El Sahih al-Bayhaqi ( árabe : صحيح الْبَيهَقِيّ ), también llamado Sunan al-Kabir ( árabe : ٱلسُّنَن ٱلْكَبِير ) [1] es una destacada colección de hadices compilada por el persa Imam al-Bayhaqi (384) [2]
Imam Dhahabi clasificó a Sahih al-Bayhaqi como la tercera compilación de hadices más auténtica, después de Sahih Muslim y Sahih al-Bukhari. [3]
Es el Libro Sunan más grande disponible en la historia de la colección Hadith , que contiene casi veintidós mil (22,000) Hadiths según Maktaba Shamila. [4] Un libro con un nombre similar ( Sunan al-Kubra ) también fue escrito por el Imam al-Nasa'i que tiene casi doce mil (12,000) hadices.
Es una de las principales compilaciones de hadices de uno de los últimos grandes memorizadores de hadices del siglo IV Hégira, de tal importancia que no se ha escrito nada parecido. Está compilado en orden de emisión en relación con el fiqh. El autor se esfuerza bastante en proporcionar narraciones en cada capítulo, dando así las reglas de tales transmisiones y cómo ciertos eruditos las han entendido. También expone las frases o terminologías problemáticas que pueden causar una mala interpretación, así como aquellas que aparentemente pueden presentar contradicciones. Muchos eruditos han dicho que no se ha escrito ningún trabajo como el Sunan al-Kabir. [5]
Es una de las colecciones de hadices más famosas, ya que el Imam Adh-Dhahabi lo ubica entre los 3 libros que más lo han impresionado (con Muhalla de ibn Hazm y Tamhid de ibn Abd al-Barr). [3]
Al-Nawawi dijo en al-Taqrib que uno debe dedicarse a él, ya que no se ha escrito nada como eso, y al-Suyuti, al comentar sobre esta declaración en Tadrib al-Rawi, estuvo de acuerdo. Al-Sakhawi dijo en Fath al-Mughith que uno no debe limitarse a él (basándose con las otras obras sunan de Abu Dawud, al-Nasa'i y al-Tirmidhi) debido a su amplitud en la mayoría de los hadices al. -ahkam. Al-Sakhawi agregó además que su verdadero rango es solo después del Sahihayn de al-Bukhari y Muslim, antes del sunan de Abu Dawud, al-Nasa'i y al-Tirmidhi, que tienen prioridad solo por el mérito de ser anterior y así con cadenas más cortas.