Hay varias leyendas diferentes y contradictorias en la mitología irlandesa que describen cómo se dice que el Lia Fáil llegó a Irlanda. [2] El Lebor Gabala , que data del siglo XI, afirma que fue traído en la antigüedad por la raza semidivina conocida como Tuatha Dé Danann . Los Tuatha Dé Danann habían viajado a las "Islas del Norte" donde aprendieron muchas habilidades y magia en sus cuatro ciudades: Falias, Gorias, Murias y Findias. Desde allí viajaron a Irlanda trayendo consigo un tesoro de cada ciudad: los cuatro tesoros legendarios de Irlanda. De Falias vino el Lia Fáil . Los otros tres tesoros son el Claíomh Solais o Espada de la Luz, el Sleá Bua o Lanza de Lugh y el Coire Dagdae o El Caldero de Dagda .
Algunos cronistas escoceses, como John de Fordun y Hector Boece del siglo XIII, tratan el Lia Fáil de la misma forma que la Piedra de Scone en Escocia. [1] Según este relato, el Lia Fáil abandonó Tara en el año 500 d. C. cuando el Gran Rey de Irlanda Murtagh MacEirc se lo prestó a su tío abuelo, Fergus (más tarde conocido como Fergus el Grande) para la coronación de este último en Escocia. El sub-reino de Fergus , Dalriada , ya se había expandido para incluir la parte noreste del Ulster y partes del oeste de Escocia. No mucho después de la coronación de Fergus en Escocia, él y su círculo íntimo se vieron atrapados en una extraña tormenta frente a la costa del condado de Antrim en la que todos perecieron. La piedra permaneció en Escocia, por lo que Murtagh MacEirc está registrado en la historia como el último rey irlandés en ser coronado en ella.
Sin embargo, el historiador William Forbes Skene comentó: "Es algo notable que mientras la leyenda escocesa trae la piedra de Scone desde Irlanda, la leyenda irlandesa trae la piedra de Tara desde Escocia". [2]
Los Dindsenchas , que registran una tradición de la literatura irlandesa primitiva y se hacen eco de leyendas antiguas, informan que Lia Fáil rugiría en presencia de un rey falso que pretendía tener el dominio de Irlanda. [3]
Según una versión del mito gaélico que rodea a la piedra Lia Fáil , un mito más asociado con la piedra de Scone, la piedra sagrada llegó en un barco perteneciente al ibérico Danaan al antiguo puerto de Carrickfergus alrededor del 580 a. C. A bordo estaba Eochaidh , hijo de un Gran Rey y descendiente de Érimón , la Princesa Tea Tephi y el escriba Simon Brauch. La princesa Tea también tenía en su poder un arpa antigua, cuyos orígenes, según algunos, se encuentran en la Casa de David. La piedra fue entregada a la colina de Tara por los tres. Scota se casó más tarde con el Gran Rey Eochaidh, ambos se habían conocido previamente en Jerusalén. Eochaidh recuperó la piedra antigua en Jerusalén antes de la invasión de los babilonios. Se dice que todos los futuros grandes reyes irlandeses / monarcas británicos inaugurados por la piedra han tratado de demostrar el linaje del Royal Sage y su esposa, Tea Tephi, los portadores originales de la piedra. Se dice que el lugar de descanso de Eochaidh está en la tumba del pasaje neolítico, Cairn T en Loughcrew . [4] [5]
Poderes míticos
Se pensaba que el Lia Fáil era mágico : cuando el legítimo Gran Rey de Irlanda puso sus pies sobre él, se decía que la piedra rugía de alegría. [1] A la piedra también se le atribuye el poder de rejuvenecer al rey y también de dotarlo de un largo reinado. Según Lebor Gabála Érenn , Cúchulainn lo partió con su espada cuando no pudo gritar bajo su protegido, Lugaid Riab nDerg - desde entonces nunca volvió a gritar, excepto bajo Conn de las Cien Batallas [6] y según la leyenda, en la coronación de Brian Boru en 1002.
Inis Fáil
Es de esta piedra el Tuatha Dé Danann metonímicamente llamado Irlanda Inis Fáil ( inis que significa isla), y de esta Fál se convirtió en un nombre antiguo para Irlanda. [1] Fál en irlandés antiguo significa varias cosas como seto, recinto o rey, gobernante. [7] A este respecto, por lo tanto, Lia Fáil pasó a significar "Piedra de Irlanda". Inisfail aparece como sinónimo de Erin en alguna poesía romántica y nacionalista irlandesa en inglés del siglo XIX y principios del XX; El poema Inisfail de Aubrey Thomas de Vere de 1863 es un ejemplo.
El término Fianna Fáil ("los Fianna , guerreros o ejército de Irlanda"; a veces traducido como "los soldados del destino") se ha utilizado como sobrenombre de los voluntarios irlandeses ; en la insignia de la gorra del ejército irlandés ; en la línea de apertura de la versión en irlandés de Amhrán na bhFiann , el himno nacional irlandés; y como el nombre del partido político Fianna Fáil , uno de los principales partidos de Irlanda . [8]
Vandalismo
En algún momento de junio de 2012, la piedra fue destrozada. La piedra fue dañada en 11 lugares por un martillo. [9] Fue objeto de vandalismo nuevamente en mayo de 2014 cuando se vertió pintura verde y roja sobre la piedra que cubría al menos el 50% de su superficie. [10] [11]
Ver también
- Stone of Scone : la "Piedra del destino" para la coronación de los monarcas escoceses, ingleses y británicos
- Piedras de Mora - donde fueron elegidos los reyes suecos
- Prince's Stone - donde se instalaron los príncipes de Carantania y los duques de Carintia
- Espada en la piedra (Rey Arturo) - que también reveló al rey legítimo
- Blarney Stone : una atracción turística que se dice que otorga a quienes la besan el "don de la palabra".
Referencias
- ↑ a b c d Patrick Weston Joyce (1911). El Lia Fáil o Piedra de la Coronación de Tara . Consultado el 10 de enero de 2011 .
La tercera de las maravillas de Tara fue el Lia Fáil o Piedra de la Coronación, en la que fueron coronados los antiguos reyes; y lo maravilloso de esto era que lanzaba un grito cada vez que un rey de la verdadera raza escocesa o irlandesa se paraba o se sentaba en él. Y fue de esta piedra que Irlanda recibió el antiguo nombre poético de Inisfail , es decir, la Isla del (Lia) Fail . ... La historia del traslado del Lia Fáil a Escocia se basa enteramente en la autoridad de los historiadores escoceses. El documento escocés más antiguo al que se le puede rastrear es la Crónica Rítmica, escrito se cree a fines del siglo XIII, del cual fue tomado prestado más tarde por los dos escritores escoceses, John de Fordun y Hector Boece, e incorporado por ambos en sus crónicas, esas crónicas que ahora son universalmente rechazadas como fábulas. Nuestro propio compatriota Geoffrey Keating, al escribir su historia de Irlanda en el siglo XVII, adoptó la historia después de Boece (a quien da como su autoridad para la profecía); y ha sido repetido por la mayoría de los otros escritores de la historia irlandesa desde su época. Pero en ninguna autoridad irlandesa antes de la época de Keating se menciona la remoción de la piedra o la profecía concerniente a ella.
- ^ a b William Forbes Skene : La piedra de la coronación. Edmonston y Douglas, 1869. pág. 23
- ^ Libro de Leister págs. 9-13.
- ^ "Ollam Fodhla and Company" . Iglesia de Dios Unida. 29 de abril de 2011.
- ^ "Jeremiah, Irlanda: CAPÍTULO VI. IRLANDA (Tara)" . www.originofnations.org .
- ^ "Lebor Gabala Erenn pt 4" . www.maryjones.us .
- ^ http://www.dil.ie/search?q=f%C3%A1l&search_in=headword [ URL desnuda ]
- ^ Lord Longford ; Thomas P. O'Neill (1970). Éamon de Valera . Dublín . capítulo 21. ISBN 978-0-09-104660-6.
- ^ Louise Hogan (14 de junio de 2012). "Vándalos de martillo dañan 'Piedra del Destino ' de 5.500 años " . independiente.es . Consultado el 19 de junio de 2012 .
- ^ "Piedra en pie de 5.000 años vandalizada en Meath" . rte.ie . Consultado el 29 de mayo de 2014 .
- ^ "Lia Fáil en la colina de Tara en el condado de Meath vandalizada" . BBC . Consultado el 30 de mayo de 2014 .
Otras lecturas
- FitzPatrick, Elizabeth. Inauguración real en Irlanda gaélica c. 1100–1600 . Woodbridge, 2004.
- Nitze, William A. "El asedio de Perilleux y el Lia Fáil o 'Piedra del Destino'". Speculum 31 (1956): 258 y sigs.
- Ó Broin, Tomás. "Lia Fáil: realidad y ficción en la tradición". Celtica 21 (1990): 393–401.
- Bondarenko, Grigory. "Lia Fáil y otras piedras: símbolos del poder en Irlanda y sus orígenes". [1]
enlaces externos
- The History of Ireland , Geoffrey Keating, págs. 205–212
- La leyenda de Tephi, visitydneyaustralia
- ^ [1]