Sumatera Thawalib fue una de las primeras organizaciones de masas islámicas en Indonesia, con sede en Sumatra Occidental . Sumatera Thawalib representó la escuela modernista del Islam en Indonesia , una reforma islámica con gran énfasis en el Corán , el hadiz , una educación científica moderna y la abolición de la no ortodoxia. El modernismo islámico fue promovido por Muhammad Abduh . [1] El término Sumatera Thawalib significa literalmente "Estudiantes de Sumatra", y fue fundado el 15 de enero de 1919 como resultado de una reunión entre los estudiantes musulmanes de Padang Panjang., Parabek y Padang Japang. El objetivo de la organización era profundizar el conocimiento islámico entre los estudiantes musulmanes. La organización había contribuido sustancialmente al desarrollo del Islam en Sumatra Occidental a principios del siglo XX. [2]
Historia
Origen
Sumatera Thawalib se originó en surau , una asamblea religiosa islámica arraigada en la sociedad y la tradición de Minangkabau. Esta institución educativa tradicional aún sobrevivía frente a las madrazas recién fundadas que tenían como objetivo la renovación de la educación islámica. Entre los primeros suraus que implementó el sistema educativo más moderno, como la utilización de escritorio, silla y pizarra, se encontraba Surau Jembatan Besi en Padang Panjang. [3] [4] Surau Jembatan Besi fue fundada en 1914 por Abdullah Ahmad y Abdul Karim Amrullah , también conocido como Haji Rasul. Después de que Ahmad se mudó a Padang , Haji Rasul lo inauguró como sucesor de la dirección del surau y trajo muchas reformas. En 1915, Haji Habib instituyó una cooperativa llamada Koperasi Pelajar, que luego fue ampliada por Haji Hasyim. Con el establecimiento de la cooperativa, se consideró que Surau Jembatan Besi tenía una atmósfera abierta y estaba dispuesta a aceptar métodos innovadores, ya que el concepto de cooperativa se trajo de Occidente. [3]
En 1913, Zainuddin Labai Al-Yunusi regresó a Padang Panjang después de estudiar con Sheikh Abbas Abdullah en Padang Japang, Payakumbuh. Zainuddin se convirtió en el maestro de Surau Jembatan Besi, y más tarde en 1915 estableció su propia escuela religiosa. Inspirado por el sistema de Surau Jembatan Besi, Zainuddin invitó a varios estudiantes del surau y creó una asociación conocida como Makaraful Ichwan con el fin de profundizar el conocimiento islámico, resolver la compatibilidad entre el Islam y la ciencia, y para la vinculación y el trabajo en red entre los estudiantes musulmanes. . [4] En 1918, a través de la red de Makaraful Ichwan, Zainuddin, Jalaluddin Thaib e Inyiak Mandua Basa, se cambió el nombre de la cooperativa Koperasi Pelajar a Sumatera Thawalib, y se amplió el alcance de la actividad. Este cambio de nombre fue acompañado por la transformación del propio surau, en Surau Sumetera Thawalib. [4] Esta reforma también llamó la atención de la organización juvenil Jong Sumatranen Bond, que recientemente estableció sus sucursales en Bukittinggi y Padang .
A medida que Surau Jembatan Besi pasó por varias reformas, en 1918, cuando Haji Rasul estableció Surau Sumatera Thawalib, muchos cambios implementados en su predecesor también tuvieron éxito en el surau. Entre el sistema educativo adoptado por Surau Sumatera Thawalib se encuentran el sistema de clases, la reconstrucción del plan de estudios y los métodos de enseñanza, y los libros de texto que enseñan materias más generales. [3] Poco después, Surau Parabek, que fue fundada por Sheikh Ibrahim Musa, también avanzó hacia la reforma en el campo de la educación, Surau Gadang Syeikh Abbas Abdullah se convirtió en Sumatera Thawalib Padang Japang y esto fue seguido por muchos otros suraus también. [4]
Establecimiento
Surau Parabek se llamaba originalmente Surau Muzakartul Ikhwan (o Jamiatul Ikhwan), y fue fundada por el jeque Ibrahim Musa el 20 de septiembre de 1910. El 15 de enero de 1919, el surau pertenecía a Muhammad Jamil Jambek en Bukittingi, estudiantes del Sumetera Thawalib y Parabek sostuvieron una reunión. Como resultado, Sumetera Thawalib se estableció como la organización educativa que conecta los dos suraus, con el objetivo de intensificar la educación islámica en Sumatra Occidental. A la inauguración asistieron Abdullah Ahmad, Haji Rasul, Muhammad Thaib Ummar e Ibrahim Musa. [5] : 239 En 1921, Ibrahim Musa introdujo el sistema de madraza en Surau Parabek emulando al de Sumatera Thawalib. Posteriormente, el surau se cambió el nombre a Sumatera Thawalib Parabek. Este cambio de nombre había inspirado a varios otros suraus en el área de Padang Japang, Maninjau y Batusangkar a integrarse en el sistema Sumatera Thawalib y aplicar un sistema educativo similar en sus respectivos suraus. [4]
Desarrollo político y cierre
Poco después del establecimiento, la organización se había desarrollado políticamente con la integración de todos los suraus en West Sumatra, y alentaron a todos los estudiantes en los suraus a formar organizaciones que los conectaran a todos. El 22 de enero de 1922, por invitación de los estudiantes de Sumatera Thawalib Padang Panjang, se celebró una reunión entre los representantes de todas las escuelas de Sumatera Thawalib. La reunión decidió formar una unidad de organizaciones estudiantiles Thawalib bajo un solo Consejo Central con sucursales en las regiones. El sindicato se llama Unión de Estudiantes de Sumatera Thawalib y su centro de actividad estaba en Padang Panjang. En 1923, con la influencia de Djamaluddin Tamin y Datuk Batuah, el comunismo llegó a la unión y atrajo los corazones de los discípulos de Sumatera Thawalib. Esta nueva idea fue totalmente opuesta por los conferencistas de la organización, especialmente Haji Rasul, quien entonces era profesor. [3] Estos desarrollos políticos llevaron al cierre de la organización por parte del gobierno colonial de las Indias Orientales Holandesas en 1928. [6]
Legado
En 1930, los ulamas tradicionalistas dirigidos por los antiguos profesores de Sumatera Thawalib fundaron la Unión de Educación Islámica (Persatuan Tarbiyah Islamiyah, PERTI) para dar cabida a la educación islámica en Sumatra Occidental. [7] En el mismo año, los antiguos alumnos de Sumatera Thawalib acordaron establecer la organización nacionalista islámica Unión de musulmanes indonesios (Persatuan Muslim Indonesia, PERMI) que finalmente se convirtió en un partido político. Los políticos notables del partido incluyen a Rasuna Said . [6]
Además de establecer la unión, algunas de las escuelas de Sumatera Thawalib se transformaron en una institución de educación islámica reconocida y libre política independiente hoy en día. Sumatera Thawalib Ibrahim Musa Parabek transformado en Thawalib Parabek, Sumatera Thawalib Syekikh Abbas Abdullah Padang Japang transformado en Darul Funun . [8]
Ver también
Referencias
- ^ Menchik, 2017. págs. 4
- ^ Daya, Burhaduddin. (1990) Gerakan Penbaharuan Pemikiran Islam Kasus Sumatera Thawalib . Yogyakarta: Tiara Wacana. págs.92.
- ↑ a b c d Naim, 1990. págs. 4-18.
- ^ a b c d e Sumatera Thawalib, Sekolah Modern Islam Pertama di Indonesia. JPNN . Consultado el 29 de noviembre de 2017.
- ^ Saerozi, Muh. Modelo de estrategias para desarrollar el pensamiento islámico a través del currículo: un estudio de Sumatra Thawalib 1900-1942 . IJIMS, Revista indonesia del Islam y las sociedades musulmanas, volumen 4, número 2, diciembre de 2014: 233-255.
- ^ a b Sumatera Thawalib, Sekolah Islam Modern Pertama di Indonesia. Padang Kita . Consultado el 29 de noviembre de 2017.
- ↑ Persatuan Tarbiyah Islamiyah (Perti) 1930-1971M. Wawasan Sejarah . Consultado el 29 de noviembre de 2017.
- ^ Sitio web de Sejarah Darul Funun Perguruan Darul Funun
Bibliografía
- Menchik, Jeremy. (2017) Islam y democracia en Indonesia: tolerancia sin liberalismo . Estudios de Cambridge en Teoría Social, Religión y Política.
- Naim, Mochtar. (1990) Madraza Sumatera Thawalib Parabek, Bukittingi . Laporan Penelitian Madrasah Bersama Tim Penelitian IAIN Imam Bonjol, Padang.