Mohammed Burhanuddin (6 de marzo de 1915 - 17 de enero de 2014) fue el 52 ° Dā'ī al-Mutlaq de Dawoodi Bohras . [3] Lideró la comunidad durante 49 años en un período de prosperidad social, económica y educativa; [4] [5] fortaleció y reinstitucionalizó el núcleo fundamental de la fe de la comunidad; revivió su cultura, tradición y herencia. Al lograr con éxito la coexistencia de los valores islámicos tradicionales y las prácticas occidentales modernas dentro de la comunidad, Burhanuddin completó el trabajo que había comenzado su predecesor Taher Saifuddin . [6] Burhanuddin recibió los más altos honores civiles nacionales de los estados de Egipto yJordan [3] [4] reconociendo su avivamiento y esfuerzos de restauración. [7] Se le confirió un doctorado en Ciencias Islámicas por la Universidad de Al Azhar , un doctorado en Teología por la Universidad Musulmana de Aligarh y un doctorado en Literatura por la Universidad de Karachi . [8] Era conocido en los países árabes como Azamat us-Sultan ( literalmente, "el Gran Soberano"). Debido a sus extensos viajes para llegar a la comunidad, [2] fue el primer Dā'ī al-Mutlaq en visitar Europa, Australia y América. [9]
Syedna Mohammed Burhanuddin 52 ° Dā'ī al-Mutlaq de Dawoodi Bohra | |
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مُحـمّـد بـُرهـان الـدِّيـن | |
Da'i al-Mutlaq | |
En el cargo de 1965 a 2014 | |
Precedido por | Taher Saifuddin |
Sucesor | Mufaddal Saifuddin |
Título | |
Otros nombres | |
Personal | |
Nació | Mahoma 6 de marzo de 1915 |
Fallecido | 17 de enero de 2014 | (98 años)
Lugar de descanso | Raudat Tahera , Bombay |
Religión | Islam chiíta |
Ciudad natal | Mumbai, India |
Cónyuge | Amatullah Aaisaheba |
Niños | Hijas
Hijos
|
Padres |
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Ciudadanía | indio |
Linaje | Alid |
Secta | Ismailismo Dawoodi Bohra |
Jurisprudencia | |
Otros nombres | |
Ocupación |
|
Estilo | Su Santidad |
Premios | |
Rector de la Universidad Musulmana de Aligarh | |
En el cargo 3 de octubre de 1999 - 3 de octubre de 2002 | |
Precedido por | Hakim A Hameed |
Sucesor | Aziz M Ahmadi |
La vida
Vida temprana
Burhanuddin nació de Taher Saifuddin y Husaina Aaisaheba en Surat en el estado indio de Gujarat . [9] [10] : 16
Burhanuddin, enseñado por su padre, [11] completó su educación religiosa a la edad de 13. [8] Siguiendo el mīthāq (juramento) de Burhanuddin en Surat, de 15 años, [2] : 66-67 fue nombrado Amir al-Hajj ( árabe : أمير الحج , lit. 'jefe de los peregrinos del hajj'), se le confirió el título de Sheik ( árabe : الشيخ , lit. 'líder'), y le otorgó el laqab de Burhan al-Din ( árabe : برهان الدين , literalmente , 'prueba de fe') por su padre, Taher Saifuddin. [12] [13]
En su cumpleaños número 17, Burhanuddin fue ascendido al rango de Haddiyah ( literalmente, 'un rango alto') [14] : 15 y fue puesto a cargo de Alvazaratus Saifiyah , el organismo administrativo central de la comunidad. [14] : 19 A los 19 años, Taher Saifuddin lo designó como su sucesor en la oficina del Dai al-Mutlaq (en árabe : داعي المطلق , literalmente 'misionero absoluto'), y posteriormente lo elevó a la estación de Mazoon al -Da'wat ( árabe : مأذون الدعوة , literalmente 'misionero autorizado'), convirtiéndolo en su segundo al mando . [12] [13] A los 20 años, Burhanuddin había memorizado todo el Corán . [14] : 19 [15]
Matrimonio y familia
Burhanuddin se casó con Amatullah Aaisaheba en 1937 [12] en Surat. La ciudad y el Iwan ( literalmente "salón") de Aljamea-tus-Saifiyah , el lugar principal de las celebraciones, estaban muy decorados. [16] Taher Saifuddin extendió una invitación abierta a todos los miembros de la comunidad para que asistieran a las ceremonias, y también había invitado a distinguidos dignatarios y funcionarios gubernamentales. [17]
Burhanuddin y Amatullah tuvieron 10 hijos, siete hijos y tres hijas. [18] [19]
Al-Dai al-Mutlaq
Tras la muerte de su padre, Taher Saifuddin, el 12 de noviembre de 1965, Mohammed Burhanuddin presidió un período de duelo de 40 días y asumió el cargo de su predecesor. Eligió que el lugar de enterramiento de su padre fuera Qasre Husaini (Raudat Tahera), el sitio donde se fabricaron los santuarios del Imam Ali y el Imam Husain. [2] : 6 [14] : 25
Centenario
En 2011/1432, Hijri, Burhanuddin, celebró su centenario de acuerdo con el calendario islámico. Se organizó una mega procesión en Mumbai que comenzó desde MG Road hasta Azam Campus Grounds (la ruta se conoce popularmente como Marine Drive) con la participación de 8.000 participantes. Los seguidores iban vestidos con túnicas doradas y viajaban a caballo o en carros. Varias carrozas fueron parte del desfile mostrando una variedad de logros durante el mandato de Burhanuddin. Procesiones similares tuvieron lugar en centros comunitarios de todo el mundo. [20] Durante las ceremonias llevadas a cabo durante el período de una semana, Burhanuddin colocó la primera piedra para el proyecto SBUT en Bhendi Bazar [21] y anunció la apertura de una sucursal de la universidad Aljamea-tus-Saifiyah en Nairobi, Kenia.
Nombrando a su sucesor
Burhanuddin pasaba unos días al año en Londres, donde tiene una casa. Durante una de esas visitas en 2011, sufrió un derrame cerebral y fue ingresado en el Hospital Cromwell. Unos días después de ser ingresado en el hospital, nombró a su segundo hijo, Mufaddal Saifuddin, como su sucesor, manteniendo a algunos miembros de su familia inmediata para que testificaran, según las tradiciones religiosas. Pidió que la noticia se comunicara a todos los miembros de la comunidad. [22]
A su regreso a Mumbai, Burhanuddin visitó el mausoleo de su padre. Allí, reiteró su proclamación sobre Mufaddal Saifuddin como su sucesor designado entre miles de espectadores, y el evento también se transmitió a varios otros lugares en Mumbai. [23]
Ocupaciones
Libas al-Anwar
Burhanuddin emitió un código de vestimenta , pidiendo que los hombres Bohras se dejaran barba y usaran un topi y kurta blancos , y que las mujeres usaran una colorida abaya de dos piezas , conocida formalmente como Rida. Esta islamización contrarrestó una tendencia hacia la asimilación en la cultura más amplia de sus antepasados que también prevaleció bajo su predecesor, Taher Saifuddin y el anterior Du'at antes que ellos. [6] La historia de esta cultura se remonta a la dinastía medieval fatimí en Egipto.
Al-Jame al-Anwar
En 1980 ACE / 1401 AH, la mezquita Al-Hakim fue extensamente renovada en mármol blanco y adornos dorados por Mohammed Burhanuddin. Los restos de las decoraciones originales, incluidas las tallas de estuco, las vigas de madera y las inscripciones coránicas se restauraron como parte de las renovaciones. Su intención de restaurar la antigua Mezquita Al-Hakim como un lugar de culto en la época contemporánea requería una solución de iluminación que proporcionara esta importante funcionalidad a la mezquita y lo hiciera de una manera que rindiera homenaje a la tradición fatimí de iluminación y su estética. La milagrosa aparición de la mishkat o pequeña linterna del nicho de la fachada ricamente decorada de Al Jami al Aqmar proporcionó esa solución. El nicho en el que se encontró el motivo de la linterna también se ha comparado con el nicho del mihrab de la mezquita de Al Azhar, el mismo que ahora se encuentra en la mezquita de Al-Hakim, que tiene un motivo central que se asemeja a una gran lámpara o farol. [24]
Contribuciones educativas
En octubre de 1999, Burhanuddin fue elegido rector de la Universidad Musulmana de Aligarh , [25] cargo que también ocupaba su padre . Se le atribuye la ampliación de la universidad árabe de dos siglos Al Jamea tus Saifiyah . En 1983, construyó un nuevo campus de "Al Jamea tus Saifiyah" en Karachi. [11] [26] Construyó el "Centro de asesoramiento empresarial Burhaniyah" en Mumbai para proporcionar soluciones empresariales modernas. [11] También construyó el Raudat Tahera , un mausoleo de su padre Taher Saifuddin en Mumbai, India. Es único en su clase, tiene todo el Corán inscrito en sus paredes blancas interiores con letras decoradas con hojas de oro y con piedras preciosas. [11] [27] Fue inaugurado en 1975 por el antiguo presidente de la India, Fakhruddin Ali Ahmed .
En 1976, estableció una instalación dedicada exclusivamente al estudio de las artes y las ciencias del Corán. [28]
Escuelas MSB
MSB [29] (también conocida como Al Madrasa Tus Saifiya Tul Burhaniyah [30] [31] ) fue fundada por Burhanuddin en 1984, con sus dos primeras sucursales en Mumbai, India y Nairobi, Kenia . [29] Está acreditado con el Certificado de Educación Secundaria de la India [32] y se gestiona bajo el ámbito de la oficina del Dai al-Mutlaq de los Dawoodi Bohras . El instituto tiene sucursales en 25 ciudades de India , Pakistán , África Oriental y Medio Oriente . [32] [33]
# | Ciudad | Establecido ( AH ) |
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1 | Al-Madrasah Nairobi | 1405 |
2 | Al-Madrasah Mumbai | 1405 |
3 | Al-Madrasah Karachi (Shabbirabad) | 1405 |
4 | Al-Madrasah Dubái | 1406 |
5 | Al-Madrasah Mombasa | 1406 |
6 | Al-Madrasah Indore | 1407 |
7 | Al-Madrasah Nashik | 1407 |
8 | Al-Madrasah Bangalore | 1408 |
9 | Al-Madrasah Kolkata | 1408 |
10 | Al-Madrasah Godhra | 1409 |
11 | Al-Madrasah Daressalaam | 1411 |
12 | Al-Madrasah Raipur | 1412 |
13 | Al-Madrasah Nagpur | 1413 |
14 | Al-Madrasah Chennai | 1413 |
15 | Al-Madrasah Secunderabad | 1414 |
dieciséis | Al-Madrasah Rajkot | 1418 |
17 | Al-Madrasah Bhopal | 1420 |
18 | Al-Madrasah Tananarive | 1424 |
19 | Al-Madrasah Pune | 1424 |
20 | Al-Madrasah Karachi (Haidery) | 1425 |
21 | Al-Madrasah Kuwait | 1427 |
22 | Al-Madrasah Banswara | 1427 |
23 | Al-Madrasah Kota | 1434 |
Aljamea-tus-Saifiyah
Con motivo de su centenario de nacimiento, Mohammed Burhanuddin estableció un tercer campus del instituto de Aljamea-tus-Saifiyah en Nairobi, Kenia. [35] Dos años más tarde, su hijo Mufaddal Saifuddin, anunció la dedicación de otro campus de Aljamea-tus-Saifiyah en Marol (Mumbai) en su nombre. La construcción de cada campus se centra en una mezquita, con todos los edificios orientados hacia la Santa Kaaba en La Meca. [36] Los cuatro campus han integrado técnicas de construcción ecológica y observan operaciones respetuosas con el medio ambiente. Los edificios han sido diseñados para aprovechar la luz solar y facilitar la ventilación natural tanto como sea posible, y evitar la dependencia de métodos artificiales que consumen grandes cantidades de electricidad, por ejemplo, se han utilizado sistemas solares de calentamiento de agua en los dormitorios del campus de Surat. Un diseño de cocoteros plantados a lo largo del perímetro del campo de deportes del campus de Karachi mitiga el anegamiento no solo en Jamea sino también en las casas circundantes. En los cuatro campus también se aplican políticas de reciclaje, instalaciones de compostaje, iluminación con sensor de movimiento y reducción de papel.
Al-Multaqa al-Fatemi al-Ilmi
En el año 1978, Burhanuddin celebró una histórica conferencia islámica en Surat en la que pidió a los delegados de los centros comunitarios que se adhirieran a las tradiciones de su fe probadas por el tiempo y al mismo tiempo abrazaran lo "nuevo" beneficioso con el advenimiento de los avances científicos. Entre sus mensajes importantes para la comunidad estaba el de renunciar a la práctica de la riba ( literalmente, "interés y usura"). La congregación comenzó inicialmente en Surat y luego se llevó a cabo en Mumbai, Karachi, Nairobi y Dar es Salam entre 1978 y 1988.
La primera reunión en Surat en 1978 se llevó a cabo en Iwaan al-Barakat ( literalmente, 'Salón de las Bendiciones') de Aljamea-tus-Saifiyah . Burhanuddin estableció siete principios [ ¿cuál? ] en este encuentro para desarrollar el fervor social, educativo y económico entre sus seguidores.
En 1984, en las dos ocasiones del centenario del nacimiento de su padre, Taher Saifuddin y el 1400 aniversario del nacimiento de Husayn ibn Ali , nieto de Muhammed; Burhanuddin estableció otro conjunto de principios similares en espíritu a los establecidos anteriormente con el énfasis añadido de Qardan Hasana ( literalmente, "buen préstamo"), que son préstamos sin intereses. La abolición de la riba desde el nivel institucional y hasta cierto punto a nivel individual se considera el punto culminante de estos encuentros. [37]
Cocinas comunitarias
A Burhanuddin se le atribuye el establecimiento de comedores comunitarios para proporcionar comidas todos los días a las familias de Dawoodi Bohra , proporcionando así tiempo libre para que las mujeres realicen actividades económicas, educativas o religiosas. [38] Los comedores comunitarios no discriminan entre los sectores privilegiados y los desfavorecidos, ya que ambos obtienen la misma comida de "buena calidad e higiénicamente preparada", [39] mientras que los miembros de la comunidad tienen la posibilidad de pagar por su propia familia, y por patrocinar a quienes no pueden pagarlo. [40]
Asistencia médica
Hospital Saifee
Burhanuddin conceptualizó y estableció el Hospital Saifee en Mumbai, un hospital de 250 camas con múltiples especialidades y de última generación. [41] Fue inaugurado en 2005 por el Dr. Manmohan Singh , antiguo primer ministro de la India. [42] Durante la inauguración, el Dr. Singh dijo: "La comunidad de Bohra ha hecho una contribución noble y significativa a la sociedad en general en la construcción del Hospital Saifee y yo también rezo y espero que beneficie a todos los sectores de nuestra sociedad" [43]
La visión principal del hospital es brindar atención preventiva, curativa y holística a personas de todos los estratos. El hospital consta de 2574 camas y es un destino de atención médica de múltiples especialidades. [44] Tiene 44 camas de UCI, 9 Teatros de Operaciones y realiza aproximadamente 10,000 cirugías en un año. [45] Ha sido certificado por la "Organización Internacional de Normalización" (ISO) y la Junta Nacional de Acreditación de Laboratorios de Ensayo y Calibración (NABL). [45]
El hospital se especializa en Cirugías Robóticas, Cirugías Bariátricas, Cardiología, Medicina de Cuidados Intensivos y Odontología, entre otros servicios. [45]
Idara médica de Burhani
Mohammed Burhanuddin creó el Burhani Medical Idara (Departamento). El objetivo de este departamento es brindar asistencia médica a los miembros de la comunidad de Dawoodi Bohra. [46]
El sitio web oficial del departamento tiene un directorio de médicos en línea que incluye el nombre de todos los médicos de la comunidad que brindan sus servicios de forma gratuita. Al 15 de diciembre de 2019, se habían registrado en el departamento un total de 2549 médicos. La proporción de médicos con respecto al total de miembros de la comunidad es de 1: 300. [46]
Aparte de esto, se han establecido hospitales en todo el mundo en lugares como Tanzania y Pakistán, donde se brinda asistencia médica a una tarifa subsidiada.
Saifee Ambulance en Mumbai brinda servicios médicos subsidiados al vecindario local. Extiende ayuda en hospitalización, inmunización y donación de sangre. También establece campamentos médicos regulares. [47]
Fideicomiso de mejora de Saifee Burhani
Una de las principales empresas de Burhanuddin fue el establecimiento del Saifee Burhani Upliftment Trust . Este proyecto de remodelación que comprende 16.5 acres de relieve tiene aproximadamente 250 edificios existentes, 1250 tiendas y 3200 familias bajo su radar en el sur de Mumbai. La idea es incorporar las estructuras ruinosas de la localidad en un proyecto de desarrollo más sostenible, con nuevos edificios, infraestructura moderna, carreteras más anchas, espacios más abiertos y establecimientos comerciales.
Utilizando los "mejores principios de planificación urbana", el proyecto tiene como objetivo satisfacer las necesidades socioeconómicas presentes y futuras de la gente. El barrio, conocido como Bhendi Bazaar, se ha dividido en 7 subgrupos. La mayoría de los pisos en estos edificios trasladarán a los inquilinos / ocupantes existentes a un mejor alojamiento. El área tendrá su propio decoro amigable con el medio ambiente junto con una eficiente planta de tratamiento de aguas residuales, paneles solares, recolección de agua de lluvia y unidades de eliminación de basura. El proyecto apunta a ser neutral en cuanto a recursos. Ya ha sido precertificado como 'Gold' por el Indian Green Buildings Council. [48]
Memorización del Corán
Burhanuddin hizo hincapié en la noción de "memorizar todo el Sagrado Corán". Hay varios ejemplos en los que Burhanuddin ha anunciado esta idea a nivel internacional, por ejemplo, con motivo de la finalización de 1400 años de revelación coránica sobre Mahoma (1387 H), y en la Conferencia Islámica Internacional sobre Aspectos de los Estudios Islámicos en Albert Hall, Londres (Meherjaan al-Alami al Islami 1976 CE) abordó este deseo en su discurso. [49] Posteriormente, ese mismo año, estableció un instituto coránico con el nombre de Mahad al-Zahra. [50] Los principales objetivos de esta institución es facilitar el aprendizaje del arte de recitar, memorizar y comprender el Corán y sus ciencias. [51]
Mohammed Burhanuddin había inaugurado Mahad al-Zahra, Karachi en el año 1404H, durante las celebraciones de su cumpleaños allí. En 1415 H, pronunció un sermón en el que hizo hincapié en la memorización del Corán y ordenó a los estudiantes de Aljamea-tus-Saifiyah que memorizaran todo el Corán. En el año siguiente 1416 H, Husain Burhanuddin, el nieto de Mohammed Burhanuddin memorizó todo el Corán y desde entonces esta iniciativa se ha multiplicado por diez. [ cita requerida ]
En el año 1418 H / 1998, Burhanuddin sentó las bases para una nueva sucursal de Mahad al-Zahra en Surat (India). [52] La nueva instalación proporciona el ambiente ideal de comodidad y paz para los estudiantes absortos en el exigente proceso de memorización. Este instituto también alberga un estudio de audio donde se han grabado varias grabaciones. Todo el Corán también se ha grabado y distribuido a través de CD y, últimamente, a través de Internet. Los estudiantes de Aljamea-tus-Saifiyah memorizan el Corán bajo esta institución y prestan servicios de enseñanza a los miembros de la comunidad que residen en diferentes partes del mundo. En H 1433 / CE 2013, se estableció un jardín de infancia llamado Rawdat al-Quran al-Kareem (RQK) en Mumbai con el objetivo de educar a los jóvenes alumnos a la luz del Corán. [52]
E-aprendizaje
En el año 2005, se lanzó un programa de memorización de aprendizaje a distancia para llegar a los miembros de la comunidad que viven en ciudades distantes como Sydney, Australia, Los Ángeles. [ cita requerida ]
Ceremonias matrimoniales
Burhanuddin continuó la tradición de su padre de organizar matrimonios masivos de parejas comunitarias en sus visitas a diferentes ciudades. Popularmente conocido como 'Rasme Saifee' (aludiendo a Saifuddin), es esencialmente una ceremonia de matrimonio masivo donde la nikah de un gran número de parejas Dawoodi Bohra se solemniza simultáneamente de acuerdo con los principios del Islam. Un comité mundial conocido como 'Taiseer un Nikah' (facilitación del matrimonio) desempeña un papel de liderazgo en la búsqueda de parejas, el asesoramiento y la facilitación de la solemnización de los matrimonios. [53]
Enseñanzas
Ashara Mubaraka
El Ashara Mubaraka (en árabe : عشرة مباركه , lit. 'los diez bendecidos') es un duelo anual del martirio de Husayn ibn Ali en la batalla de Karbala . [54] [55] En la tradición de los fatimíes , [56] [57] el Da'i al-Mutlaq pronuncia diez wa'az ( persa : وعظ , lit. 'sermones') sobre filosofía islámica , historia , liturgia , expositivo , horatorio durante 9 días: Un wa'az cada día durante 8 días a partir del segundo Muharram y dos en el último día de Ashura ( Urdu : عاشوراء ), el 10 de Muharram. [54] Cada año, el Da'i al-Mutlaq selecciona una ciudad para albergar el Ashara en [55] [58] [59] que, en ocasiones, atrae de 100.000 a 200.000 azadar-e Husayn ( Urdu : عزادارِ حسين , lit . 'dolientes de Husayn'). [60] [61] [62] [63] [64] El ashara wa'az de la ciudad anfitriona se transmite, en ocasiones, a varios lugares de todo el mundo. [60] [61] Los peregrinos a menudo reciben alojamiento , transporte y comidas gratis. [61] [65] [66] [67] La facultad de Funun al-Quran , un departamento de Aljamea-tus-Saifiyah, supervisa el elaborado Tazyeen ( literalmente, 'decoración') del lugar anfitrión. [68]
CE | AH | Ciudad | Provincia | País | Cont | Fecha de inicio | Fecha final |
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Década de 1960 [2] : 130 | |||||||
1966 | 1386 | Bombay | Maharashtra | India | Asia | 22 de abril | 30 de abril |
1967 | 1387 | 11 de abril | 18 de abril | ||||
1968 | 1388 | 30 de marzo | 6 de abril | ||||
1969 | 1389 | La Meca y Medina | Provincia de La Meca y Provincia de Medina | Arabia Saudita | 20 de marzo | 27 de marzo | |
Década de 1970 [2] : 130 | |||||||
1970 | 1390 | Colombo | Provincia Occidental | Sri Lanka | Asia | 9 de marzo | 17 de marzo |
1971 | 1391 | Calcuta | al oeste de Bengala | India | 27 de febrero | 7 de marzo | |
1972 | 1392 | Surat | Gujarat | 16 de febrero | 24 de febrero | ||
1973 | 1393 | Bombay | Maharashtra | 4 de febrero | 11 de febrero | ||
1974 | 1394 | 25 de enero | 2 de febrero | ||||
1975 | 1395 | 14 de enero | 22 de enero | ||||
1976 | 1396 | Calcuta | al oeste de Bengala | 3 de enero | 11 de enero | ||
1397 | Chennai | Tamil Nadu | 23 de diciembre | 31 de diciembre | |||
1977 | 1398 | Karachi | Sindh | Pakistán | 12 de diciembre | 20 de diciembre | |
1978 | 1399 | Jamnagar | Gujarat | India | 1 de diciembre | 9 de diciembre | |
1979 | 1400 | Bombay | Maharashtra | 21 de noviembre | 28 de noviembre | ||
Década de 1980 [2] : 130 | |||||||
1980 | 1401 | El Cairo | Gobernación de El Cairo | Egipto | África | 9 de noviembre | 17 de noviembre |
1981 | 1402 | 30 de octubre | 7 de noviembre | ||||
mil novecientos ochenta y dos | 1403 | Sidhpur | Gujarat | India | Asia | 19 de octubre | 27 de octubre |
1983 | 1404 | Karachi | Sindh | Pakistán | 8 de octubre | 16 de octubre | |
1984 | 1405 | Nairobi | Condado de Nairobi | Kenia | África | 27 de septiembre | 5 de octubre |
1985 | 1406 | Surat | Gujarat | India | Asia | 16 de septiembre | 24 de septiembre |
1986 | 1407 | Indore | Madhya Pradesh | 5 de septiembre | 13 de septiembre | ||
1987 | 1408 | Karachi | Sindh | Pakistán | 26 de agosto | 3 de septiembre | |
1988 | 1409 | Bombay | Maharashtra | India | 14 de agosto | 22 de agosto | |
1989 | 1410 | Surat | Gujarat | 4 de agosto | 12 de agosto | ||
Década de 1990 [2] : 130 | |||||||
1990 | 1411 | Dar es Salaam | Océano Índico costero | Tanzania | África | 24 de julio | 1 de agosto |
1991 | 1412 | Colombo | Provincia Occidental | Sri Lanka | Asia | 13 de julio | 21 de julio |
1992 | 1413 | Pune | Maharashtra | India | 2 de julio | 10 de julio | |
1993 | 1414 | Mombasa | Condado de Mombasa | Kenia | África | 21 de junio | 29 de junio |
1994 | 1415 | Bombay | Maharashtra | India | Asia | 10 de junio | 18 de junio |
1995 | 1416 | Mombasa | Condado de Mombasa | Kenia | África | 31 de mayo | 8 de junio |
1996 | 1417 | Karachi | Sindh | Pakistán | Asia | 19 de mayo | 27 de mayo |
1997 | 1418 | Surat | Gujarat | India | Asia | 8 de mayo | 16 de mayo |
1998 | 1419 | Nairobi | Condado de Nairobi | Kenia | África | 28 de abril | 6 de mayo |
1999 | 1420 | Colombo | Provincia Occidental | Sri Lanka | Asia | 17 de abril | 25 de abril |
2000 | |||||||
2000 | 1421 | Surat [2] : 130 | Gujarat | India | Asia | 6 de abril | 14 de abril |
2001 | 1422 | Houston [69] [70] | Texas | Estados Unidos | América del norte | 26 de marzo | 3 de abril |
2002 | 1423 | Indore [55] [63] | Madhya Pradesh | India | Asia | 15 de marzo | 23 de marzo |
2003 | 1424 | Bombay [67] | Maharashtra | 5 de marzo | 13 de marzo | ||
2004 | 1425 | Dubái [71] | Emirato de Dubai | Emiratos Árabes Unidos | 22 de febrero | 1 de marzo | |
2005 | 1426 | Surat [72] | Gujarat | India | 10 de febrero | 18 de febrero | |
2006 | 1427 | Bombay [73] | Maharashtra | 31 de enero | 8 de febrero | ||
2007 | 1428 | Colombo [74] [75] [76] | Provincia Occidental | Sri Lanka | 20 de enero | 27 de enero | |
2008 | 1429 | 9 de enero | 17 de enero | ||||
2008/09 | 1430 | Mombasa [77] [78] | Condado de Mombasa | Kenia | África | 29 de diciembre | 6 de enero |
2009 | 1431 | Marol [60] | Maharashtra | India | Asia | 18 de diciembre | 26 de diciembre |
2010 | |||||||
2010 | 1432 | Bombay [79] [a] | Maharashtra | India | Asia | 8 de diciembre | 16 de diciembre |
2011 | 1433 | 27 de noviembre | 5 de diciembre | ||||
2012 | 1434 | Surat [b] [82] | Gujarat | 15 de noviembre | 23 de noviembre | ||
2013 | 1435 | Bombay [c] | Maharashtra | 5 de noviembre | 13 de noviembre |
Patriotismo
Mohammed Burhaunndin siempre instruyó a sus seguidores a ser patriotas con el estado en el que residían. En el Islam, la lealtad a la tierra de residencia es una parte integral de la fe. Mohammed Burhanuddin instó a sus seguidores a seguir las leyes del país en el que viven y esforzarse por ser buenos ciudadanos. Por lo tanto, los Dawoodi Bohras se han integrado bien en las diversas sociedades de las que se han convertido en parte, en los países en los que residen. Participan activamente en los esfuerzos de ayuda a la comunidad y también participan en campañas y campañas sociales. [ se necesita cita completa ]
Identidad islámica
A lo largo de sus 50 años en la oficina, Mohammed Burhaunndin se esforzó por imbuir una identidad islámica particular a sus seguidores. La distinción más destacada de la comunidad Dawoodi Bohra es su atuendo religioso, conocido como Libas-al-Anwar (literalmente, ropa radiante). Para los hombres, generalmente consiste en un pantalón tipo pantalón llamado izar, junto con un pantalón alargado y suelto. un drapeado en forma de camisa sobre la parte superior del cuerpo, llamado kurta, junto con un abrigo llamado saya, que está rematado por un gorro llamado - Topi. El atuendo de las mujeres se llama 'Rida', que es un vestido que cubre todo lo que usan las mujeres Bohra. Además, los hombres de la comunidad adornan una barba madura que se suma a su identidad distintiva.
Además de la ropa distintiva, también instó a sus seguidores a hablar un idioma único, conocido como Lisan-al-Da'wah (el idioma de Da'wah). El idioma tiene sus raíces predominantemente en árabe y gujarati con una mezcla de palabras de otros idiomas como el urdu y el persa.
Burhanuddin también ha apoyado el movimiento hacia el inglés islámico, donde la expresión de las normas islámicas y los conceptos coránicos se articulan mejor en el idioma inglés sin comprometer el significado. Por ejemplo, "Mezquita", aunque se deriva de la palabra árabe "Masjid", no transmite el significado original de la palabra, "un lugar para la postración o sajda". [83]
Elevación
Durante su vida, Mohammed Burhanuddin instó regularmente a sus seguidores a brindar ayuda a los menos afortunados de la sociedad. En el año H 1424 H / CE 2002, durante su visita a la nación insular de Madagascar, Burhanuddin instituyó la idea de "elevación" y pidió a todos los miembros de la comunidad que ayudaran a sus compañeros de comunidad. Junto con los miembros de la comunidad, amplió sus esfuerzos para ayudar a la sociedad en general. Esto se puede entender por las ayudas que proporcionó después de los disturbios de Bombay y el terremoto de Bhuj.
Durante el mes sagrado del Ramadán, los miembros menos afortunados de la comunidad recibirían artículos esenciales como ropa, alimentos, refugio y servicios médicos.
Para llevar a cabo estas funciones, Mohammed Burhanuddin estableció instituciones como la Fundación en Memoria de Su Santidad Doctora Syedna Taher Saifuddin (STSMF). [84]
Comercio y negocios
El nuevo Trust [ ¿cuál? ] tenía como objetivo proporcionar soluciones modernas para las empresas modernas de hoy. A lo largo de su vida, Mohammed Burhanuddin instó a su comunidad a ingresar al mundo del comercio, los negocios y la industrialización. La palabra "Bohra" en sí misma denota el significado de "un comerciante". Mohammed Burhanuddin animó a sus seguidores a avanzar y expandir sus negocios. Destacó a sus seguidores mantener intacta la tradición empresarial y emprendedora en la comunidad. Para ayudar a sus seguidores en esa medida, Mohammed Burhanuddin institucionalizó el concepto de préstamos islámicos que son libres de intereses, conocido como Qardan Hasanah (buenos préstamos). En 1991, Mohammed Burhanuddin estableció el Burhani Qardan Hasana Trust. El objetivo principal de este fideicomiso es brindar préstamos sin intereses a los miembros de la comunidad para que cumplan sus objetivos económicos y ayuden a expandir sus negocios. Además, para ayudar a mejorar las habilidades comerciales de los miembros de su comunidad, Mohammed Burhanuddin estableció el Centro de Asesoramiento Empresarial Burhaniyah (BBCC) en Mumbai. El centro organizó numerosas exposiciones llamadas Burhani Expo para ayudar a conectar a los miembros de la comunidad entre sí para expandir sus negocios y crear una red global de comerciantes dentro de la comunidad.
En 2014, Mohammed Burhanuddin volvió a institucionalizar este concepto cambiando el nombre del fideicomiso Qardan Hasnah por el nombre de Hasanaat al Qardan Hasan al Burhaniyah. [85] El BBCC también fue absorbido por este nuevo fideicomiso y se formó un nuevo departamento para ayudar a los miembros de la comunidad a prosperar en sus esfuerzos comerciales. Este departamento se denominó 'Tijarat Rabeha', que se traduce en Negocio rentable. El objetivo principal de este departamento es facilitar las necesidades de los emprendedores nuevos y futuros dentro de la comunidad proporcionándoles soluciones e ideas modernas. También organiza numerosos seminarios, talleres y seminarios web para ayudar a los empresarios existentes dentro de la comunidad a expandir sus negocios y desarrollar su perspicacia comercial en el curso de los tiempos cambiantes. [86]
Bienestar de la mujer
Burhanuddin formó el Amatullah Aaisaheba Memorial Trust en 1996 en memoria de su difunta esposa, Amatullah Aai, quien había desempeñado un papel de liderazgo en el bienestar de las mujeres Dawoodi Bohra. El fideicomiso pone especial énfasis en el apoyo de las industrias domésticas dirigidas por mujeres. [87]
Complejos habitacionales
La comunidad facilita esquemas para proporcionar pisos y casas a tarifas más económicas. Se han establecido varios complejos de viviendas en toda la India, por ejemplo en Kalyan, Marol e incluso en países extranjeros como Nairobi, Kenia. [88]
En H 1426 / CE 2004, se estableció en Mumbai un departamento conocido como Faiz Enayat Amakene Anwar. El principal objetivo de este departamento es brindar mejores condiciones de vida a quienes viven en condiciones de pobreza. [89]
Premios y honores
- " Orden de la Estrella de Jordania ", el más alto honor cívico de Jordania por el Rey de Jordania. [90]
- " Orden del Nilo ", el más alto honor civil de Egipto. [91]
- "Doctorados honorarios", por la Universidad Al-Azhar, Egipto, la Universidad Musulmana de Aligarh, India y la Universidad de Karachi, Pakistán. [92]
- El 6 de marzo de 2011, la Fundación Burhani, India, realizó la mayor distribución de comederos para pájaros (20.631) para celebrar el centésimo aniversario de Mohammed Burhanuddin (según el calendario islámico). Se registró en Guinness World Records . [93] [94]
- Padma Shri , el cuarto premio civil más alto de la India, en 2015 [95].
- Mohammed Burhanuddin fue nombrado uno de los 500 musulmanes más influyentes en los años 2009, 2010, 2011, 2012 y 2013. [96]
Títulos religiosos
En el transcurso del mandato de Burhanuddin como Mazoon al-Dawat , su predecesor, Taher Saifuddin , le otorgó numerosos khitabaat ( literalmente 'títulos') , debido a sus logros al servicio de la comunidad Dawoodi Bohra y la sociedad en general. Estos títulos fueron tema de los diez waaz del primer Ashara Mubaraka de su hijo Mufaddal Saifuddin como el 53º Da'i al-Mutlaq , en 2014. [97]
- La Fundación de los eruditos monoteístas (عمدة العلماء الموحدين): Otorgado el día de Eid-e Ghadir-e Khum (1361 AH ).
- El joven perfecto y anciano preeminente (الفتى الكامل والشيخ الفاضل): Taher Saifuddin al conferir nass a Burhanuddin le otorgó este título en su Risaalah , 'Bahr Fadl Kabeer' (1352 AH).
- La Corona del Dawat Puro y Radiante (تاج الدعوة الطيبة الغراء): Otorgada el 27 de Zilqad al-Haraam en Madrás (1359 AH).
- La Prueba de Fe (برهان الدين): Este laqab ( literalmente 'cognomen') fue otorgado el 20 de Rabi al-Akhar, 1347 AH, en Surat. El día del meethaq de Burhanuddin .
- El que es alabado y alabado (محمد): Taher Saifuddin mencionó que eligió el nombre Mohammed, siguiendo los pasos de su predecesor, Abdeali Saifuddin , quien nombró a su hijo Mohammed; y tomó el kunyat ( literalmente, 'teknónimo') Abu Mohammed.
- El deleite del ojo del imán de los piadosos (قرة عين امام المتقين): Otorgado el 27 de Zilqad al-Haraam, 1359 AH, en Madrás
- El que recibió la ayuda divina en Yemen (منصور اليمن): Otorgado el 18 de Shabaan al-Kareem, 1381 AH, en Ghurrat al-Masajid, Mumbai.
- Las Escaleras de Salvación para el Ascendente (سلم النجاة للمرتقين): Taher Saifuddin al conferir nass a Burhanuddin le otorgó este título en su Risaalah , 'Bahr Fadl Kabeer' (1352 AH).
- El tesoro de la fe (ذخيرة الدين): Taher Saifuddin al conferir nass a Burhanuddin le otorgó este título en su Risaalah , 'Bahr Fadl Kabeer' (1352 AH).
Muerte
Burhanuddin murió de un paro cardíaco en su casa de Saifee Mahal en Mumbai el 17 de enero de 2014. [90] La comunidad de Bohra anunció un período de luto de 40 días con respecto al líder fallecido . [98] Su segundo hijo y sucesor, Mufaddal Saifuddin dirigió el Salat al-Janazah ( literalmente, 'procesión fúnebre') de su padre en Gurrat al-Masajid , después de lo cual fue enterrado en Raudat Tahera junto a su padre Taher Saifuddin. [92] La bandera india ondeaba a media asta como señal de duelo estatal . [92]
Al día siguiente de su fallecimiento, una multitud de simpatizantes se reunió pacíficamente frente a su residencia para presentar sus respetos; Desafortunadamente, cuando se abrieron las puertas para dejarlos entrar, se produjo una estampida humana que mató a dieciocho personas. [99] Un servicio conmemorativo celebrado un año después de la muerte de Burhanuddin atrajo a unos trescientos mil bohras a Mumbai; Se construyeron dos municipios dedicados especialmente para alojarlos. [100]
Sucesión
Mohammed Burhanuddin murió en enero de 2014. [101] Según los principios de la secta [102], cada predecesor debe nombrar a su sucesor durante su vida. [103] [104] Su muerte provocó una crisis de sucesión en la que dos aspirantes rivales emergieron por el título de 53º Dā'ī al-Mutlaq: [105] su hijo, Mufaddal Saifuddin , y su medio hermano, Khuzaima Qutbuddin , quien anteriormente era Mazoon [106] del Dawoodi Bohra. [107]
El desafío creó una división en la comunidad con la gran mayoría alineándose con Mufaddal Saifuddin [108] [109] mientras que un pequeño número alineado con Khuzaima Qutbuddin. [110] Mufaddal Saifuddin asumió el control de la administración y la infraestructura de Dawoodi Bohra . Es ampliamente aceptado como líder de los Bohras [111] por los gobiernos y otros organismos públicos. [112] La Comisión de Caridad del Reino Unido [113] ha declarado por escrito que "nuestra opinión es que Su Santidad Syedna Mufaddal Saifuddin es el titular actual de la oficina de Dai al-Mutlaq". [114]
Genealogía
Burhanuddin es descendiente de los líderes de la primera misión fatimí en la India, Fakhr al-Din Shaheed , Abd al-Qadir Hakim al-din , Khanji Pheer y Syedi Lukman . [115]
Obras destacadas
Rasāʾil Ramaḍāniyya (Epístolas)
La siguiente es una lista de Rasāʾil Ramaḍāniyya compuesta por Mohammed Burhanuddin. A cada Risalah se le asigna un título según los números de Abjad equivalentes al año Hégira de su publicación: [116] [117]
IDENTIFICACIÓN | Título | Título (inglés) | Hijri | Pub. | Año |
---|---|---|---|---|---|
SMB 00 | حكمة الغيبة الحقيقية | Hikmat al-Ghaybah al-Haqiqiyyah | 1385H | ||
SMB 01 | استفتاح زبد المعارف | Isteftah Zubad al-Ma'arif | 1385H | 1386H | |
SMB 02 | فيوضات الجنة | Fuyoodhaat al-Jannah | 1386H | ||
SMB 03 | سلام نضرة النعيم | Salaam Nadrah al-Na'eem | 1387H | ||
SMB 04 | ذات النور | Zaat al-Noor | 1388H | ||
SMB 05 | ظهور مجد الفاطميين | Zuhoor Majd al-Fatimiyeen | 1389H | ||
SMB 06 | بركة صبغة الله | Barakah Sibghah Allah | 1390H | ||
SMB 07 | نشر الخير [118] | Nashr al-Khayr | 1391H | 1437H | 2017 |
SMB 08 | ندى الفيوضات [119] | Nadā al-Fūyūdāt | 1392H | 1438H | 2018 |
PYME 09 | سلسبيل روض القدس [120] | Salsabīl Rawd al-Quds | 1392H | 1439H | 2019 |
Notas
- ↑ Lossermones y oraciones de Ashara fueron dirigidos por Saifuddin, el hijo de Burhanuddin. [80]
- ↑ Saifuddin, el hijo de Burhanuddin, dirigió los sermones y las oraciones. [81]
- ↑ Los sermones y oraciones de Ashara Mubaraka fueron dirigidos por el hijo de Burhanuddin, Saifuddin. [82]
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Otras lecturas
- Hassanally, Yusuf Mamujee (2017). Gemas de la historia: una breve historia de Doat Mutlaqeen . Colombo: Alvazaratus Saifiyah.
- Najmuddin, Yusuf (1985). Quincuagésimo segundo El-Dai el-Fatimi: setenta y cinco años en retrospectiva . Bombay: Aljamea-tus-Saifiyah - a través de books.google.com.
- Esposito, John L, ed. (2009). "Muhammad Burhanuddin" . Enciclopedia del mundo islámico moderno . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 9780199861255. Archivado desde el original el 20 de enero de 2015, a través de archive.mumineen.org.CS1 maint: URL no apta ( enlace )
- Mustafa, Shabbir Hussain (2011). "En defensa de la comunidad: Syedna Taher Saifuddin y reafirmación de autoridad". Entre comunidad y segurismo: los Dawoodi Bohras y las agendas de la 'reforma' en la India, c. 1915-1985 (Tesis). Universidad Nacional de Singapur . Archivado desde el original el 13 de junio de 2020.
- Electricwala, Mohammed Abbas (2015). Elevación intelectual a través de la memorización del Corán: un aspecto social . inflibnet.ac.in (Tesis). Universidad Shri Jagdishparasad Jhabarmal Tibrewala. Archivado desde el original el 18 de junio de 2020, a través de shodhganga.inflibnet.ac.in.
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