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La evocación es el acto de invocar o convocar a un espíritu , demonio , deidad u otros agentes sobrenaturales , en la tradición del misterio occidental . Existen prácticas comparables en muchas religiones y tradiciones mágicas y pueden emplear el uso de sustancias que alteran la mente con y sin fórmulas de palabras pronunciadas.
Resumen [ editar ]
La evocación es el acto de invocar o convocar a un espíritu , demonio , deidad u otro agente sobrenatural . Conjuración también se refiere a una invocación, a menudo mediante el uso de un hechizo mágico.
En la tradición del misterio occidental [ editar ]
Historia [ editar ]
La palabra latina evocatio era "llamar" o "convocar" a la deidad tutelar de una ciudad . El ritual se llevó a cabo en un entorno militar, ya sea como una amenaza durante un asedio o como resultado de la rendición, y tenía como objetivo desviar el favor del dios de la ciudad opuesta al lado romano, habitualmente con la promesa de un corte mejor dotado o un tiempo más generoso. [1] Evocatio era, pues, una especie de esquiva ritual para mitigar el robo de objetos o imágenes sagrados de los santuarios que de otro modo serían sacrificios o impíos. [2]
Llamar a los espíritus era una práctica relativamente común en el neoplatonismo , la teurgia y otros sistemas esotéricos de la antigüedad. En el esoterismo occidental contemporáneo , la magia de los grimorios se ve con frecuencia como el ejemplo clásico de esta idea. Manuales como la Llave Mayor del Rey Salomón , La Llave Menor de Salomón (o Lemegeton ), la Magia Sagrada de Abramelin el Mago y muchos otros proporcionaban instrucciones que combinaban una devoción intensa a lo divino con la convocatoria de un cuadro personal de consejeros espirituales. y familiares .
Los grimorios proporcionaron una variedad de métodos de evocación. Los espíritus son, en muchos casos, comandados en el nombre de Dios , más comúnmente usando 'nombres bárbaros' cabalísticos y helénicos combinados para formar largas letanías . El mago usó varitas , varas, incienso y fuego, dagas y diagramas complejos dibujados en pergamino o en el suelo. En la magia enoquiana , los espíritus se evocan en una bola de cristal o espejo, en el que se espera que un voluntario humano (un 'vidente') pueda ver el espíritu y escuchar su voz, pasando las palabras al evocador. A veces, tal vidente podría ser un médium real, hablando como el espíritu, no solo por él. En otros casos, el espíritu puede estar "alojado" en una imagen simbólica, o conjurado en un diagrama del que no puede escapar sin el permiso del mago.
Si bien muchos grimorios posteriores, corruptos y comercializados incluyen elementos de ' diabolismo ' y uno ( El Gran Grimorio ) incluso ofrece un método para hacer un pacto con el diablo , en general se dice que el arte de la evocación de espíritus se realiza completamente bajo el poder de lo divino. Se cree que el mago gana autoridad entre los espíritus sólo mediante la pureza, la adoración, la devoción y el estudio personales.
En un uso más reciente, la evocación se refiere al llamado de los espíritus inferiores (por debajo del nivel deífico o arcangélico ), a veces concebido como surgiendo del yo. Este tipo de evocación se contrasta con la invocación , en la que los poderes espirituales son llamados al yo desde una fuente divina.
Los contribuyentes importantes al concepto de evocación incluyen a Henry Cornelius Agrippa , Francis Barrett , Samuel Liddell MacGregor Mathers , Aleister Crowley , Franz Bardon y Kenneth Grant . El trabajo de todos estos autores puede verse como intentos de sistematizar y modernizar el procedimiento grimorio de la evocación. Muchos autores modernos, como Peter Carroll y Konstantinos , han intentado describir la evocación de una manera lo suficientemente independiente de la tradición grimorio como para adaptarse a métodos similares de interacción con supuestos agentes sobrenaturales en otras tradiciones.
Conjuración [ editar ]
En el uso tradicional y más contemporáneo se refiere a un acto mágico de invocar espíritus o usar encantamientos o hechizos para lanzar hechizos mágicos. En el contexto de prestidigitación , también puede referirse a la realización de ilusiones o trucos de magia para mostrar. Este artículo analiza principalmente el uso original y primario, describiendo actos de naturaleza sobrenatural o paranormal . [3] [4]
La palabra conjuración (del latín conjure , conjurare , "jurar juntos") se puede interpretar de varias formas diferentes: como una invocación o evocación (esta última en el sentido de obligar por un voto); como un exorcismo ; y como un acto de producir efectos por medios mágicos .
La palabra se usa a menudo como sinónimo de términos como "invocación" o "evocación" o "convocación", aunque muchos autores encuentran útil mantener alguna distinción entre estos términos. El término "conjurar" también se usa como un término general para lanzar hechizos en algunas tradiciones mágicas, como Hoodoo . En ese contexto, los amuletos y talismanes a menudo se guardan en una "bolsa de conjuro" y los "aceites de conjuro" pueden usarse para ungir velas y otros suministros mágicos y así imbuirlos con poderes mágicos específicos.
Alternativamente, el término "conjuro" puede usarse para referirse a un acto de ilusionismo o prestidigitación, como en la realización de trucos de magia para el entretenimiento.
Quien realiza conjuros se llama prestidigitador o prestidigitador. La palabra (como conjuro o conjuro ) se usó anteriormente en su significado latino de "conspiración". [5]
El texto de los encantamientos que se recitará para conjurar el espíritu varía considerablemente desde oraciones simples hasta párrafos complejos con muchas palabras mágicas. El idioma suele ser el del prestidigitador, pero desde la Edad Media en la tradición occidental , el latín era el más común (aunque muchos textos se han traducido a otros idiomas).
Objetivos [ editar ]
El conjuro de los fantasmas o espíritus de los muertos con el propósito de adivinar se llama nigromancia .
Cuando se dice que una persona está invocando o conjurando desgracias o enfermedades, se debe a la antigua creencia de que las enfermedades y desgracias personificaban como deidades malignas , espíritus o demonios que podían entrar en un cuerpo humano o bestial; ver posesión demoníaca .
En otras creencias [ editar ]
La evocación es el arte mágico de llamar a ángeles o demonios para traer inspiración espiritual, hacer lo que el mago manda o proporcionar información. Existen métodos de esto en muchas culturas que presentan la creencia en espíritus, como las tradiciones chamánicas . El taoísmo , el sintoísmo , el espiritismo y las religiones africanas ( santería , umbanda , etc.) tienen sistemas de evocación particulares.
La conjuración es una práctica mística muy común en el Medio Oeste de Asia, que se encuentra más comúnmente en Marruecos , Omán , Arabia Saudita , los Emiratos Árabes Unidos e Irak . Muchos lo practican para resolver sus rencores personales o para curar, mejorar personal o predecir el futuro. También hay quienes venderán sus servicios como prestidigitadores a otros.
El Islam prohíbe enérgicamente el uso de conjuros, porque se considera un procedimiento impío y, por lo tanto, realizarlo es insultar a Allah. También se considera que, al final, daña a las personas más que las ayuda: se cree que aquellos que contactan regularmente con los demonios se vuelven locos por una sobredosis de poder o por estar poseídos (ya que se cree que los demonios son entidades de mal genio y, dado que la oportunidad, poder vencer y esclavizar a quien los convocó).
Un conjuro está tradicionalmente vinculado a repeler los espíritus negativos y proteger a un individuo, espacio o colectivo. Sin embargo, algunos también creen, particularmente en el cristianismo y el Islam , que la magia y el conjuro son prácticas inherentemente malas. Los conjuradores convocan demonios u otros espíritus malignos para causar daño a personas o cosas, para obtener favores de ellos o simplemente para entrar en su servidumbre. La creencia en conjuradores de mentalidad similar también existe en sistemas de creencias en los que la magia no es inherentemente mala, aunque en estas culturas estos " magos negros " no son la regla y tienen oposición entre los magos más tradicionales.
Dentro de algunas tradiciones mágicas de hoy, como la brujería contemporánea , el vudú y el hermetismo o la magia ceremonial , el conjuro puede referirse específicamente a un acto de llamar o invocar deidades y otros espíritus; o puede referirse de manera más general al lanzamiento de hechizos mágicos mediante una variedad de técnicas. [6] Usado en el sentido de invocar o evocar deidades y otros espíritus, el conjuro puede considerarse como un aspecto de la magia religiosa .
En el contexto de la magia ilusionista que se practica hoy sólo como entretenimiento, "prestidigitador" o "prestidigitador" sigue siendo un término común utilizado por los practicantes. En el pasado, se sospechaba que los magos ilusionistas usaban poder mágico para crear sus divertidas ilusiones e incluso se sospechaba que lanzaban hechizos. El público en general los consideraba "magos", que a menudo no conocían las técnicas y los trucos utilizados para crear sus ilusiones.
Ver también [ editar ]
- Magia y religion
- Servidor (magia del caos)
- Magia sexual
- Taumaturgia
Referencias [ editar ]
- ^ Mary Beard , JA North y SRF Price, ReIigions of Rome: A Sourcebook (Cambridge University Press, 1998), p. 41.
- ^ NichoIas PurceII, "Sobre el saqueo de Corinto y Cartago", en Ética y retórica: Ensayos de CIassicaI para DonaId RusseII sobre sus setenta (Oxford University Press, 1995), págs. 140-142.
- ^ "Conjurar | Definir conjurar en Dictionary.com" . Dictionary.reference.com . Consultado el 20 de agosto de 2014 .
- ^ "Conjuración | Definir conjuración en Dictionary.com" . Dictionary.reference.com . Consultado el 20 de agosto de 2014 .
- ^ Ej. gramo. Chaucer, Wycliffe, Caxton; ver OED sv
- ^ Houdini, Harry (1926). "Conjurando" . Encyclopædia Britannica (13ª ed.) . Consultado el 22 de enero de 2018 .
- Kocku von Stuckrad : Esoterismo occidental: una breve historia del conocimiento secreto. Traducido y con un prólogo de Nicholas Goodrick-Clarke . Londres: Equinoccio. XII, 167 págs.
Lectura adicional [ editar ]
- Max Dessoir . (1891). Psicología del arte de conjurar . En HJ Burlingame . La vuelta al mundo con un mago y un malabarista . Chicago: Clyde Publishing Co. págs. 137-165
- Thomas Frost . (1876). Las vidas de los prestidigitadores . Hermanos Tinsley.
Enlaces externos [ editar ]
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