Swarupananda (8 de julio de 1871 - 27 de junio de 1906) fue un discípulo monástico directo de Vivekananda y el primer presidente del Advaita Ashrama , establecido por Vivekananda en 1899 en Mayavati , cerca de Champawat . El ashram es una rama de la orden religiosa monástica , Ramakrishna Math , también establecida por Vivekananda sobre las enseñanzas de su gurú Ramakrishna .
Swarupananda | |
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Nació | Ajay Hari Bannerjee 8 de julio de 1871 Bengala , India |
Fallecido | 27 de junio de 1906 | (34 años)
Nacionalidad | indio |
Ocupación | Monk, editor de Prabuddha Bharata |
Conocido por | Vedanta |
Swarupananda permaneció como editor de Prabuddha Bharata , una revista mensual en inglés de la Orden Ramakrishna , cuando cambió su base de Chennai en 1898 y permaneció así hasta 1906. [1]
Vivekananda exclamó a Sara Bull y otros amigos sobre el joven discípulo a quien había iniciado en la orden monástica, "hoy hemos hecho una adquisición". [2]
Vida premonástica
El nombre premonástico de Swarupananda era Ajay Hari Bannerjee. Nació el 8 de julio de 1871 en Bhawanipur en Calcuta, en una familia de brahmanes adinerados. [2] Las primeras experiencias con dolores y tribulaciones en la vida y la miseria humana lo inspiraron a desarrollar una perspectiva espiritual. [3] Desarrolló amistad con Satishchandra Mukherjee , quien en sus últimos años fue un patriota y un erudito y juntos comenzaron una escuela para impartir el conocimiento de las escrituras indias y la educación sánscrita. El objetivo de la escuela fue difundir nobles ideas entre la comunidad estudiantil. [4] También comenzaron una revista mensual, llamada Dawn y Ajay se convirtió en su primer editor. En 1897 Ajay inspiró a su amigo Satishchandra a fundar la Sociedad Dawn. [5] La revista Dawn había hecho una gran contribución a la educación nacional y al movimiento por la libertad. Hasta que Ajay Hari abrazó la vida monástica, él y Satishchandra actuaron como editores conjuntos. [5]
Encuentro con Vivekananda
Ajay conoció a Vivekananda después del regreso de este último a la India, en abril-mayo de 1897, en la Garden House de Nilambar Mukherjee en Belur. [5] Se encontró con el Swami varias veces, antes de que éste lo iniciara en la orden monástica. Según el diario de Swami Swarupananda, fue iniciado en el voto de renuncia el martes 29 de marzo de 1898. [6]
Advaita Ashrama y Prabuddha Bharata: Contribuciones
Swarupananda se casó temprano en su juventud, pero continuó viviendo como brahmachari o célibe en la casa de sus padres en Calcuta. Después de tres o cuatro visitas al Belur Math , decidió dejar su casa y convertirse en un discípulo de tiempo completo de Vivekananda, y pocos días después de su estancia en el Math, fue iniciado en la orden monástica, ( sanyas ), [ 7] por Vivekananda el 29 de marzo de 1898. [8]
Mientras tanto, John Henry Sevier, que había estado en contacto con Vivekananda durante su visita a Londres y se convirtió en su discípulo, viajó a la India con Vivekananda, junto con su esposa Charlotte. Sevier, con la ayuda de Swarupananda, encontró una antigua plantación de té adecuada para el Ashram, en Mayavati, cerca de Almora en julio de 1898. Pronto se compró la tierra y se inició la construcción. [9] El Advaita Ashrama tuvo su inauguración formal el 19 de marzo de 1899, que resultó ser el aniversario del nacimiento de Ramakrishna ( calendario hindú ), ese año, con Swarupananda su primera cabeza en su apertura. [10] [11]
La hermana Nivedita se había convertido en discípula monástica de Vivekananda cuando tomó sanyas cuatro días antes de Swarupananda en Belur, en marzo-abril de 1898. Swarupananda le enseñó literatura religiosa bengalí e hindú todos los días. Más tarde, en Almora, bajo su guía, ella comenzó a leer el Bhagavad Gita . [8]
La publicación de Prabuddha Bharata , el Diario Oficial de la Orden Ramakrishna se detuvo abruptamente debido a la muerte de su editor BR Rajam Iyer, que solo tenía veinticuatro años, el 13 de mayo de 1898 en Chennai . Vivekananda, que entonces estaba descansando en Almora , pidió a Sevier y su esposa que revivieran la revista. El siguiente número de la revista se publicó desde la casa de Thompson en la ciudad de Almora en agosto de 1898 con Swarupananda como su editor, luego en 1899 cambió de base con la apertura del ashram en una región montañosa aislada en Mayavati, cerca de Almora. [12]
Durante su dirección editorial, Prabuddha Bharata se convirtió en un medio poderoso para difundir los ideales de Ramakrishna y Vivekananda y ganó mucho aprecio por parte de los intelectuales. [13] Vivekananda también había elogiado el trabajo de Swarupananda en una de sus cartas. [13] [14]
Swarupananda se convirtió en presidente del ashrama Mayavati. Estaba muy cerca del Capitán y la Sra. Sevier. El evento más memorable durante su mandato fue la visita de Vivekananda a Mayavati en enero de 1901, después de su regreso de su segunda visita a Occidente. Habló de sus ideas sobre el trabajo a realizar desde el Ashrama con Swarupananda. [15]
Swarupananda estaba ansioso por trabajar por la elevación de la población tribal y pobre de la región. Inició la educación de la gente de las montañas en métodos modernos de cultivo para abordar su pobreza aguda y escasez de alimentos. Estableció dos escuelas, una en Mayavati y la otra en el pueblo de Shore para los niños locales. [16] También puso en marcha un dispensario benéfico que aún hoy sirve a la gente de la región. [16] También hizo arreglos para enseñar hindi e inglés a los empleados tribales del Ashrama. Viajaría a Nainital , Almora y otros lugares para difundir el conocimiento secular y espiritual entre la población local. [dieciséis]
En 1899 trabajó para brindar ayuda a la población local que se vio afectada por una terrible hambruna en el área de Kishangarh, cerca de Jaipur . Allí trabajó con Swami Kalyanananda , su hermano discípulo. También rogó de puerta en puerta en Nainital a Swami Kalyanananda que le permitiera servir a los monjes ancianos y enfermos y a la gente pobre de Haridwar y Rishikesh. [16] En 1902 fue a Allahabad para dar conferencias sobre Vedanta e inspiró a la gente local a comenzar un centro permanente allí. [16] En 1905, cuando la región de Dharmashala fue golpeada por un fuerte terremoto, Swarupananda recaudó fondos para el trabajo de socorro y dirigió el trabajo. [17]
Era regular en sus prácticas espirituales y austeridades, además de las diversas actividades seculares que lo mantenían comprometido. construyó una cabaña cerca del ashrama que llegó a conocerse como cabaña Swarupananda, con el propósito de meditar en reclusión. Trabajó entre jóvenes y estudiantes para difundir el mensaje de Vivekananda. [18] También fue invitado por Su Alteza de Baroda a predicar el Vedanta, junto con Swami Vivekananda. Pero Vivekananda no pudo venir debido a su mala salud. [18] Otro proyecto importante en el que Swarupananda trabajó fue la recopilación y publicación de las obras de Swami Vivekananda, pero no pudo terminarlo debido a su corta vida. Como erudito distinguido, escribió varios artículos en Prabuddha Bharata y refutó enérgicamente las críticas de cierto profesor Fraser sobre Vivekananda en la revista Hindustan Review . [19] Fue el autor de la traducción del Bhagavad Gita en inglés.
Últimos días
Sin embargo, la ubicación de Mayavati no se ajustaba bien a Swarupananda, ya que la constante subida y bajada del terreno de Mayavati le pasó factura a su corazón. En noviembre de 1901 se estaba recuperando en Calcuta con Vivekananda; [20] mientras continuaba editando la revista y dirigiendo el ashram durante otros seis años hasta su muerte en 1906 en Nainital . Sufrió de neumonía después de haber sido empapado por la lluvia mientras viajaba a Nainital y murió el 27 de junio de 1906. Su obituario en Prabuddha Bharata fue escrito por la hermana Nivedita . [21]
Obras literarias
- Srimad-Bhagavad-Gita . Advaita Ashrama . 1909. ISBN 81-7505-096-9.
Otras lecturas
- La vida del Swami Vivekananda, por sus discípulos orientales y occidentales, los Advaita Ashrama, Himalaya . Swami Virajananda . 1947.
- Margaret Elizabeth Noble (1975). Conferencias y escritos de la hermana Nivedita: colección inédita de conferencias y escritos de la hermana Nivedita en la educación, la vida hindú, el pensamiento y así sucesivamente . Misión Ramakrishna Sarada. pag. 256. OCLC 561170378 .
- Discípulos monásticos de Swami Vivekananda , por Swami Abjajananda, Advaita Ashrama, Mayavati, 2003, ISBN 9788175052468
Referencias
- ^ Swarupananda, Swami. "Prefacio a la primera edición". Srimad-Bhagavad-Gita . Advaita Ashrama. pag. 1.
- ^ a b Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 125. ISBN 9788175052468.
- ^ Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 126. ISBN 9788175052468.
- ^ Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 127. ISBN 9788175052468.
- ^ a b c Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 128. ISBN 9788175052468.
- ^ Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 130. ISBN 9788175052468.
- ^ Sailendra Nath Dhar (1976). Una biografía completa de Swami Vivekananda . Vivekananda Prakashan Kendra. pag. 1057.
- ^ a b Advaita Ashrama (1947). La vida del Swami Vivekananda, por sus discípulos orientales y occidentales, el Advaita Ashrama, Himalaya . Advaita Ashrama . págs. 220-221.
Bajo la influencia del Swami Swarupananda comencé seriamente el intento de meditación. Y si no hubiera sido por esta ayuda suya, una de las mejores horas de mi vida me habría pasado de largo.
- ^ Ruta Mayawati - Folleto de visitantes de Advaita Ashrama Archivado el 21 de noviembre de 2008 en la Wayback Machine Advaita Ashrama .
- ^ Raghaveshananda (1979). "Swami Swarupananda". El Vedanta Kesari . Madrás: Sri Ramakrishna Math. pag. 212.
- ^ Banhatti, GS "La antorcha en llamas". Vida y filosofía de Swami Vivekananda . pag. 43.
- ^ Sitio web de Prabuddha Bharata Advaita Ashrama .
- ^ a b Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 134. ISBN 9788175052468.
Dígale a Swarup que estoy muy satisfecho con su dirección del periódico. Está haciendo un trabajo espléndido.
- ^ Swami Vivekananda, Cartas de. "Cartas de Swami Vivekananda" .
- ^ Virajananada, Swami (1947). Vida de Swami Vivekananda por discípulos orientales y occidentales . Mayavati: Advaita Ashrama. págs. 712–713. ISBN 978-8175050440.
- ^ a b c d e Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 135. ISBN 9788175052468.
- ^ Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 136. ISBN 9788175052468.
- ^ a b Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 137. ISBN 9788175052468.
"Es sólo en la comunidad estudiantil donde descansa toda nuestra esperanza para el futuro".
- ^ Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 138. ISBN 9788175052468.
- ^ Carta a la hermana Nivedita Las obras completas de Swami Vivekananda , Volumen 9, Cartas - Quinta serie / CCVII Margo, 12 de noviembre de 1901.
- ^ Abjajananda, Swami (agosto de 2003). Discípulos monásticos de Swami Vivekananda . Mayavati: Advaita Ashrama. pag. 139. ISBN 9788175052468.
enlaces externos
- Página de inicio de Prabuddha Bharata