Arzobispo de upsala
El arzobispo de Uppsala (escrito Upsala hasta principios del siglo XX) ha sido el primado de Suecia en una sucesión ininterrumpida desde 1164, primero durante la era católica y desde la década de 1530 en adelante bajo la iglesia luterana .
Ha habido obispos en Uppsala desde la época del rey sueco Ingold el Viejo en el siglo XI. Fueron gobernados por el arzobispo de Hamburgo-Bremen hasta que Uppsala se convirtió en arzobispado en 1164. El arzobispado de Lund (que en ese momento pertenecía a Dinamarca) fue declarado primado de Suecia, lo que significa que tenía derecho a seleccionar y ordenar al arzobispo de Uppsala. entregándole el palio . Para obtener la independencia, Folke Johansson Ängel en 1274 fue a Roma y fue ordenado directamente por el Papa. Esta práctica fue en aumento, de modo que ningún arzobispo de Uppsala estuvo en Lund después de Olov Björnsson, en 1318. En 1457, el arzobispoEl Papa le permitió a Jöns Bengtsson (Oxenstierna) declararse primado de Suecia.
Uppsala (entonces una aldea) estaba originalmente ubicada a un par de millas al norte de la ciudad actual, en lo que hoy se conoce como Gamla Uppsala ( antigua Uppsala ). En 1273, el arzobispado , junto con las reliquias del rey Eric el Santo , se trasladó a la ciudad comercial de Östra Aros , que a partir de entonces se llama Uppsala .
En 1531, Laurentius Petri fue elegido por el rey Gustavo I de Suecia (Vasa) para ser arzobispo, lo que le quitó ese privilegio al Papa y, de hecho, convirtió a Suecia en protestante. El arzobispo fue entonces declarado primus inter pares, es decir, el primero entre iguales. El arzobispo es obispo de su diócesis y Primado de Suecia; sin embargo, no tiene más autoridad que otros obispos, aunque en efecto sus declaraciones tienen un efecto más generalizado. En 2000, el arzobispo de Uppsala fue ayudado en la diócesis por un obispo de Uppsala, más recientemente Ragnar Persenius hasta su jubilación en 2019.
La labor de los arzobispos se extendió en todas direcciones. Algunos eran pastores celosos de sus rebaños, como Jarler y otros; algunos fueron canonistas distinguidos, como Birger Gregerson (1367-1383) y Olof Larsson (1435-8); otros eran estadistas, como Jöns Bengtsson Oxenstjerna (m. 1467), o administradores capaces, como Jacob Ulfsson Örnfot, que fue distinguido como príncipe de la Iglesia, consejero real, mecenas del arte y el saber, fundador de la Universidad de Upsala y un colaborador eficaz en la introducción de la impresión en Suecia. También hubo eruditos, como Johannes Magnus (muerto en 1544), que escribió la "Historia de omnibus Gothorum sueonumque regibus" y la "Historia metropolitanæ ecclesiæ Upsaliensis", y su hermano Olaus Magnus (muerto en 1588), quien escribió la "Historia de gentibus septentrionalibus "y quien fue el último arzobispo católico de Upsala.[1]
Los arzobispos y el clero secular encontraron colaboradores activos entre el clero regular (es decir, las órdenes religiosas). Entre las órdenes representadas en Suecia se encontraban los benedictinos, cistercienses, dominicos, franciscanos, brigittinos (con la casa madre en Wadstena) y cartujos. Un investigador protestante sueco, Carl Silfverstolpe, escribió: "Los monjes eran casi el único vínculo de unión en la Edad Media entre la civilización del norte y la del sur de Europa, y se puede afirmar que las relaciones activas entre nuestros monasterios y aquellos en las tierras del sur estaban las arterias por las que la civilización superior llegaba a nuestro país ". [1]
