Suasoria
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El poeta latino Ovidio disfrutó de su suasoria.

Suasoria es un ejercicio de retórica : una forma de declamación en la que el alumno pronuncia un discurso que es el soliloquio de un personaje histórico que debate cómo proceder en un punto crítico de su vida. [1] Como ejercicio académico, el discurso se pronuncia como en un tribunal contra un adversario y se basa en la doctrina y la práctica retórica romana . [2] El antiguo orador romano Quintiliano decía que la suasoria puede llamar a un estudiante para que se dirija a un individuo o grupos como el Senado , los ciudadanos de Roma, los griegos o los bárbaros. [3] El ejercicio de juego de roles desarrolló la imaginación del estudiante, así como sus habilidades lógicas y retóricas. [3]

Origen

Se desconoce la introducción formal de la suasoria como forma escolar. [4] Sin embargo, una de las primeras formas de este ejercicio involucró la práctica de Cicerón de las tesis filosóficas, que estaban dirigidas al yo. [4] El ejercicio se hizo frecuente en la antigua Roma , donde fue, con la controversia , la etapa final de un curso de retórica en una academia . Juvenal recordó un ejemplo famoso en la primera de sus Sátiras : [5]

Et nos ergo manum ferulæ subduximus: et nos

Consilium dedimus Syllæ privatus ut altum
Dormiret. Stulta est clementia cum tot ubique
Vatibus ocurreras perituræ parcere chartæ.
Yo también he sentido el bastón del maestro en mi mano. Yo también le
he dado el consejo a Sila de que se retire a un
sueño profundo . No tiene sentido ahorrar papel que está condenado a

destrucción mientras te encuentras con todos esos 'bardos' en todas partes.

Aquí Juvenal recuerda su discurso aconsejando al dictador Sila que se retirara. Otro poeta romano que recordaba haber disfrutado de su suasoria fue Ovidio . [6]

Ejemplos de supervivencia

Un libro de suasoriae sobrevive desde la antigüedad, registrado en Suasoria por Séneca el Viejo . [7] Escribe respuestas y análisis de respuestas sobre siete suasoriae:

  1. Alexander debate si navegar por el océano, [8]
  2. Los trescientos espartanos enviados contra Jerjes deliberan si ellos también deberían retirarse tras la huida de los contingentes de trescientos enviados desde toda Grecia [9].
  3. Agamenón delibera si sacrificar Ifigenia por Calcas dice que de lo contrario navegar es inadmisible, [10]
  4. Alejandro el Grande advirtió del peligro mediante un augur que delibera si debe entrar en Babilonia, [11]
  5. Jerjes ha amenazado con regresar a menos que se retiren los trofeos de la guerra persa: los atenienses deliberan si hacerlo, [12]
  6. Cicerón delibera si pedir el perdón de Antonio, [13] y
  7. Antonio promete perdonarle la vida a Cicerón si quema sus escritos: Cicerón delibera si hacerlo. [14]

Referencias

  1. ^ Bloomer, W. Martin (2010), "Declamación romana: El anciano Séneca y Quintiliano", Un compañero de la retórica romana , John Wiley & Sons, págs. 301-302, ISBN 9781444334159
  2. ^ Evans, Ernesto (2016). Tratado de Tertuliano sobre la Encarnación: el texto editado con una introducción, traducción y comentario . Eugene, OR: Wipf y Stock Publishers. pag. X. ISBN 9781498297677.
  3. ↑ a b Mendelson, M. (29 de junio de 2013). Muchos lados: una aproximación protágórica a la teoría, la práctica y la pedagogía del argumento . Springer Science & Business Media. pag. 258. ISBN 9789401598903.
  4. ^ a b Dominik, William; Hall, Jon (2010). Un compañero de la retórica romana . Malden, MA: Wiley Blackwell. pag. 302. ISBN 9781405120913.
  5. ^ Susanna Morton Braund (1997), "Declamación y contestación en la sátira", Elocuencia romana: retórica en sociedad y literatura , Routledge, p. 147, ISBN 9780415125444
  6. ^ "Educación (romana)", Enciclopedia de religión y ética , 9 , Hijos de Charles Scribner , 1912, p. 212
  7. ↑ Gowing, Alain M. (11 de agosto de 2005). Imperio y memoria . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 44–45. doi : 10.1017 / cbo9780511610592 . ISBN 978-0-521-83622-7.
  8. ^ Séneca el Viejo (1974). Suasoriae . 464 . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 485. doi : 10.4159 / DLCL.seneca_elder-suasoriae.1974 .
  9. ^ Séneca el Viejo (1974). Suasoriae . 464 . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 507. doi : 10.4159 / DLCL.seneca_elder-suasoriae.1974 .
  10. ^ Séneca el Viejo (1974). Suasoriae . 464 . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 535. doi : 10.4159 / DLCL.seneca_elder-suasoriae.1974 .
  11. ^ Séneca el Viejo (1974). Suasoriae . 464 . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 545. doi : 10.4159 / DLCL.seneca_elder-suasoriae.1974 .
  12. ^ Séneca el Viejo (1974). Suasoriae . 464 . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 551. doi : 10.4159 / DLCL.seneca_elder-suasoriae.1974 .
  13. ^ Séneca el Viejo (1974). Suasoriae . 464 . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 561. doi : 10.4159 / DLCL.seneca_elder-suasoriae.1974 .
  14. ^ Séneca el Viejo (1974). Suasoriae . 464 . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 595. doi : 10.4159 / DLCL.seneca_elder-suasoriae.1974 .
  • v
  • t
  • mi

enlaces externos

  • Seneca, Suasoriae (traducido por WA Edward) en attalus.org
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