Tahona , deletreado alternativamente tajona debido a su pronunciación o taona , es un estilo secular de música afrocubana desarrollado en el siglo XIX en Santiago de Cuba después de la llegada de los esclavos haitianos tras la Revolución Haitiana . Lleva el nombre de los conjuntos y los tambores que tocan. Se considera uno de los estilos más antiguos dentro del complejo de la rumba , y su ejecución se volvió rara en el siglo XX.
Tahona | |
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Orígenes estilísticos | Música afrohaitiana del siglo XVIII y primeras tumbas francesas |
Orígenes culturales | Principios del siglo XIX en Oriente , Cuba |
Instrumentos típicos | Tambores tahona , tumbadoras , tambora , bimba, tragaleguas, hierros, chachá o maruga, claves , marímbula |
Escenas regionales | |
Santiago de cuba |
Historia
La palabra "tahona" describía inicialmente un tipo de tambor de mano de una sola cabeza con un cuerpo hecho de un barril de madera y una cabeza de piel de cabra, más grande que la tumbadora (tambor de conga). [1] Los conjuntos, y finalmente la música en sí, también adoptaron el término tahona. [2] Como género, la tahona se considera un estilo de rumba cubana , y junto con el yambú es uno de los más antiguos. [3] Sin embargo, se diferencia de los estilos de rumba canónicos en el hecho de que se desarrolló en la parte oriental de Cuba, la provincia de Oriente , debido a la inmigración de esclavos haitianos tras la Revolución Haitiana de la década de 1790. Así, la tahona exhibe similitudes con la tumba francesa (otro estilo afrocubano importado por los haitianos) y la conga (un estilo de música callejera desarrollado en Santiago de Cuba ). [4]
Inicialmente, las tahonas eran bailes festivos realizados por los esclavos y sus descendientes, que luego se convirtieron en "congas rurales" (desfiles afrocubanos) que se realizaban durante las celebraciones del carnaval . [4] La instrumentación de estos desfiles en la década de 1860 giraba en torno a dos tahonas a menudo llamados huecos ("huecos"), que se afinan en registros agudos y graves, y dos tamboras (un bombo que también se encuentra en la tumba francesa). Los diferentes tambores tahona se llaman repique (redoble de tambores ) y fondo (fondo). [4] Cuando los conjuntos de tahona participaron en los desfiles de carnaval, agregaron una o dos tumbadoras, hierros (idiófonos de hierro), trompeta y saxofón. [4] Según Harold Courlander , en Matanzas , las tahonas se realizaban sobre dos tumbadoras, claves y marímbula . [5] Según Fernando Ortiz , los conjuntos de tahona surgieron como una forma de hacer que las tumbas francesas fueran "portátiles", ya que los tambores de las tumba francesas eran demasiado grandes para llevarlos en desfiles callejeros. Describió que los conjuntos de tahona contenían tres tahonas (un repique y dos fondos ), una tambora, una tragaleguas (otro tambor), un hierro y un guamo (un aerófono hecho de un caracol de mar ). [6] También se agregaron chachás ( cascabeles ) como en tumba francesa. [7] Los conjuntos de tahona también tocaron un bombo adicional llamado bimba , que es más pequeño pero más profundo que la tambora. [8]
Tahona se extendió por Oriente hasta Alto Songo , La Maya y Ti Arriba. [2] Fue traído a La Habana por un conjunto de percusión de ñáñigos ( descendientes de Efik en las sociedades Abakuá ) llamado "La Tajona". [4] [9] En el barrio habanero de Carraguao, la tahona se hizo comúnmente en muchas festividades. [10] Su popularidad entre los panaderos llevó a muchos a creer que recibió su nombre de la tahona española , es decir, panadería. [11]
Estilo
Al igual que la tumba francesa y la rumba , las actuaciones de tahona están impulsadas por la percusión y cuentan con cantos de llamada y respuesta entre un cantante solista y un coro. Las letras suelen ser sobre la vida cotidiana. [8] Hay diferentes toques o tipos de actuaciones de tahona con bailes distintos. Han sobrevivido dos toques (llamados pasos ): [2] [4]
- Paso de camino ("paso a pie"), que es lento.
- Paso de tahona ("paso de tahona"), que es más rápido. Está asociado a tres coreografías: hechacorral , bastones y cinta . [8] Este último es también un toque que se encuentra en la tumba francesa. De hecho, era común que las tahonas a veces bailaran el baile francés , es decir, la danza de la tumba francesa. [12]
Referencias
- ^ Ortiz, Fernando (1954). Los instrumentos de la música afrocubana, vol. IV . La Habana, Cuba: Cárdenas y cía. pag. 109.
- ^ a b c Orovio, Helio (2004). Música cubana de la A a la Z . Bath, Reino Unido: Tumi. pag. 208. ISBN 0822332124.
- ^ Miller, Ivor (2009). Voz del leopardo: sociedades secretas africanas y Cuba . Jackson, MS: Prensa de la Universidad de Mississippi. pag. 159. ISBN 9781934110836.
- ^ a b c d e f Ramos Venereo, Zobeyda (2007). "Tradiciones haitianas en Cuba". En Kuss, Malena (ed.). La música en América Latina y el Caribe: una historia enciclopédica, vol. 2 . Austin, TX: Prensa de la Universidad de Texas. págs. 265–280. ISBN 9780292784987.
- ^ Courlander, Harold (1942). "Instrumentos musicales de Cuba" . El Musical Quarterly . 28 (2): 238–239. doi : 10.1093 / mq / XXVIII.2.227 .
- ^ Ortiz (1954). pag. 109.
- ^ Ortiz (1954). pag. 113.
- ^ a b c Mirabeu, Daniel (2013). "Tradiciones danzario musicales de raices haitianas en el oriente cubano" (PDF) . Ritmacuba (en español) . Consultado el 1 de junio de 2015 .
- ^ Ortiz (1954). pag. 157.
- ^ Fernández, Olga (2005). Solo de música cubana (en español). Quito, Ecuador: ABYA-YALA. pag. 169. ISBN 9789978225226.
- ^ Mestas, María del Carmen (1998). Pasión de rumbero (en español). Barcelona, España: Puvill Libros. pag. 13.
- ^ Ortiz (1954). pag. 113.
Otras lecturas
- Laborde, Julien (2008). La Tajona . Musiques cubaines (en francés). Consultado el 1 de junio de 2015.