La tela Tais es una forma de tejido tradicionalcreada por las mujeres de Timor Oriental . Una parte esencial del patrimonio cultural de la nación, los tejidos tais se utilizan para adornos ceremoniales, signos de respeto y aprecio hacia invitados, amigos, familiares, decoración del hogar y ropa personal. La Iglesia Católica de Timor Oriental también ha adoptado el uso de tais durante sus ceremonias. Debido a la ocupación indonesia de Timor Oriental , el estudio detallado de la historia y la importancia de los tais no comenzó hasta después de 2000. [1]
Historia y rol social
El tais se ha utilizado en Timor Oriental como unidad de intercambio, a menudo por ganado u otros objetos de valor. En uso ceremonial, el tais generalmente se usa junto con plumas, coral, oro y / o plata. [2] Aún así, la venta de tais se ha vuelto común solo en los últimos treinta años. Aunque el comercio a pequeña escala de tais es una fuente importante de ingresos para las mujeres, la exportación es difícil y casi todas las ventas se realizan con extranjeros. [2] En los últimos años, el mercado público de textiles en la capital, Dili, ha visto una afluencia de tejidos de fabricación extranjera, que a menudo se parecen a los tais y se venden (y fabrican) a un precio más barato. [3]
El tejido de tais es realizado únicamente por mujeres, con técnicas transmitidas de generación en generación en una tradición oral . [1] [3] [4] La actividad a menudo sirve tanto como una reunión comunitaria como una tarea de productividad, y sirvió como una forma rara de autoexpresión en el entorno restrictivo de la ocupación indonesia de 25 años.
La tía Verónica Pereira creó un tais negro con los nombres de las 271 víctimas entretejidos en rojo, para conmemorar a las víctimas de la Masacre de Santa Cruz de 1991 . [2] La influencia de los textiles en la vida de las mujeres se refleja en la expresión de Timor Oriental "traer un hilo y una bobina" en referencia a un niño recién nacido. [2]
Durante la ocupación, los soldados indonesios constituían un mercado considerable para los tejedores tais. En la década de 1970, tais comenzó por primera vez a incluir inscripciones, generalmente escritas en indonesio . En la era de la independencia, los artesanos tais comenzaron a especializarse en tejidos personalizados, así como en productos similares a los tais, como bolsos y bufandas. [2]
Desde 1999, los trabajadores de las ONG y la ONU compraron tais para llevar a casa como regalos y recuerdos, y nuevos mensajes llegaron a los tais en inglés y portugués, así como en Tetun. Un dato bastante destacable, dado que la mayoría de los tejedores se encuentran en zonas rurales donde no han tenido la oportunidad de aprender a leer ni a escribir.
Muchas personas que desean ayudar a las mujeres de Timor Oriental a desarrollar fuentes de ingresos han importado tais para la venta y han ayudado a tejedores y grupos de costura a producir artículos como carteras, bolsos, fundas de cojines y cestas que se pueden vender en Australia y otros lugares. La venta de tais se está moviendo rápidamente en el extranjero, ya que muchas de las personas que toman estas iniciativas pertenecen a grupos de amistad de gobiernos locales en Australia. [5]
La cultura tradicional timorense se sustenta en el cultivo, corte, anudado, tejido, teñido y revestimiento de una variedad de fibras, hierbas y hojas con fines ceremoniales y prácticos. El tejido de los tais desempeña un papel integral en la vida de los timorenses y especialmente en la vida de las mujeres: da forma a la identidad y las actitudes hacia ellos. Antes de la introducción de la moneda y después, el tais se ha utilizado como un valioso objeto de intercambio en regalos y ceremonias. Los textiles son la forma de arte de la región del sudeste asiático y, a menudo, los tais más hermosos se utilizan para envolver los cuerpos de los seres queridos para el entierro. Algunos escritores atribuyen su papel en los arreglos de boda y los lazos familiares asociados con la contribución al mantenimiento y la fuerza de la identidad timorense a pesar de cientos de años de ocupación colonial. Recientemente se celebró un Foro en Melbourne para estimular y ampliar el debate y el diálogo sobre el impacto de la mercantilización de los tais porque es un oficio basado en la cultura y la vida sagrada. [6]
Diseños
Las imágenes y los patrones de tais varían mucho de una región a otra, pero a menudo incluyen mensajes de lugares y eventos importantes. [3] Las imágenes a menudo incluyen animales como el cocodrilo , en el que se basa la leyenda de la creación de la isla. Los patrones geométricos conocidos como kaif también se emplean en la mayoría de los tais. [1]
Los estilos de tais que se usan en el cuerpo se diferencian por género: los hombres tradicionalmente usan la melena de tais (o "tela de hombre"), una sola envoltura grande alrededor de la cintura generalmente terminada con borlas . Las mujeres visten el tais feto ("tela de mujer"), una forma de vestido sin tirantes tejido en forma de tubo. [3] Un tercer tipo conocido como selendang , una tela delgada que se usa alrededor del cuello, se ha vuelto popular en los últimos años. [2]
Producción
Utilizando principalmente hilos de algodón , la tela se crea durante la estación seca de la isla, casi en su totalidad a mano. El uso del algodón es un legado de la época colonial portuguesa , cuando Timor era un puerto importante para el comercio del material. Las fibras sintéticas como el rayón , el acrílico y el poliéster se están volviendo más comunes a medida que se importan de manera más barata a Timor Oriental. [1] Un solo tais puede llevar desde varios días hasta un año, dependiendo de la complejidad del diseño y la variedad de colores utilizados. [3]
Los tintes se utilizan para crear colores brillantes en el tais; estos se mezclan de plantas como taun, kinur y teka. [1] Otros tintes se derivan de la piel de mango , hoja de papa , flores de cactus y cúrcuma . [4] Las personas expertas en mezclar tintes a veces se comparan con alquimistas , utilizando recetas tradicionales para crear los colores deseados. [1] Aunque los colores tienen diferentes asociaciones de aldea en aldea, el rojo se usa a menudo predominantemente, ya que está conectado con una larga vida y valentía, además de ser la base de la bandera de Timor Oriental. [4] Cuando las Naciones Unidas se convirtieron en la potencia administradora en Timor Oriental entre 1999 y 2002, los mercados de Taiwán aumentaron la producción de telas azules para combinar con la bandera de marca registrada de esa organización . [7]
Una de las herramientas más comunes para tejer tais es el telar de correa trasera, que permite tensar la tela mientras se manipula la urdimbre . La presión de la correa y el tiempo requerido para los intrincados diseños en muchos tais producen un dolor significativo para muchas mujeres. [4] Durante la ola de violencia de 1999 conocida en Timor Oriental como "Septiembre Negro", muchos tejedores tais vieron sus herramientas y equipos robados o destruidos. En los últimos años también se ha observado una disminución en el número de mujeres jóvenes que aprenden los métodos tradicionales de tejido tais. [3]
Variaciones regionales
Los diseños, colores y estilos de producción tais varían mucho en cada uno de los trece distritos de Timor Oriental. En el enclave de Oecussi-Ambeno , la influencia portuguesa es más evidente, con imágenes florales y religiosas que predominan junto con tonos tenues de negro, naranja y amarillo. En la ciudad capital , Dili , por el contrario, los colores brillantes y los paneles sólidos reflejan el enfoque en el comercio tais. [1]
En el distrito de Ermera , los diseños en blanco y negro son los más comunes, lo que refleja la realeza de los líderes tradicionales, que a menudo vivían en la zona. El pueblo de Manufahi produce tais con ciertos temas animales comunes, específicamente el lagarto y el cerdo . [1]
Notas
- ^ a b c d e f g h Sacchetti, Maria José. "Tais: The Textiles of Timor-Leste" Archivado el 26 de enero de 2007 en Wayback Machine . Oficina de Turismo del Gobierno de Timor-Leste. 2005. Consultado el 7 de febrero de 2008.
- ^ a b c d e f Niner, Sara. "Tela fuerte: Tais de Timor Oriental" . Cultura artesanal . 2 de septiembre de 2003. Consultado el 7 de febrero de 2008.
- ^ a b c d e f Delaney, Dawn. "Hilos de esperanza" . Cultura artesanal . 7 de mayo de 2003. Consultado el 7 de febrero de 2008.
- ^ a b c d "Tejido a mano: hilos de esperanza" . Mujeres de Timor Oriental en Australia . Consultado el 7 de febrero de 2008.
- ^ Amigos de Suai .
- ^ Suai Mediaspace .
- ^ Orgullo, pág. 17.
Bibliografía
- Hamilton, Roy W; Barrkman, Joanna, eds. (2014). Textiles de Timor: isla en el mar tejido . Serie textil del Museo Fowler, 13. Los Ángeles: Museo Fowler en UCLA. ISBN 9780984755080.
- Orgullo, Natali. "Tejiendo el país: identidades y tradiciones en Timor Oriental" . Disertación, Universidad de Nueva Gales del Sur : 2002. En línea en East Timor Law Journal . Consultado el 7 de febrero de 2008.
enlaces externos
- Entonces y ahora : Tais a través de la historia de Timor Oriental, presentado por el Museo Virtual de Tais de Timor Oriental
- [1]