Se afirma que "el edificio también vio ... la primera distribución del pan y el vino a la congregación", pero esto es, en el mejor de los casos, muy engañoso. El lector promedio probablemente interpretaría esto como que esta fue la primera vez que los elementos de la comunión fueron entregados a los laicos, en cuyo caso esto es fácticamente incorrecto: la Eucaristía se ha distribuido a la congregación, al menos en ocasiones, a lo largo de todo el historia de la Iglesia, tanto de Occidente como de Oriente. Uno podría ver esto fácilmente en cualquier trabajo que mencione la Comunión antes de 1521 (como, por ejemplo, la Summa Theologiae , La Imitación de Cristo , o cualquiera de la plétora de fuentes enumeradas en la Eucaristía en la Iglesia Católica ). Supongo que, desde una perspectiva teológica, los católicos podríanconsiderar la declaración correcta, ya que podrían cuestionar la validez de la misa del reformador (y por lo tanto podrían ver que los elementos de la comunión dados en ese momento eran solo pan y vino, y no el Cuerpo y la Sangre de Cristo), pero incluso esto es ' t necesariamente acordado.
Simplemente eliminaría esta declaración, pero realmente no he realizado ninguna edición seria en Wikipedia, por lo que desconfío de hacerlo.
La redacción del artículo no es la mejor. Es correcto cuando se entiende correctamente. Lutero dio a los laicos ambos elementos de la Comunión. Se había desarrollado la tradición de que solo el sacerdote recibía la sangre, mientras que todos los demás recibían solo el cuerpo. Lutero insistió en la comunión bajo ambas especies. Véase el artículo XXII de la Confesión de Augsburgo. Hubo otros desde el siglo XIII que comulgaron a la gente bajo ambos tipos, pero sus movimientos no tuvieron el impacto de la Reforma Luterana. — Comentario anterior sin firmar agregado por Flesher1990 ( discusión • contribuciones ) 23:27, 19 de marzo de 2021 (UTC)
Se afirma que "el edificio también vio la primera celebración de la misa en alemán en lugar de en latín". Esto puede ser incorrecto, según Deutsche Singmesse , que menciona el uso del alto alemán antiguo al menos en partes de la Misa en el siglo XIII.