Tamil Eelam ( tamil : தமிழீழம் tamiḻ īḻam , generalmente traducido fuera de las áreas de habla tamil como தமிழ் ஈழம்) es un estado independiente propuesto que muchos tamiles en Sri Lanka y la diáspora tamil de Sri Lanka aspiran a crear en el norte y este de Sri Lanka . [5] [6] [7] [8] El nombre se deriva del antiguo nombre tamil de Sri Lanka, Eelam . Tamil Eelam, aunque abarca las tierras tradicionales de los tamiles de Sri Lanka, no tiene estatus oficial ni reconocimiento por parte de los estados del mundo.. Grandes secciones del noreste estuvieron bajo el control de facto de los Tigres de Liberación de Tamil Eelam (LTTE) durante la mayor parte de las décadas de 1990 y 2000.
Tamil Eelam தமிழீழம் | |
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Himno: Eruthu Paar Kodi Mira que la bandera se alza | |
Área reclamada como Tamil Eelam | |
Coordenadas: 08 ° 45′N 80 ° 30′E / 8.750 ° N 80.500 ° ECoordenadas : 08 ° 45'N 80 ° 30'E / 8.750 ° N 80.500 ° E | |
Capital | Trincomalee |
Ciudad más grande | Trincomalee |
Distritos | |
Área [1] | |
• Total | 21,952 km 2 (8,476 millas cuadradas) |
• Tierra | 20,533 km 2 (7,928 millas cuadradas) |
• Agua | 1.419 km 2 (548 millas cuadradas) 6,46% |
Población (2009) [2] | |
• Total | 3.496.000 |
• Densidad | 160 / km 2 (410 / millas cuadradas) |
Etnicidad (1981) [3] | |
• Tamiles de Sri Lanka | 1.189.000 (68,47%) |
• cingaleses | 45.000 (2,59%) |
• Moros | 415.267 (23,91%) |
• Indios tamiles | 76.905 (4,43%) |
• Otro | 10.292 (0,59%) |
Religión (1981) [4] | |
• Hindú | 1.251.742 (48,57%) |
• Budista | 498.938 (19,36%) |
• musulmán | 422.239 (16,38%) |
• católico | 381.679 (14,81%) |
• Otro | 22.590 (0,88%) |
Zona horaria | UTC + 5:30 |
Lenguajes oficiales | Tamil |
En 1956, Illankai Tamil Arasu Kachchi (ITAK), el partido político tamil más dominante en Sri Lanka (entonces conocido como Ceilán), presionó por un estado unido que diera a la minoría tamiles y a la mayoría cingalesa iguales derechos, incluido el reconocimiento de dos idiomas —tamil y cingalés— y una autonomía considerable para las regiones tamiles del país. Sin embargo, la Ley del idioma oficial núm. 33 de 1956, más conocida simplemente como la Ley exclusiva de cingalés , fue aprobada en el Parlamento de Sri Lanka en 1956. La ley reemplazó el inglés como idioma oficial de Sri Lanka por el cingalés ; Debido a la falta de reconocimiento oficial del idioma tamil, los tamiles consideraron la ley como una señal de la ambición del estado de Sri Lanka de establecer un estado nacional sinhala- budista . Aunque se firmaron tanto el Pacto Bandaranaike-Chelvanayakam como el Pacto Senanayake-Chelvanayakam, no fueron aprobados por el Parlamento de Sri Lanka, dominado por los cingaleses, en 1957 y 1965, respectivamente. El fracaso del Parlamento de Sri Lanka en la aplicación de estos acuerdos provocó una mayor desilusión y aislamiento entre los tamiles.
En las elecciones parlamentarias de Sri Lanka de 1970 , el Frente Unido liderado por Sirimavo Bandaranaike llegó al poder. El nuevo Gobierno de Sri Lanka adoptó dos nuevas políticas que el pueblo tamil consideró discriminatorias; El gobierno introdujo una política de estandarización para regular las admisiones universitarias, que se promulgó para reducir la admisión de estudiantes tamiles y de otras minorías en el sistema educativo de Sri Lanka. Posteriormente se adoptó una política similar para el empleo en el sector público que generó menos del 10 por ciento de los trabajos de la administración pública disponibles para los hablantes de tamil. Según el historiador KM de Silva , el sistema de estandarización de calificaciones requería que los estudiantes tamiles obtuvieran calificaciones más altas que los estudiantes cingaleses para ingresar a la universidad.
Bajo la constitución del Frente Unido a principios de la década de 1970, los estudiantes tamiles buscaron formas de formar un estado independiente tamil donde los derechos y la libertad de los tamiles pudieran protegerse y fomentarse. En 1975, todos los partidos políticos tamiles se fusionaron y se conocieron como el Frente de Liberación Unido Tamil (TULF), que estaba dirigido por el destacado político tamil SJV Chelvanayakam . En 1976, la primera convención nacional del TULF se celebró en Vaddukoddai , donde el partido adoptó una resolución unánime llamada Resolución Vaddukodai . Esta resolución acusó al Gobierno de Sri Lanka de haber utilizado su poder para "privar a la nación tamil de su territorio, idioma, ciudadanía, vida económica, oportunidades de empleo y educación, destruyendo así todos los atributos de la nacionalidad del pueblo tamil". La resolución pidió además el "Estado socialista libre, soberano y laico de Tamil Eelam".
Fondo
Período antiguo
La evidencia de un asentamiento de personas con prácticas funerarias similares a las encontradas en la región de Tamil Nadu en la India y más al norte fue excavada en sitios de entierro megalíticos en Pomparippu en la costa occidental y en Kathiraveli en la costa este. Estos están fechados entre el siglo II a. C. y el siglo II d. C. [9] Sin embargo, no se sabe cuándo los tamiles étnicos se establecieron por primera vez en Sri Lanka. La península de Jaffna fue referida en el Manimekalai (siglo II d.C.) como Naga Nadu, habitada por el pueblo Naga . [10] Eran descendientes tempranos de los tamiles de Sri Lanka que adaptaron la cultura y el idioma tamil. [11] La dinastía Pallava remonta su origen a una fusión entre el rey Chola Killivalavan y la hija del rey Naga Pilli Valai . [12]
Se sabe que las dinastías reales tamiles en este período patrocinaron la cultura tamil saivita en el este que fue paralelo al crecimiento de la comunidad en el área, y para el siglo VI, una ruta costera especial en barco estaba funcionando al templo Koneswaram de Trincomalee y Thirukkovil. Sithira Velayutha Swami Kovil en Batticaloa . [13]
Período medieval
El siglo XII vio el surgimiento de una importante formación social hindú tamil en la península de Jaffna , con el Reino de Jaffna . [14] Establecida como una fuerza poderosa en el norte, noreste y oeste de la isla, finalmente se convirtió en un feudo tributario del Imperio Pandyan en el sur de la India moderna en 1258, obteniendo la independencia en 1323 con la fragmentación del control de Pandyan. [15] [16]
En los siglos XI y XII d.C., la mitad superior de la provincia oriental tenía una gran comunidad tamil. [17] Los tamiles orientales tenían organizaciones feudales que se centraban en Ur Podiyar [18] a nivel de aldea y el sistema Kudi que controlaba las interacciones sociales. También estaban organizados políticamente como jefes Vannimai [19] que vinieron nominalmente bajo el Reino de Kandy . El grupo social más importante eran los Mukkuvar , que se habían originado en el sur de la India y habían invadido repetidamente Sri Lanka, como lo demuestra la literatura cingalesa de ese período, los Kokila Sandeśa y Mukkara Hatana . Una de las tradiciones locales que registra el desembarco y el asentamiento del este de Sri Lanka se llama Mattakallappu Manmiyam ( Tamil : மட்டக்களப்பு மான்மியம் ). [20]
Entre las jefaturas medievales de Vanni , las de Panankamam, Melpattu, Mulliyavalai, Karunavalpattu, Karrikattumulai y Tennamaravadi en el norte de la isla se incorporaron al Reino de Jaffna. La jefatura de Trincomalee a veces se incorporó al reino del norte. Por lo tanto, Vannimais, al sur de la península de Jaffna y en el distrito oriental de Trincomalee, solía pagar un tributo anual al Reino de Jaffna en lugar de impuestos. El tributo fue en efectivo, cereales, miel, elefantes y marfil. El sistema de tributo anual se aplicó debido a la mayor distancia de Jaffna. [21]
Aspiración y Chelvanayakam
El Partido Federal (Sri Lanka) (FP) se convirtió en el partido político tamil más dominante en 1956 y presionó por un estado federal que otorgara a los tamiles y cingaleses los mismos derechos, incluido el reconocimiento de dos idiomas oficiales (tamil y cingalés) y una considerable autonomía para la Áreas tamiles. [22] [23] Sin embargo, la Ley del idioma oficial Nº 33 de 1956, más simplemente conocida como la Ley Única de Sinhala , fue aprobada en el Parlamento de Ceilán en 1956. La ley reemplazó el inglés como idioma oficial de Ceilán por el Sinhala ; Debido a la falta de reconocimiento oficial del idioma tamil, los tamiles consideraron el acto como una señal de la ambición del estado de Sri Lanka de establecer un estado nacional . [24] El partido federal decidió firmar el Pacto Bandaranaike-Chelvanayakam en julio de 1957. Como dice el nombre, era simplemente un acuerdo entre los dos individuos y carecía de legalidad. Nunca fue aprobado por el parlamento, el partido gobernante o el gabinete. Sin embargo, poco después el partido cingalés abandonó el acuerdo. En 1965, se firmó otro pacto, el Pacto Senanayake-Chelvanayakam, pero tampoco se implementó. [25] El fracaso del gobierno dominado por los cingaleses para implementar acuerdos de devolución durante las décadas de 1950 y 1960, la abrogación de las promesas de reparto del poder, el empeoramiento de las condiciones económicas y la falta de autonomía territorial causaron más desilusión y aislamiento entre los tamiles del norte. [26]
En las elecciones de 1970, el Frente Unido (UF) dirigido por Sirimavo Bandaranaike llegó al poder. El nuevo gobierno adoptó dos nuevas políticas que fueron consideradas discriminatorias por el pueblo tamil. [27] En primer lugar, el gobierno introdujo un sistema discriminatorio que regula las admisiones universitarias, específicamente dirigido a reducir la admisión de tamiles y otras minorías de alto rendimiento en el sistema educativo de Sri Lanka. El plan asignaba hasta el 40% de la colocación universitaria a los jóvenes rurales (principalmente de las zonas cingalesas). El gobierno afirmó que se trataba de un plan de acción afirmativa para ayudar a los estudiantes en desventaja geográfica a obtener educación terciaria. Según KM de Silva , un historiador, el sistema de estandarización de calificaciones requería que los estudiantes tamiles obtuvieran calificaciones más altas que los estudiantes cingaleses para ingresar a la universidad. [28] [29] Se adaptó una política similar para el empleo en el sector público, dejando menos del 10 por ciento de los trabajos de la administración pública disponibles para los hablantes de tamil. [27] [30] El Partido Federal se opuso a estas políticas y Chelvanayakam renunció a su escaño parlamentario en octubre de 1972. La nueva constitución en 1972 exacerbó aún más los agravios de larga data y el sentido de discriminación para el pueblo tamil de Sri Lanka . Esto había animado a los tamiles más jóvenes a buscar formas de formar una patria (nación) tamil donde los derechos y libertades del pueblo tamil pudieran protegerse y fomentarse. [26]
En 1973, el llamado de los partidos tamiles a la autonomía regional fue reemplazado por la demanda de un estado separado llamado Tamil Eelam; Eelam es el antiguo nombre tamil de Sri Lanka. [31] Dos años más tarde, en 1975, todos los partidos políticos tamiles se fusionaron y se conocieron como el Frente Unido de Liberación Tamil (TULF). En 1976, la primera convención nacional del Frente de Liberación Unido Tamil se celebró en Vaddukoddai , donde el partido adoptó una resolución unánime llamada Resolución Vaddukodai. Esta resolución acusaba al gobierno cingalés, con el uso de la constitución de 1972, había usado su poder para "privar a la nación tamil de su territorio, idioma, ciudadanía, vida económica, oportunidades de empleo y educación, destruyendo así todos los atributos de la nacionalidad del pueblo tamil ". La resolución pidió además el "Estado socialista libre, soberano y laico de TAMIL EELAM". [32]
Como resultado de la resolución de Vaddukodai, el Frente de Liberación Unido Tamil se convirtió en el primer partido político tamil en ejecutar su campaña en una plataforma separatista. Barrió las elecciones parlamentarias en los distritos dominados por tamiles del norte y el este en 1977, ganó 18 escaños y se convirtió en la mayor oposición en el Parlamento. [33] [34] La razón del éxito del TULF se vio como el resultado de la creciente agitación tamil por la autodeterminación. [26]
Durante el tiempo de la declaración de Vaddukodai, había varias organizaciones militantes tamiles que creían que la lucha armada era la única forma de proteger la soberanía de las áreas tamiles. TULF, sin embargo, creía en formas parlamentarias pacíficas para lograr una solución. [35] Aunque el TULF había adaptado una plataforma separatista, todavía estaban abiertos a negociaciones pacíficas y decidieron trabajar hacia un acuerdo político con el presidente JR Jayewardene . El resultado fue el esquema de Consejos de Desarrollo de Distrito (DDC) aprobado en 1980. El esquema de Consejos de Desarrollo de Distrito se basó, hasta cierto punto, en la descentralización del gobierno dentro de una Sri Lanka unida. Los DDC pronto se abandonaron porque las dos partes no pudieron ponerse de acuerdo sobre el número de ministros de distrito en los distritos tamiles. [36] En 1983, la Sexta Enmienda fue aprobada y requirió que los miembros tamiles del parlamento y los tamiles en cargos públicos prestaran juramento de lealtad al estado unitario de Sri Lanka. La Sexta Enmienda prohibió defender un estado separado incluso por medios pacíficos. En consecuencia, el TULF fue expulsado del parlamento por negarse a prestar juramento. [37]
Tigres de liberación de Tamil Eelam
Las partes del norte y el este de Sri Lanka que anteriormente estaban bajo el control de los LTTE se administraron como un estado de facto con su propio gobierno en estas áreas. [38] [39] [40] [41] [42] [43] El ejército de los Tigres tamiles incluía fuerzas terrestres y navales (los Tigres de mar ) y un ala aérea ( Fuerza aérea Tamil Eelam )., [44] [45] [46] [47] Los LTTE dirigían un sistema judicial completo con tribunales locales, supremos y superiores. El Departamento de Estado de Estados Unidos alegó que los jueces tenían muy pocos estándares o capacitación y actuaban como agentes del LTTE; también acusó a los LTTE de obligar a los tamiles bajo su control a aceptar su sistema judicial. [48] Además, dentro de las áreas controladas por los LTTE, los Tigres desempeñaban funciones estatales, incluyendo el funcionamiento de una fuerza policial civil, organizaciones de derechos humanos, oficinas de coordinación de juntas de asistencia humanitaria, [41] juntas de salud y juntas de educación. [42] [49] [50] También dirigía un banco ( Bank of Tamil Eelam ), una estación de radio ( Voice of Tigers ) y una estación de televisión ( Televisión Nacional de Tamil Eelam ). [43]
Tras la limpieza de Kilinochchi por las tropas gubernamentales, que había sido la capital administrativa de la zona controlada de facto por los LTTE el 2 de enero de 2009, el sistema de administración civil de los LTTE se suspendió cuando el "estado" de Tamil Eelam fue aplastado gradualmente por el resurgimiento del ejército de Sri Lanka. . [51] La última bolsa de territorio controlada por los LTTE fue capturada por el ejército de Sri Lanka el 18 de mayo de 2009. Durante esta operación murieron casi todos los líderes civiles y militares de los LTTE. Decenas de miles de cuadros del LTTE se rindieron a las tropas gubernamentales.
Era posterior al LTTE
Tras la derrota de los LTTE, el partido político pro-LTTE Tamil National Alliance (TNA), también el grupo político más grande que representa a la comunidad tamil de Sri Lanka, abandonó su demanda de un Tamil Eelam, a favor de una solución federal . [52] [53] Hubo conversaciones bilaterales en curso entre el gobierno de la UPFA del presidente Rajapaksa y la TNA, sobre una solución política viable y la devolución del poder. [54] Los grupos pro tamiles que abogan por la independencia de las áreas tamiles de Sri Lanka continúan ejecutando sitios web y transmisiones por radio. [55] Desde el 19 de mayo de 2009, Tamil Eelam ha dejado de existir como entidad física, pero sigue siendo una aspiración política entre sectores de la diáspora tamil de Sri Lanka . En mayo de 2010, el abogado Visvanathan Rudrakumaran, con sede en Nueva York, formó un Gobierno Transnacional de Tamil Eelam con la intención de utilizar el poder blando para llegar a su fin. [56] El Gobierno Transnacional de Tamil Eelam sigue afirmando que representa a los tamiles de Sri Lanka. [57]
Geografía
Históricamente, los asentamientos tamiles se habían establecido en los territorios semiáridos secos de la isla. La región se subdivide en tres secciones, el norte, el este, donde vive la mayoría de los nativos tamiles, y la parte norte del distrito de Puthalam, que tuvo una gran influencia tamil en la época precolonial.
norte
La provincia del Norte está a 35 km al sur del estado indio de Tamil Nadu . El Puente de Adán ( Puente Sethu) se encuentra entre las aguas del islote Mannar y el continente indio. El norte está rodeado por el golfo de Mannar y la bahía de Palk al oeste, el estrecho de Palk al norte, la bahía de Bengala al este y las provincias del este, centro norte y noroeste al sur. Tiene una superficie total de 8.884 kilómetros cuadrados (3.430,1 millas cuadradas).
Se divide en dos áreas geográficas distintas: la península de Jaffna y la región central de Vanni .
La península de Jaffna tiene varias bahías y lagunas a lo largo de su costa y gran parte de la costa está formada por playas de arena. También se encuentra una cadena de islas habitadas y deshabitadas a lo largo de la península de Jaffna.
La región escasamente poblada de Vanni está cubierta de bosques tropicales con numerosos ríos que fluyen a través de ellos, lo que hace que la agricultura y la silvicultura sean la industria principal de la zona. Los bosques de tierra firme albergan especies raras de árboles, como el palo satinado, el ébano, el palo fierro y la caoba.
este
La parte oriental del Tamil Eelam tiene un área de 9.996 kilómetros cuadrados (3.859,5 millas cuadradas). La Zona está rodeada de tierra al norte, la Bahía de Bengala al este y las tierras altas centrales al oeste, sur y suroeste.
La costa oriental está dominada por lagunas, siendo las más grandes la laguna Batticaloa , la laguna Kokkilai , la laguna Upaar y las lagunas Ullackalie .
Gran parte de la costa tiene varias ensenadas marinas, lo que las convierte en excelentes puertos interiores y puertos pesqueros. El Este tiene una rica biodiversidad y es el hábitat natural de muchas especies.
Divisiones políticas y demografía
Tras la declaración de independencia, que vio movimientos a gran escala de personas en busca de mejores oportunidades económicas, y la colonización cingalesa patrocinada por el estado de los territorios tamiles, la demografía del estado se modificó considerablemente. [ cita requerida ]
La guerra civil de tres décadas que siguió a las políticas anti-tamiles afectó aún más al norte y al este, con más de 80.000 a 100.000 personas muertas y más de 400.000 tamiles huyendo de sus hogares. Muchas personas todavía viven en campamentos de desplazados internos en el norte y el este, y la demografía actual de la región ha ido cambiando debido a que cada vez más cingaleses se establecen en estos territorios.
Provincia | Distrito | Población | % Tamil de Sri Lanka | % Indio tamil | % Páramo de Sri Lanka | % Cingaleses |
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Provincia del Norte | Distrito de Jaffna | 831,112 | 97% | 0,4% | 1,6% | 0,5% |
Distrito de Kilinochchi | 91,641 | 97% | 1,7% | 0,8% | ||
Distrito de Mannar | 106,940 | 63,7% | 26,6% | 8,1% | ||
Distrito de Mullaitivu | 77,152 | 89,8% | 4,8% | 5% | ||
Distrito de Vavuniya | 95,904 | 76,2% | 6,9% | 16,5% | ||
Provincia Oriental | Distrito de Amparai | 388,970 | 20,0% | 0,36% | 41,5% | 37,7% |
Distrito de Batticaloa | 330,333 | 72% | 0,1% | 23% | 3,4% | |
Distrito de Trincomalee | 255,948 | 36,4% | 0,1% | 29,3% | 33,4% | |
Provincia Noroeste | Distrito de Puthalam | 709,677 | 6,8% | 0,3% | 18,8% | 73,7% |
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Política
El Reino Unido obtuvo el control de Sri Lanka en 1815 y unificó administrativamente la isla [28] con un consejo legislativo en 1833 con tres europeos y uno para cada uno para los cingaleses , los tamiles de Sri Lanka y los burgueses . El gobernador británico William Manning , que llegó a Ceilán en 1919, creó un consejo legislativo reformado en 1921 y alentó activamente el pensamiento comunal cingalés en el consejo legislativo. [58] [59] Como resultado, los tamiles comenzaron a desarrollar una conciencia comunitaria y comenzaron a pensar en sí mismos como necesitados de ser representados por el liderazgo tamil. [59] [60] Fue este desarrollo el que dio paso al desarrollo de la organización política tamil llamada Congreso Tamil de Todo Ceilán encabezado por GG Ponnambalam . [61] [62]
Sri Lanka logró la independencia de los británicos en 1948 y en el mismo año el gobierno de Sri Lanka, con el voto de aceptación de GG Ponnambalam , aprobó una nueva ley llamada Ley de Ciudadanía de Ceilán que privó de derechos a los trabajadores indios de las plantaciones tamiles. [63] [64] [65] Aunque Ponnambalam no votó por todos los proyectos de ley relacionados con la ley de ciudadanía de Ceilán (incluido el proyecto de ley infractor), su silencio en el parlamento hizo que el público tamil creyera que no estaba interesado en los derechos de los indios tamiles. [66] En 1949 se formó un nuevo partido político tamil, llamado Partido Federal , y fue dirigido por SJV Chelvanayakam, quien anteriormente se separó del Congreso de Todos los Tamil de Ceilán debido a la decisión de este último de vincularse con la UNP . [63]
En 1956, el gobierno promulgó otra ley llamada Ley del idioma oficial (comúnmente conocida como la Ley única cingalés ) que convirtió al cingalés en el único idioma oficial de Sri Lanka. [64] [67] La Ley de ciudadanos de Ceilán y la Ley de idiomas oficiales se consideraron políticas discriminatorias hacia las minorías y provocaron un aumento de las tensiones étnicas y políticas entre las dos comunidades. El Partido Federal (FP) se opuso tanto a la Ley de Ciudadanía de Ceilán como a la Ley Única de Sinhala y, como resultado, se hizo popular entre la población tamil. [64] [67] Como resultado de su popularidad, el partido federal se convirtió en el partido más dominante en los distritos tamiles después de las elecciones de 1956 .
Pongu Tamil
Pongu Tamil (o Levantamiento Tamil) (பொங்குதமிழ்) es un evento que se lleva a cabo en apoyo del "derecho de los tamiles a la autodeterminación" y la "patria tradicional tamil". Pongu Tamil fue organizado por primera vez en Jaffna en enero de 2001 por estudiantes de la Universidad de Jaffna. El evento fue organizado en respuesta a presuntas desapariciones , fosas comunes y abusos bajo el régimen militar del gobierno y fue diseñado como una protesta pacífica. El evento atrajo entre 4.000 y 5.000 estudiantes en medio de la prohibición del evento en Jaffna, un área controlada por el ejército de Sri Lanka, y las denuncias de intimidación y amenazas de muerte por parte de la policía. [68] En 2003, el evento se llevó a cabo de nuevo y atrajo a más de 150.000 personas y se ha convertido en un evento anual en las áreas de Sri Lanka celebradas por los LTTE. En los últimos años, algunos miembros de la diáspora tamil de Sri Lanka también han recogido la noción y se ha convertido en un evento anual en los países en los que residen. [69] En 2008, el evento se llevó a cabo en Nueva Zelanda , Noruega , Dinamarca , Italia, Sudáfrica, Francia, Australia, Inglaterra y Canadá. Según TamilNet , un sitio web rebelde , el evento atrajo a miles de personas en estos países, incluidas más de 7.000 en Francia, [70] 30.000 en Inglaterra [71] y más de 75.000 en Canadá. [72] Se dice que Australia atrajo a unas 2000 personas que exhibieron la bandera australiana, el símbolo del tigre y la imagen de Velupillai Prabhakaran . [73]
Manifiestos de la Alianza Nacional Tamil
La Alianza Nacional Tamil se erige en una plataforma para las aspiraciones tamiles de autodeterminación e igualdad, habiendo ganado en las elecciones celebradas en el norte y el este. La alianza es el partido político tamil más grande de Sri Lanka. Ha tenido dos manifiestos desde 2001. Las políticas se basan en lo que se conoce como los principios de Thimpu entre los nacionalistas tamiles. Ellos son
- Reconocimiento de los tamiles de Sri Lanka como nacionalidad distinta.
- Reconocimiento de una patria tamil identificada y garantía de su integridad territorial.
- Con base en lo anterior, reconocimiento del derecho inalienable a la autodeterminación de la nación tamil.
- Reconocimiento del derecho a la ciudadanía plena y otros derechos democráticos fundamentales de todos los tamiles que ven a la isla como su país ”.
Además, la alianza representa:
- El levantamiento inmediato del embargo económico actualmente en vigor en partes de la provincia nororiental
- La retirada de las restricciones residenciales y de viaje impuestas a la nacionalidad tamil.
- El cese inmediato de la guerra que se libra actualmente en el noreste
Tres de sus miembros del Parlamento en ejercicio, K. Sivanesan, Joseph Pararajasingham y Nadarajah Raviraj han sido asesinados desde 2006, lo que el partido TNA culpa al ejército y las fuerzas paramilitares del Gobierno de Sri Lanka.
Autoridad autónoma interina de LTTE
El 31 de octubre de 2003, durante las conversaciones de paz, con el alto el fuego aún en vigor, los LTTE emitieron sus propuestas para un ISGA. La ISGA tendría amplios poderes, como el derecho a imponer el estado de derecho, recaudar impuestos, dirigir la administración y supervisar el proceso de rehabilitación en el norte y el este, y estaría controlada por los LTTE hasta que se celebraran las elecciones. Sin embargo, de manera crucial, los LTTE habían abandonado su demanda de un Tamil Eelam independiente a favor de la autonomía regional . [74] Los puntos clave de las propuestas de los LTTE son: [75] [76]
- Se establecerá un ISGA para los ocho distritos y en las provincias del Norte y del Este hasta que se alcance e implemente un acuerdo final negociado.
- Inicialmente los miembros de la ISGA serán designados por las partes de este acuerdo con el LTTE por mayoría absoluta , pero
Se llevarán a cabo elecciones democráticas si no se llega a un acuerdo final negociado y se aplica en un plazo de cinco años.
- La ISGA tendrá poder plenario para la gobernanza del noreste, incluidos los poderes en relación con el reasentamiento, rehabilitación, reconstrucción, desarrollo , recaudación de ingresos, incluida la imposición de impuestos , ingresos , gravámenes y derechos , ley y orden , y sobre la tierra.
- La GOSL acuerda que todos y cada uno de sus gastos en o para el noreste estarán sujetos al control de la ISGA.
- La ISGA tendrá facultades para endeudarse interna y externamente, otorgar garantías e indemnizaciones , recibir ayuda directamente y participar o regular el comercio interno y externo.
- La ISGA tendrá dirección y control sobre todas y cada una de las estructuras administrativas y el personal en el noreste.
- La ISGA tendrá el poder de enajenar y determinar el uso apropiado de toda la tierra en el noreste que no sea de propiedad privada.
- Los terrenos ocupados por las fuerzas armadas del GOSL deben ser desocupados inmediatamente y devueltos a los dueños anteriores. El GOSL también debe compensar a los propietarios por el despojo pasado de sus tierras.
- La ISGA será responsable del reasentamiento y rehabilitación de los civiles desplazados y refugiados en esas tierras.
- La ISGA tendrá control sobre los recursos marinos y costa afuera de los mares adyacentes y la facultad de regular el acceso a los mismos.
- La ISGA tendrá control sobre los recursos naturales en la región noreste. La GOSL se asegurará de que todo el dinero adeudado en virtud de los acuerdos existentes se pague a la ISGA.
- Todos los acuerdos futuros relacionados con asuntos bajo la jurisdicción de la ISGA se realizarán con la ISGA.
La reacción internacional a las propuestas de los LTTE fue en general positiva. El subsecretario de Estado de Estados Unidos, Richard Armitage, dio una cautelosa bienvenida y dijo que la propuesta es "la primera vez que veo una descripción tan completa de las aspiraciones de los LTTE ... es significativa". El Jefe de Misión de la Unión Europea en Colombo acogió las propuestas como un "importante paso adelante en el proceso de paz". [77]
La reacción de Sri Lanka fue mixta. La GOSL reaccionó afirmando que la propuesta "difiere en aspectos fundamentales de las propuestas presentadas por la GOSL. La GOSL está convencida de que el camino a seguir pasa por la discusión directa de los temas que surgen de ambos conjuntos de propuestas". La Alianza Nacional Tamil (TNA), el principal partido político que representa a los tamiles de Sri Lanka, acogió positivamente las propuestas. R. Sampanthan, líder de la TNA, dijo: "La propuesta de la ISGA ... tiene una importancia histórica en la historia política de los tamiles en la isla. La ISGA proporciona una base para encontrar una solución política permanente a la cuestión nacional tamil". [78]
Apoyo para Tamil Eelam
Sri Lanka
La principal promesa hecha por el Tamil United Liberation Front (TULF) en su manifiesto para las elecciones parlamentarias de 1977 fue " establecer un Estado independiente, soberano, laico y socialista de Tamil Eelam ... ". [79] El TULF ganó los 14 escaños en la Provincia del Norte después de recibir más de 278.000 votos (68%). En la Provincia Oriental, el TULF ganó 4 de 10 escaños después de recibir cerca de 140.000 votos (32%). Los tamiles de Sri Lanka constituían el 92% y el 43% de la población en cada una de las provincias, respectivamente.
En marzo de 2010, la Alianza Nacional Tamil (TNA), el grupo político más grande que representa a los tamiles de Sri Lanka, abandonó sus demandas de un Eelam tamil independiente, pero sigue exigiendo una mayor autonomía a través del federalismo . [80] [81] [82] [83] Se cree que el cambio de política de la TNA es pragmático basado en la realidad de la situación política en Sri Lanka: los Tigres tamiles han sido derrotados, el gobierno / ejército de Sri Lanka ha el apoyo de las superpotencias regionales (China, India y Pakistán), no hay apoyo internacional para la independencia y es ilegal en Sri Lanka apoyar el separatismo. [82] [84] Sin embargo, las demandas diluidas de la TNA son todavía mucho más de lo que el gobierno de Sri Lanka está dispuesto a dar. [82]
Apoyo a la autonomía regional
Casi un año después de la pérdida de los LTTE en la guerra civil de Sri Lanka, la Alianza Nacional Tamil (TNA), en su manifiesto para las elecciones generales del 8 de abril , ha renunciado a su demanda de Tamil Eelam en lugar de hacer campaña por una mayor autonomía regional. [83] La TNA dijo que se conformaría con una "estructura federal" en las provincias del norte y este con poder sobre la tierra, las finanzas y la ley y el orden, [85] y "si el estado de Sri Lanka continúa con su actual estilo de gobierno sin teniendo debidamente en cuenta los derechos del pueblo de habla tamil "lanzará una campaña de desobediencia civil al estilo de Gandhi . [81] [82] En el manifiesto, la TNA también ha exigido la fusión de las provincias del norte y el este, que se separaron en 2006, y también se ha comprometido a presionar a la comunidad internacional, incluida la India, y ha pedido el poder. compartir acuerdos entre ambas partes. [81] [86] [87]
La Sexta Enmienda a la Constitución de Sri Lanka prohíbe la violación de la integridad territorial de la nación isleña, prohibiendo cualquier defensa del Tamil Eelam como nación separada.
Referéndums tamiles
Durante 2009-2010 se llevaron a cabo varios referendos en las comunidades de la diáspora tamil de Sri Lanka para determinar el apoyo a un Eelam tamil independiente, a pesar de los intentos del gobierno de Sri Lanka y sus partidarios de evitarlo. [88] Los referendos, aunque organizados por grupos tamiles, han sido realizados por organizaciones independientes con observadores independientes. Se les ha pedido a los votantes su opinión sobre la siguiente declaración:
" Aspiro a la formación del estado independiente y soberano de Tamil Eelam en el territorio norte y este de la isla de Sri Lanka sobre la base de que los tamiles de la isla de Sri Lanka forman una nación distinta, tienen una patria tradicional y han el derecho a la autodeterminación ".
Hasta la fecha, se han celebrado referendos en diez países ( Noruega , Francia, Canadá, Suiza , Alemania, Países Bajos , Reino Unido, Dinamarca , Italia y Australia). Se espera que se celebren referendos en otros países con una población significativa de la diáspora tamil. [89]
India
Una encuesta realizada a finales de 2008 por el semanario de Tamil Nadu Ananda Vikatan encontró que el 55,4% de los tamiles indios del estado apoyaban la separación de Tamil Eelam, mientras que el 34,63% apoyaba un Tamil Eelam federal.
Los partidarios notables de la independencia incluyen a los políticos Vaiko , Thol Thirumavalavan y Nedumaran . Los directores Bharathiraaja , Seeman y Ameer Sultan son firmes defensores de la independencia de Tamil Eelam. K. Muthukumar , un operador de DTP para una revista tamil 'Penne Nee' se roció con queroseno en la Oficina Regional de Pasaportes, Chennai, Tamil Nadu, India y se prendió fuego para resaltar la difícil situación tamil. [90]
En abril de 2012, el presidente de DMK, M. Karunanidhi, dijo que India debería convencer a las Naciones Unidas para ayudar a forjar un Eelam tamil separado de la Sri Lanka dominada por los cingaleses. Al plantear el problema en el Lok Sabha durante la hora cero, el líder de DMK, TR Baalu, dijo que la tiranía en las áreas tamiles continuaba y que hombres del ejército cingaleses deambulaban por los hábitats tamiles en Sri Lanka y que "miles de personas han sido mantenidas detrás de alambradas de púas". Dijo que el acuerdo entre Indo y Sri Lanka no se estaba ratificando y la 13ª Enmienda (devolución de poderes a los tamiles étnicos) no se estaba aplicando. [91] [92] [93]
Otros
Lee Kuan Yew dijo sobre el movimiento
El voto de un solo hombre llevó a la dominación de la mayoría cingalesa sobre la minoría tamiles que eran los tipos activos e inteligentes que trabajaban duro y se castigaban a sí mismos. Y el inglés estaba fuera. Fueron educados en inglés ... El país [Ceilán] nunca se volverá a unir. Alguien debería haberles dicho: cambie el sistema, afloje o rompa. Y mirando hacia atrás, creo que el Tunku fue sabio. (La referencia es a Tunku Abdul Rahman, el primer ministro de Malasia bajo cuyo gobierno Singapur se separó de Malasia). Ofrecí una relajación del sistema. Dijo: "Corte limpio, sigue tu camino". Si nos hubiéramos quedado, y miro a Colombo y Ceilán, me refiero a cambiar de nombre, a veces quizás engañas a los dioses, pero no creo que estés engañando a la gente que vive en ellos. No importa mucho la tragedia que se está llevando a cabo. Fracasaron porque tenían líderes débiles o equivocados " [94].
Virginia Judge , que visitó el área del noreste, señaló que en un período de tres años los tamiles habían desarrollado un estado virtual dentro de un estado. Ella ha manifestado que apoya un Eelam Tamil federal genuino que garantice el derecho de la minoría tamil a la autonomía para que su cultura esté protegida y disfruten de plenos derechos económicos y políticos. Ella ha expresado su apoyo a una estructura federal con equidad y autodeterminación para el pueblo tamil. [95] El diputado John Murphy declaró que el hecho de que las fuerzas del gobierno de Sri Lanka hayan atacado a civiles tamiles en ataques aéreos "demuestra claramente que no considera que el pueblo tamil sea parte de su población". Fortaleció su apoyo al caso de autodeterminación del pueblo tamil. [96] En 2008, entregó una petición de 4000 signatarios a la Cámara de Representantes de Australia acusando al Gobierno de Sri Lanka de ser culpable del crimen de genocidio, apoyando el derecho tamil a la autodeterminación. [97]
Una resolución de 1981 adoptada por la Cámara de Representantes de Massachusetts de los Estados Unidos pidió la restauración y reconstitución del estado soberano separado de Tamil Eelam, apoyando el derecho a la autodeterminación de los tamiles de Eelam. [98]
El ANC del Gobierno de Sudáfrica , señalando en enero de 2009 que el continuo conflicto en la isla ha sido citado en los mecanismos de monitoreo internacional como alcanzando proporciones genocidas, describió el conflicto como una guerra de liberación entre los Tigres Tamiles por la autodeterminación y Sri Lanka. Gobierno que provocó la muerte de miles de vidas y pidió el fin de las hostilidades y una solución política. [99] Willis Mchunu, de la legislatura estatal de KwaZulu-Natal, condenó el genocidio de los tamiles y expresó su apoyo a la lucha tamil por la libertad. Mtandeni Dlungwana, líder de la rama provincial de la Liga Juvenil del Congreso Nacional Africano, declaró que apoyaban plenamente la lucha Tamil Eelam. [100]
El académico y activista Noam Chomsky , en una entrevista de febrero de 2009, dijo sobre la lucha Tamil Eelam: "Partes de Europa, por ejemplo, se están moviendo hacia arreglos más federales. En España, por ejemplo, Cataluña tiene ahora un alto grado de autonomía dentro de el Estado español. El País Vasco también tiene un alto grado de autonomía. En Inglaterra, Gales y Escocia en el Reino Unido están avanzando hacia una forma de autonomía y autodeterminación y creo que hay desarrollos similares en toda Europa. mezclado con muchos pros y contras, pero en general creo que es un desarrollo generalmente saludable. Quiero decir, la gente tiene diferentes intereses, diferentes antecedentes culturales, diferentes preocupaciones, y debe haber arreglos especiales que les permitan seguir sus intereses e inquietudes especiales en armonía con los demás ". [101]
En una Declaración de Crisis de Sri Lanka presentada en septiembre de 2009, Chomsky fue uno de los varios signatarios que pedían el pleno acceso a los campos de internamiento en los que se encontraban tamiles, el respeto del derecho internacional relativo a los prisioneros de guerra y la libertad de prensa, la condena de la discriminación contra los tamiles por parte del estado desde la independencia. de Gran Bretaña e instar a la comunidad internacional a apoyar y facilitar una solución política que aborde las aspiraciones de autodeterminación de los tamiles y la protección de los derechos humanos de todos los habitantes de Sri Lanka. [102] Una gran ofensiva contra los tamiles en la región de Vanni de su tierra natal en 2009 resultó en la muerte de al menos 20.000 civiles tamiles en 5 meses, en medio de preocupaciones generalizadas de que se cometieron crímenes de guerra contra la población tamil. En un foro de las Naciones Unidas sobre el R2P , la responsabilidad de proteger a la doctrina establecida por la ONU en 2005, Chomsky dijo:
... "Lo que sucedió en Sri Lanka fue una gran atrocidad similar a la de Ruanda, en una escala diferente, donde a Occidente no le importó. Hubo muchas advertencias tempranas. Este [conflicto] ha estado sucediendo durante años y décadas. Se podrían haber hecho muchas cosas [para evitarlo]. Pero no hubo suficiente interés ". [103]
Chomsky estaba respondiendo a una pregunta que se refería a la declaración anterior de Jan Egeland , exjefe de Asuntos Humanitarios de la ONU, de que la R2P fue un fracaso en Sri Lanka. [103]
Consejos y organizaciones mundiales
Gobierno transnacional de Tamil Eelam
El Gobierno Transnacional de Tamil Eelam (TGTE) está formado por la unificación de la diáspora tamil de Sri Lanka que tiene como objetivo crear Tamil Eelam, un estado que TGTE aspira a crear en las provincias del norte y este de Sri Lanka . [104] El TGTE y Tamil Eelam no tienen estatus oficial ni reconocimiento por parte de ningún estado o autoridad. El Gobierno de Sri Lanka ha calificado al TGTE como una "estratagema para perpetuar el terrorismo" , [105] que se encuentra bajo presión internacional por presuntas investigaciones sobre crímenes de guerra. [106] Por su parte, el TGTE ha sostenido que es una organización democrática y pretende utilizar el poder blando y no el poder militar para sus fines. [56] Las palabras exactas que se encuentran en la constitución del TGTE son: "Considerando que el TGTE nos ha guiado hacia un sistema democrático de gobierno, con el fin de establecer un estado independiente de Tamil Eelam basado en los principios de paz, no violencia, tolerancia, pluralismo , transparencia y rendición de cuentas ". [107]
Consejo Suizo de Eelam Tamils
El Consejo Suizo de Tamiles Eelam (SCET) se establece sobre la base de la participación democrática de la población de tamiles de Sri Lanka en Suiza. El Consejo de Eelam Tamils ha estado trabajando en Suiza. El Consejo representa los intereses de los tamiles de Sri Lanka en Suiza a nivel nacional e internacional. Al mismo tiempo, este Consejo tiene el mandato de trabajar por los derechos de los tamiles de Sri Lanka.
Foro de los tamiles británicos
El British Tamils Forum , un conglomerado de organizaciones de la diáspora británica Tamil , afirma que su objetivo es "destacar las crisis humanitarias y las violaciones de derechos humanos perpetradas por el Gobierno de Sri Lanka (GOSL), y promover la causa nacional tamil a través de medios democráticos". [108] El foro ha obtenido el reconocimiento y la valoración de varias figuras destacadas de la vida pública durante su mandato. El BTF organiza mítines políticos anuales y en junio, julio, septiembre y octubre de 2008, el foro organizó y participó en varias manifestaciones públicas en Londres. Trabajó en unión con NSSP, TYO (Organización de la Juventud Tamil), S4P (Solidaridad por la Paz), el Partido Socialista del Reino Unido , el Grupo Socialista Internacional y el Grupo de Solidaridad de Asia Meridional para apoyar el derecho a la autodeterminación del pueblo tamil en Tamil Eelam. . Todos los debates del Partido en el Parlamento del Reino Unido han destacado las reuniones organizadas por el BTF y las cuestiones que ha planteado el foro. [109] [110]
Maison du Tamil Eelam
Maison du Tamil Eelam [111] es un consejo de tamiles de Sri Lanka con sede en Francia.
Consejo Nacional de Tamiles Canadienses
El National Council of Canadian Tamils es una organización sin fines de lucro creada por delegados elegidos por los tamiles de los distritos de Canadá. NCCT está registrada como organización sin fines de lucro con los gobiernos federales y provinciales de Canadá. [ cita requerida ]
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Otras lecturas
- Feith, David (2013). Separatismo en Sri Lanka . Secesionismo y separatismo en Europa y Asia: Tener un estado propio . Routledge. págs. 178-195.