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El siguiente párrafo procede de un sitio web donde se utiliza el mismo material. El problema es que este sitio no proporciona ninguna fuente para este material, todo lo que dice es "En 1916, un misionero estadounidense, con experiencia en el Tíbet oriental administrado por China, escribió". Dado que este párrafo no tiene una fuente confiable, creo que debería eliminarse. ¿Algunas ideas? Tibetsnow ( charla ) 04:27, 9 de julio de 2011 (UTC)
No importa, encontré el enlace adecuado. Tibetsnow ( charla ) 05:03, 9 de julio de 2011 (UTC)
¿Los propios tibetanos han informado de brutalidades como esta? No debemos confiar en las palabras de un estadounidense desconocido. Tibetsnow ( charla ) 06:29, 9 de julio de 2011 (UTC)
Todo este artículo es un desastre y se está editando constantemente para que siga siendo así. ¿Por qué no está bloqueado? Lutzauto ( charla ) 13:12, 16 de junio de 2020 (UTC)
La palabra "China" se ha mencionado repetidamente y se ha insinuado que era un punto de vista erróneo y sesgado. A veces, al escribir sobre historia, la gente necesita ser menos general, en lugar de escribir "propaganda china, medios estatales chinos y pro-chinos". Los actores históricos no son tan simples como esto. Me pregunto si este artículo fue escrito por un hippie liberal. - Comentario anterior sin firmar agregado por 128.239.152.25 ( conversación ) 01:39, 11 de noviembre de 2013 (UTC)
En la sección Versiones en competencia de la historia tibetana , el texto dice: "Marx condenó la religión como 'el opio de las masas'".
Esta es una interpretación común pero incorrecta del punto de vista de Marx, y esto queda claro si lee la cita en contexto en el artículo El opio del pueblo . En el momento en que se hizo esta cita, los juicios de valor negativos que tenemos hoy no estaban vinculados al opio. El punto de Marx no era que la religión fuera mala en sí misma, sino que era un intento de adornar las cadenas de la opresión. Su objetivo al querer abolir la religión no era simplemente obligar a las personas a ver sus cadenas a la luz del día, sino más bien animarlas a hacer algo sobre su opresión en lugar de contentarse con el estado significativamente reducido de simplemente estar distraídos de ella. .
Del artículo Marxism_and_religion # Karl_Marx_on_religion :
Este artículo no debe repetir y reforzar esta mala interpretación común.
Ahora estoy viendo esta página para determinar si muestra propaganda china. Parece que se está librando una especie de guerra de edición sobre este artículo. La mayor parte del artículo parece ser pura propaganda china. Sin embargo, hay un comentario en la introducción del artículo que indica que la legitimidad de las afirmaciones hechas en este artículo está en disputa. Jargo Nautilus ( charla ) 07:28, 21 de septiembre de 2019 (UTC)
Este comentario tiene vibraciones esquizofrénicas. ¿Está tomando algún tipo de medicación? - Comentario anterior sin firmar agregado por 82.35.73.98 ( conversación ) 13:38, 26 de enero de 2021 (UTC)
Es difícil encontrar un consenso académico sobre la naturaleza de la sociedad en la historia tibetana. Las fuentes sobre la historia del Tíbet están disponibles de escritores pro-chinos y pro-tibetanos.
El artículo actualmente implica que toda la literatura del Tíbet debe enmarcarse como "pro-china" o "pro-tibetana", negando esencialmente la existencia de fuentes independientes confiables. Creo que esta redacción debería eliminarse (de todos modos, no se hace referencia a ella). Hay muchas fuentes independientes, algunas de ellas citadas en el artículo, y no hay apoyo para enmarcarlas como "pro-chinos" o "pro-tibetanos". - MarioGom ( charla ) 08:11, 25 de noviembre de 2020 (UTC)