Curtana
De Wikipedia, la enciclopedia libre
  (Redirigido desde Sword of Mercy )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Este artículo trata sobre la espada ceremonial británica. Para artículos con nombres relacionados, consulte Cortana (desambiguación) .
Ver también: Joyas de la corona del Reino Unido § Espadas

Curtana con vaina

La curtana , también conocida como la Espada de la Misericordia , es una espada ceremonial utilizada en la coronación de reyes y reinas británicos . Una de las Joyas de la Corona del Reino Unido , su final es romo y cuadrado para simbolizar la misericordia .

Descripción

La espada mide 96,5 cm (38 pulgadas) de largo y 19 cm ( 7 + 1 ⁄ 2  pulgadas) de ancho en el mango. Faltan aproximadamente 2,5 cm (1 pulgada) de la punta de la hoja de acero. La hoja presenta una marca decorativa de "lobo corriendo" que se originó en la ciudad de Passau , Baja Baviera , Alemania. [1] Tiene una empuñadura de hierro dorado , una empuñadura de madera atada con alambre y una funda de cuero atada en terciopelo carmesí con bordados en oro. [2] La funda se ha rehecho varias veces desde el siglo XVII, y la actual se hizo en 1937. [3]

La Curtana tiene punta cuadrada. Se utiliza en la procesión junto con otras dos espadas puntiagudas. La Curtana alguna vez tuvo un borde irregular como una punta naturalmente rota, pero esto se cuadró en algún momento. [a] [6] En un momento, los otros dos se podían distinguir por sus puntas: la espada afilada de la justicia temporal y la espada más obtusa de la justicia espiritual . [7] [b]

Historia

Hay varias espadas que responden a esta descripción. Se cree que el original es el mismo que la espada de regalía sin nombre que supuestamente es la espada de Tristán , aunque puede ser un personaje ficticio ideado por un bardo. El original también puede ser la espada de Eduardo el Confesor , aunque esta procedencia es objeto de debate. La copia posterior de la Curtana se realizó en el siglo XVII.

Dinastía angevin

Una imagen de Curtana de principios del siglo XX, con punta irregular según un catálogo de 1661 de Sir Edward Walker , rey de armas de la liga .

El nombre Curtana o Curtein (del latín Curtus , que significa corto [10] [11] ) aparece registrado por primera vez en los relatos de la coronación de la reina Leonor de Provenza en 1236 cuando Enrique III de Inglaterra se casó con la reina. Aparece como "Curtana" en el "Libro Rojo del Tesoro" como una de las tres espadas utilizadas en los servicios de coronación; [12] y llamado "Curtein" en la Crónica del monje del siglo XIII Matthew Paris , en la que lo identifica con la "Espada de Eduardo el Confesor". [13]

Esta espada puede ser la misma que la llamada " espada de Tristram ", guardada como parte de las insignias según los registros anteriores de la dinastía angevina . [14] Un inventario de dos espadas, "a saber, la espada de Tristán ( scilicet ensem Tristrami )" y otra, se registra en el registro de patentes del año 1207, donde el rey Juan emitió un recibo por ellas. [15] [14] [16] Cualquier reliquia creíble que afirme ser "la espada de Tristram" tendría que tener la punta rota, ya que el Tristán del romance tenía su espada dañada en combate con Morholt , con la punta alojada en el cráneo del enemigo. Por lo tanto, de acuerdo conRoger Sherman Loomis , la inferencia se puede hacer con "pocas dudas" de que, de hecho, se trataba de la espada más tarde llamada Curtana. [13]

Aunque la espada de Tristán no tenía nombre en los primeros romances de Tristán e Isolda , en la prosa Tristán (1230-1235 y 1240 [17] ) la espada rota de Tristán fue heredada y llamada " Cortain " por Ogier el danés , uno de los paladines de Carlomagno . Esto ha sido considerado como evidencia corroborativa por Loomis para su teoría. [18] [c] EMR Ditmas había llamado "atractiva" la teoría de Loomis, [21] pero contextualizó la relevancia de la prosa Tristan de manera diferente a Loomis en un artículo posterior. [22] [d] [25]

También se ha sugerido que el nombre de la espada real "Curtana" podría haber sido tomado directamente de la espada de Ogier "Cortain", que también se escribe "Cortana" o "Curtana" en versiones italianas. [26]

Salir con la espada

La fecha de la espada original no se puede fijar, y las opiniones varían entre los comentaristas sobre desde cuándo pudo haber existido. Según Matthew Paris, la espada se conocía como la de Eduardo el Confesor (reinó de 1042 a 1066). Algunos lo han tomado al pie de la letra, por ejemplo, James Planché . [27] Otros descartan la posibilidad ( EMR Ditmas ), y puede haber resultado de la confusión: ciertamente hubo efectos de San Eduardo que fueron removidos de la tumba y preservados como regalía, pero esto no incluía una espada. [21] [e]

Martin Aurell sugiere en su Nueva Interpretación que la espada fue hecha por Enrique II para su hijo John Lackland , con ocasión en 1177 de investir a John con el señorío sobre Irlanda, siendo la espada con la que fue derrotado el gigante irlandés Morholt. [24] Matthew Strickland pensó que "probablemente" se utilizó en las dos coronaciones de Enrique el Joven Rey , en 1154 y 1170. [29] Se sabe que en la coronación de Ricardo I "tres espadas reales ... del tesoro del rey ", con vainas cubiertas de oro fueron llevadas por tres condes en la procesión. [f] [30]

Conde de Chester

Hasta el siglo XIV, el trabajo del conde de Chester era llevar la espada ante el monarca en su coronación. Hoy, el monarca elige a otro par de alto rango del reino para este privilegio. [6] Cuando no está en uso, la espada se exhibe con las otras Joyas de la Corona en la Casa de las Joyas en la Torre de Londres . [1]

Espada de la misericordia

El significado atribuido a la Curtana y las otras dos espadas de coronación británicas cambió con el tiempo. Durante Enrique IV [g] se asignaron significados a las espadas de la ceremonia de coronación, pero inicialmente, se decía que Curtana significaba la "Espada de la Justicia". [h] [32] Con el tiempo, sin embargo, el borde romo de la Curtana se tomó para representar la misericordia , y por lo tanto llegó a ser conocida como la Espada de la Misericordia, como se la conoce hoy. La designación de Curtana como la "Espada de la Misericordia" se remonta al menos a la coronación de Enrique VI . [i] [32] [1]

Reproducción de la Curtana del siglo XVII

La Curtana "actual" se hizo entre 1610 y 1620, probablemente por Robert South, un miembro de la Worshipful Company of Cutlers , y se suministró para la coronación de Carlos I en 1626, [33] después de lo cual se unió a las insignias de coronación guardadas en Westminster. Abbey . [3] Durante casi 200 años hasta entonces, se solía fabricar una nueva espada para cada coronación. [1] [j] Su hoja fue creada en la década de 1580 por los herreros italianos Giandonato y Andrea Ferrara e importada a Inglaterra desde Italia. [3] [k] Junto con dos espadas de la justicia y la cuchara de coronación, es una de las pocas piezas de las Joyas de la Corona que han sobrevivido intactas a la Guerra Civil Inglesa , habiéndose vendido a Roger Humphreys por £ 5 en 1649. [33] No está claro si las espadas fueron utilizadas por Carlos II , pero se han utilizado continuamente desde la coronación de su sucesor Jaime II en 1685. [2]

Notas explicatorias

  1. ↑ Compare el boceto de Edward Walker para el boceto de la espada original utilizada para hacer la réplica de Carlos II, [4] con elgrabado de Francis Sandford . [5]
  2. ^ Legg atribuye a HA Wilson la inteligencia sobre el ángulo "obtuso". La diferencia en la nitidez del ángulo en la punta se distingue claramente en los grabados impresos por Francis Sandford . [5] Para comparar, vea las fotografías actuales de las espadas desenvainadas. [8] [9]
  3. ↑ Loomis sostiene que el romancer en prosa traiciona su conocimiento de que la espada inglesa se consideró originalmente de Tristan, [19] [20] incluso cuando los propios ingleses se habían olvidado de ella, su memoria sobrescrita con su conexión con Eduardo el Confesor, [19 ] a pesar de que la conexión con la espada de Edward era falsa, ya que no había ningún registro de que se recuperara la espada de St. Edward. [21]
  4. ↑ Ditmas no veía a los ingleses como tan olvidadizos. Afirmó que los literatos ingleses, como el cronista Matthew Paris, seguramente habrían sabido acerca de la espada Cortain de Ogier, [22] y la espada inglesa se llamó Curtana mediante la adopción de la tradición de que la espada de Tristán se convirtió en la Cortain de Ogier. [23] Entonces, en su opinión, fue la tradición de la regalía la que importó la tradición romántica, no al revés.
  5. ↑ La tumba de San Eduardo se abrió en 1102 y su corona, anillo, cetro y sandalias fueron retirados y confiados a la Abadía de Westminster. [28]
  6. ↑ La crónica de Roger de Hoveden , refiriéndose a " tres gladios Regios (tres espadas reales)", etc. Hoveden es "algo más completo" y "casi contemporáneo" en comparación con otros relatos. El "primer relato detallado" sobre la coronación inglesa ( Legg (1901) , p. 46).
  7. ↑ Enrique IV como conde de Derby también actuó como uno para llevar la espada. [31]
  8. ↑ Se empleó con la " Espada de la Iglesia (lespee de leglise)", citada de las Crónicas de Jehan de Waurin , dada por Legg.
  9. ^ Legg en la pág. xxv, nota 2, cita un relato de la coronación de Enrique VI de la Sra. Harg. 497, fol. 30, pero allí no se aclara si la Curtana es la Espada de la Misericordia. Legg en la pág. 193 dice que los significados se dan en el fol. 29 del mismo manuscrito, pero no copia el texto.
  10. ↑ Alrededor de la época de Ricardo II, la espada era un elemento permanente de las insignias. [34]
  11. ↑ Se había notado (al menos en 1950) que la hoja de la Curtana tenía una marca de lobo , al igual que la Espada de la Justicia Temporal, y en la Espada de la Justicia Espiritual se podía distinguir una inscripción medio borrada que posiblemente decía "Andrea Ferrara ". [35] [36]

Referencias

Citas

  1. ^ a b c d Kenneth J. Mears; Simon Thurley ; Claire Murphy (1994). Las Joyas de la Corona . Palacios Reales Históricos . pag. 9. ASIN  B000HHY1ZQ .
  2. ^ a b "La espada de la misericordia" . Royal Collection Trust . Inventario no. 31730.
  3. ↑ a b c Anna Keay (2011). Las Joyas de la Corona . Thames & Hudson. pag. 30. ISBN 978-0-500-51575-4.
  4. ↑ Loomis (1922b) , Fig. C
  5. ↑ a b Sandford (1687) , pág. 36.
  6. ^ a b Younghusband, George; Davenport, Cyril (1919). Las Joyas de la Corona de Inglaterra . Cassell & Co. pág. 38 . ASIN B00086FM86 . 
  7. ^ Legg (1901) , pág. xxv
  8. ^ "La espada de la justicia espiritual" . Royal Collection Trust . Inventario no. 31729.
  9. ^ "La espada de la justicia temporal" . Royal Collection Trust . Inventario no. 31731.
  10. ^ Diccionario inglés conciso . Ediciones Wordsworth. 1993. p. 221. ISBN 978-1-84022-497-9.
  11. ↑ Murray, Sir James Augustus Henry; Bradley, Henry; Craigie, Sir William Alexander; Cebollas, Charles Talbut (1893). Diccionario de inglés de Oxford . 2 . pag. 1277.
  12. ^ Legg (1901) , págs. Xxiii, 58, 62 (traducción).
  13. ↑ a b Loomis (1922b) , pág. 59.
  14. ↑ a b Loomis (1922a) , pág. 29.
  15. ^ El antepasado . 1902. p. 135.
  16. ^ Ditmas (1966a) , p. 92.
  17. ^ Curtis, Renée L. (trad.), Ed. (1994), El romance de Tristán , Oxford, p. xvi ISBN  0-19-282792-8 .
  18. ^ Ditmas (1966a) , p. 92: Comentando la teoría de Loomis, escribe "'espada de suposición se ve reforzada por el hecho de que Matthew Curtein, y Curtein fue el nombre que se le dio a la espada de Ogier el danés que ...", etc.
  19. ↑ a b Loomis (1922a) , pág. 29 y Loomis (1922b) , pág. 59
  20. ^ Mason, Emma (1990). Harper-Bill, Christopher; Harvey, Ruth (eds.). El arma invencible del héroe: un aspecto de la propaganda angevina . Los ideales y la práctica de la caballería medieval III . Boydell & Brewer. págs. 132-134. ISBN 978-0-85115-265-3.
  21. ↑ a b c Ditmas (1966a) , págs. 92–93.
  22. ↑ a b Ditmas (1966b) , p. 125.
  23. ^ Pearce, Mark (2013). "El espíritu de la espada y la lanza" (PDF) . Revista Arqueológica de Cambridge . 23 (1): 56. doi : 10.1017 / s0959774313000048 .
  24. ↑ a b Aurell, Martin (2007). Harper-Bill, Christopher; Vincent, Nicholas (eds.). Enrique II y la leyenda artúrica . Enrique II: nuevas interpretaciones . Boydell Press. pag. 373. ISBN 9781843833406.
  25. ^ Cf. también Martin Aurell. [24]
  26. ^ Taylor, Arthur (1820). La gloria de la realeza: un tratado histórico de la unción y coronación de los reyes y reinas de Inglaterra . R. y A. Taylor. págs.  72 –74.
  27. ^ Planché, James Robinson (1876). Una ciclopedia de vestuario o diccionario de vestimenta . Chatto y Windus. pp.  157 -158.
  28. ^ Strickland, Matthew (2016). Enrique el joven rey, 1155-1183 . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 57. ISBN 9780300219555.
  29. ^ Strickland (2016) , p. 86.
  30. ^ Legg (1901) , págs. Xxv, 51, 52; 48, 49.
  31. ^ Legg (1901) , págs.132, 146, 150, 167.
  32. ↑ a b Legg (1901) , págs. xxv, 193.
  33. ↑ a b Strong, Roy (2006). Coronación: del siglo VIII al XXI . Harper Perennial. pag. 268 . ISBN 978-0-00-716055-6.
  34. ^ Legg (1901) , págs. Xli – xlii.
  35. ^ Oficina de Obras y Edificios Públicos (1950), Monumentos antiguos y edificios históricos , 2
  36. ^ Ingram, Bruce Stirling (1953), Número de coronación, Reina Isabel II , págs. 22, 24

Bibliografía

  • Ditmas, EMR (1966a), "Más reliquias artúricas", Folklore , 77 (2): 91–104, doi : 10.1080 / 0015587x.1966.9717036 JSTOR  1258535
  • Ditmas, EMR (1966b), "The Curtana or Sword of Mercy", Revista de la Asociación Arqueológica Británica , 29 (1): 122-133, doi : 10.1080 / 00681288.1966.11894936
  • Legg, Leopold George Wickham (1901). Registros de coronación en inglés . A. Constable & Co. págs. Xxiii, xxv, xli, lxxiii., 57, 58, 62, 80, 85, 115, 131, 145, 150, 165, 167, 180, 198, 219, 227, 234, 248 . ASIN  B002WTYP2Q . Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2014.
  • Loomis, Roger Sherman (1922a), "Tristram y la casa de Anjou" , The Modern Language Review , 17 (1): 29
  • Loomis, Roger Sherman (1922b), "Vestigios de Tristram en Londres" , The Burlington Magazine , 41 : 56–59 URL alternativa
  • Sandford, Francis (1687). La historia de la coronación de ... James II, ... Rey de Inglaterra, Escocia . Thomas Newcomb.
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Curtana&oldid=1021965753 "
Contribute a better translation