Susan James FBA (nacida en 1951) es profesora británica de filosofía en Birkbeck College London . Anteriormente ha enseñado en la Universidad de Connecticut y la Universidad de Cambridge . Es conocida por su trabajo sobre la historia de la filosofía de los siglos XVII y XVIII. [1]
Educación y carrera
Susan James recibió su BA, MA y Ph.D. Licenciados en Filosofía por New Hall (ahora Murray Edwards College ), Universidad de Cambridge . Fue profesora asistente en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Connecticut durante dos años antes de regresar a Cambridge, primero como Kathryn Jex Blake Research Fellow en Girton College y luego como profesora en la Facultad de Filosofía. Se unió a Birkbeck College en 2000 como Lectora de Aniversario y se convirtió en Profesora de Filosofía en 2002. Fue Presidenta de la Facultad de Filosofía en Cambridge desde 1997-9 y luego del Departamento de Filosofía de Birkbeck en 2003-6. Ella está casada y tiene dos hijos.
Ha tenido varias becas de investigación: de la Academia Británica y la Fundación Leverhulme en 1994-5; en el Centro de Investigación de Humanidades y la Escuela de Investigación de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Australia (1994); en la Universidad Hebrea de Jerusalén (1998); en el Wissenschaftskolleg zu Berlin (2003-04); en el Centro de Valores Humanos de la Universidad de Princeton (2013-14); y en la Facultad de Derecho de Berkeley UC (2019). También ha ocupado varias cátedras visitantes: fue profesora visitante John Findlay en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Boston en 2008; el profesor visitante de Kohut en la Universidad de Chicago en 2017; y miembro asociado del Departamento de Pensamiento y Literatura Comparados de la Universidad Johns Hopkins (2015-18).
Fue presidenta de la Sociedad Aristotélica en 2015-16 y fue elegida miembro de la Academia Británica en 2019. [2] [3]
Obra filosófica
Susan James ha publicado siete libros y más de 50 artículos de revistas, que van sobre la historia de la filosofía XVII y siglo XVIII, política y filosofía social , y la filosofía feminista . Gran parte de su investigación considera cómo se pensaba que la metafísica , la epistemología , la psicología , la filosofía política y la ética modernas tempranas contribuían al proyecto general de vivir bien. Pasión y acción: las emociones en la filosofía del siglo XVII (1997) se concentra en el papel de las pasiones en las primeras concepciones modernas de la buena vida. En su trabajo sobre Margaret Cavendish , James explora los esfuerzos de Cavendish por combinar la visión filosófica y la fantasía en una forma productiva de autocomprensión. Dos libros sobre Spinoza , Spinoza sobre filosofía, religión y política (2012) y Spinoza sobre aprender a vivir juntos (2020) abarcan los aspectos religiosos, epistemológicos, políticos y éticos de una forma de vida filosófica. A lo largo de su trabajo, Susan James intenta poner en conversación la historia de la filosofía con su contraparte contemporánea. Sus estudios históricos apuntan a iluminar los problemas filosóficos contemporáneos.
Bibliografía
Libros
- Spinoza sobre aprender a vivir juntos (Oxford University Press, 2020).
- Spinoza sobre Filosofía, Religión y Política: El "Tratado Teológico-Político" , x + 348pp., Oxford University Press, 2012. Edición de bolsillo 2014; e-book en Oxford Philosophy Online.
- Los escritos políticos de Margaret Cavendish, editados con una introducción y aparato crítico. Textos de Cambridge en la historia del pensamiento político, xxxix + 298pp. Cambridge University Press, 2003.
- Mujeres visibles: Ensayos en teoría jurídica y filosofía política coeditado con Stephanie Palmer, vii + 195pp., Hart Publishing, 2002.
- Pasión y acción: Las emociones en la filosofía moderna temprana , viii + 318pp., Oxford: The Clarendon Press, 1997. Edición de bolsillo 1999; e-book en Oxford Philosophy Online. Traducción al chino, Commercial Press Beijing, 2017.
- Más allá de la igualdad y la diferencia, coeditado con Gisela Bock, vii + 210pp., Londres: Routledge, 1999.
- The Content of Social Explanation, viii + 192pp., Cambridge University Press, 1984. Edición de bolsillo 2009.
Artículos de revistas y capítulos de libros
- 'La sociabilidad y los límites entre las especies animales' en Yitzhak Melamed ed. The Blackwell Companion to Spinoza (Blackwell, de próxima publicación).
- 'La interdependencia de la esperanza y el miedo' en intercambio crítico: 'Spinoza: Pensamientos sobre la esperanza en nuestro presente político', Teoría política contemporánea, 2020.
- 'Respuestas emocionales a la ficción. Un enfoque spinozista 'en Anthony O'Hear ed. Emociones , Suplemento 85 del Royal Institute of Philosophy (Cambridge University Press, 2019).
- 'Spinoza's Philosophical Religion' en Don Garrett ed., The Cambridge Companion to Spinoza , edición revisada (Cambridge University Press, de próxima publicación).
- 'Afectos políticamente mediados. Envy in Spinoza's Tractatus Politicus en Yitzhak Melamed y Hasana Sharpe eds., A Critical Guide to Spinoza's Tractatus Politicus (Cambridge University Press, 2018).
- 'Naturalezas mixtas que llamo hermafrodíticas: Margaret Cavendish sobre las naturalezas de las cosas' en Emily Thomas ed., Early Modern Women on Metaphysics, Religion and Science , (Cambridge University Press, 2018).
- 'Una práctica virtuosa: Descartes sobre la actividad científica' en Descartes y cartesianismo ed. Stephen Gaukroger y Catherine Wilson (Oxford University Press, 2017).
- 'Metafísica y empoderamiento: Moore sobre el lugar de la metafísica en la filosofía de Spinoza' en La evolución de la metafísica moderna: respuestas a AW Moore con sus respuestas , Temas filosóficos 43.1 y 2, 2017.
- '¿Por qué deberíamos leer a Spinoza?' en The History of Philosophy, Royal Institute of Philosophy Supplement 79, editado por Anthony O'Hear (Cambridge University Press, 2016).
- 'La concepción de los derechos de Mary Wollstonecraft' en Sandrine Berges y Alan Coffee eds., El pensamiento social y político de Mary Wollstonecraft (Oxford University Press, 2016).
- 'Querer entender: Spinoza sobre Fortitudo ' en Investigación de Spinoza: Continuará, Uitgeverij Spinozahuis , 2016.
- 'Libertad y naturaleza: una invitación spinozista', Actas de la Sociedad Aristotélica CXVI, 2015-16.
- «Права как выражение республиканской свободы. Спиноза о праве и силе '(Transcrito: Prava kak vyrazhenie respublikasnkoi svobody. Spinoza o prave i sile) en Evgeny Roshchin ed., Sovremennaya Respublikanskaya Teoriya Svobody European University en St Petersburg Press, 2015.
- 'Spinoza, The Body and the Good Life' en Matthew J, Kisner y Andrew Youpa eds., Ensayos sobre la teoría ética de Spinoza (Oxford University Press, 2014).
- 'Imaginación fructífera', British Journal of Aesthetics , 53.1 (2013).
- 'Spinoza sobre la dimensión apasionada del razonamiento filosófico' en Sabrina Ebbersmeyer ed., Emotional Minds. Las pasiones y los límites de la investigación pura en la filosofía moderna temprana (de Gruyter, 2012).
- '¿Cuándo importa la verdad? Spinoza sobre la relación entre teología y filosofía ', European Journal of Philosophy ', vol. 20: 1 (2012), 91-108.
- 'Creando entendimiento racional: Spinoza como un epistemólogo social', Volumen suplementario de la Sociedad Aristotélica, vol. 85: 1 (2011), 181-199.
- 'Narrative as the Means to Freedom' en Yitzhak Y. Melamed y Michael A. Rosenthal eds., 'Theological-Political Treatise' de Spinoza (Cambridge University Press, 2010).
- 'Política y el progreso de los sentimientos' en Randall E. Auxier y Lewis Edwin Hahn eds., La filosofía de Richard Rorty , La biblioteca de filósofos vivientes vol. XXXII (Open Court, 2010).
- 'Freedom, Slavery and the Passions' en Olli Koistinen ed., The Cambridge Companion to Spinoza's'Ethics ' (Cambridge University Press, 2009).
- 'Law and Sovereignty in Spinoza's Politics' en Moira Gatens ed., Feminist Interpretations of Spinoza (Pennsylvania State University Press, 2009).
- 'Shakespeare y la política de la superstición' en David Armitage, Conal Condren y Andrew Fitzmaurice eds., Shakespeare y el pensamiento político moderno temprano (Cambridge University Press, 2009).
- 'Democracy and the Good Life in Spinoza's Philosophy' en Charlie Huenemann ed., Interpreting Spinoza (Cambridge University Press, 2008).
- 'El papel de Amicitia en la vida política' en Gabor Boros, Herman De Dijn y Martin moros eds., El concepto de amor en el 17 º y 18 º siglo Filosofía (Lovaina University Press, 2007).
- 'El conocimiento reprimido y la transmisión del afecto' en Alice Jardine, Shannon Lundeen y Kelly Oliver eds., Living Attention: sobre Teresa Brennan (State University of New York Press, 2007).
- 'The Politics of Emotion: Liberalism and Cognitivism', en Anthony O'Hear ed., Political Philosophy , Volumen suplementario del Royal Institute of Philosophy (Cambridge University Press, 2006).
- Spinoza sobre la superstición. Llegar a un acuerdo con el miedo ', Mededelingen Vanwege het Spinozahuis 88, 2006.
- 'Las pasiones y la buena vida' en Donald Rutherford ed., The Cambridge Companion to Early Modern Philosophy (Cambridge University Press, 2006).
- 'Hacer realidad los derechos como reclamos exigibles' en Responsabilidades globales. ¿Quién debe cumplir con los derechos humanos ? ed. Andrew Kuper (Routledge, 2005).
- «Furcht und Aberglaube. Spinoza und die Politik der Affekte ', Westend. Neue Zeitschrift fur Sozialforschung , 1 (2005), 49-60.
- 'Derechos, morales y exigibles: una respuesta a Saladin, Meckled García', Actas de la Sociedad Aristotélica 105: 1 (2005).
- 'The Role of Amicitia in Political Life' en Gabor Boros, Martin Moors y Herman de Dijn eds., The Concept of Love in Modern Philosophy , Koninklidjke Vlaamse Academie Van Belgie voor Wetenschappen en Kunsten, mayo de 2005.
- 'Simpatía y comparación: dos principios de la naturaleza humana' en M. Frasca-Spada y PJE Kail eds., Impresiones de Hume (Oxford University Press, 2005).
- 'Spinoza and Materialism' en Stephen H. Daniel ed., Current Continental Theory and Modern Philosophy (Northwestern University Press, 2005).
- 'Complicidad y esclavitud en el segundo sexo' en Emily Grosholz ed., El legado de Simone de Beauvoir (Oxford University Press, 2004). Versión anterior en Claudia Card ed. The Cambridge Companion to Simone de Beauvoir (Cambridge University Press, 2002).
- 'Derechos como reclamaciones exigibles' en Proceedings of the Aristotelian Society , vol. 103.2 (2003), págs. 133-47.
- 'Feminismos' en R. Bellamy y T. Ball eds., The Cambridge History of Twentieth-Century Political Thought (Cambridge University Press, 2003), cap. 23.
- 'Las pasiones y la filosofía política' en Anthony Hatzimoysis ed. Filosofía y emociones (Cambridge University Press, 2003).
- 'Freedom and the Imaginary' en Susan James y Stephanie Palmer eds., Visible Women. Ensayos sobre teoría jurídica feminista y filosofía política (Hart Publishing Ltd., 2002).
- 'El surgimiento de la mente cartesiana' en T. Crane y S. Patterson eds., La historia del problema mente-cuerpo (Routledge, 2000).
- 'El feminismo en la filosofía de la mente. The Question of Personal Identity 'en Miranda Fricker y Jennifer Hornsby eds., The Cambridge Companion to Feminism in Philosophy (Cambridge University Press, 2000). Reimpreso en Keya Maitra y Jennifer McWeeney eds., Feminist Philosophy of Mind (Oxford University Press, de próxima publicación ).
- 'Grandeur and the Mechanical Philosophy' en J. Kraye y M. Stone eds., Humanism and Early Modern Philosophy (Routledge, 2000).
- 'Feminismo' en Routledge Encyclopaedia of Philosophy ed. Edward Craig, Routledge, 2000. Versión actualizada reimpresa en The Shorter Routledge Encyclopaedia of Philosophy , 2005.
- 'Las innovaciones filosóficas de Margaret Cavendish', Revista británica de historia de la filosofía, vol. 7: 2 (1999), 220-244. Reimpreso en Sara H. Mendelson ed., Ashgate Critical Essays on Women Writers in England 1550-1700 , vol. 7: Margaret Cavendish (Ashgate, 2009).
- 'Desires, Passions and the Explanation of Action' en Stephen Gaukroger ed., The Soft Underbelly of Reason (Routledge, 1998).
- 'Reason, Passion and the Good Life' en Daniel Garber y Michael Ayers eds., The Cambridge History of Seventeenth-Century Philosophy (Cambridge University Press, 1998), vol. II.
- 'Las pasiones en metafísica y la filosofía de la acción' en Daniel Garber y Michael Ayers eds., The Cambridge History of Seventeenth-Century Philosophy (Cambridge University Press, 1998), vol. I.
- 'Poder y diferencia: la concepción de la libertad de Spinoza', The Journal of Political Philosophy, 4: 3 (1996), 207-28.
- 'Spinoza the Stoic' en Tom Sorell ed., The Rise of Modern Philosophy (Oxford University Press, 1993).
- 'The Good Enough Citizen' en Gisela Bock y Susan James eds., Beyond Equality and Difference (Routledge, 1992). Traducido al italiano.
- 'Althusserean Materialism in England' en Ceri Crossley y Ian Small eds., Studies in Anglo-French Cultural Relations (Methuen, 1988).
- 'Conocimiento cierto y menos cierto' en Proceedings of the Aristotelian Society 87 (1987), 227-42. Reimpreso en Vere Chappell ed. Grocio a Gassendi.
- 'Louis Althusser' en Q. Skinner ed., The Return of Grand Theory in the Human Sciences (Cambridge University Press, 1990. Traducido al chino , griego, japonés, polaco, portugués, español y turco.
- 'El deber de aliviar el sufrimiento' Ética 93: 1 (1982), 4-21. Reimpreso en Cass Sunstein ed., Feminism and Political Theory (Chicago University Press, 1990).
Referencias
- ^ "Susan James" . Universidad Birkbeck de Londres . Consultado el 24 de febrero de 2017 .
- ^ https://www.thebritishacademy.ac.uk/sites/default/files/New%20Fellows%202019_0.pdf
- ^ "Presidentes de la Sociedad Aristotélica" . Sociedad aristotélica . Consultado el 24 de febrero de 2017 .