tangaroa
Tangaroa ( Takaroa en la Isla Sur ) es el gran atua del mar, los lagos, los ríos y las criaturas que viven en ellos, especialmente los peces, en la mitología maorí . Como Tangaroa-whakamau-tai , ejerce control sobre las mareas . A veces se le representa como una ballena. [1]
En algunas de las Islas Cook tiene roles similares, aunque en Manihiki es la deidad del fuego a la que roba Māui , que en la mitología maorí es en cambio Mahuika , una diosa del fuego.
Tangaroa es hijo de Ranginui y Papatūānuku , Cielo y Tierra . Después de unirse a sus hermanos Rongo , Tū , Haumia y Tāne en la separación forzosa de sus padres, es atacado por su hermano Tāwhirimātea , el atua de las tormentas, y obligado a esconderse en el mar. [a]
Tangaroa es el padre de muchas criaturas marinas. El hijo de Tangaroa, Punga , tiene dos hijos, Ikatere , el antepasado de los peces , y Tū-te-wehiwehi (o Tū-te-wanawana), el antepasado de los reptiles . Aterrorizados por el ataque de Tāwhirimātea, los peces buscan refugio en el mar y los reptiles en los bosques. Desde entonces, Tangaroa guarda rencor a Tāne Mahuta , el atua de los bosques, porque ofrece refugio a sus hijos fugitivos. [3]
La disputa entre Tangaroa y Tāne Mahuta, el padre de las aves , los árboles y los humanos, es una indicación de que los maoríes pensaban que el océano y la tierra eran reinos opuestos. Cuando las personas salen al mar a pescar o viajar, en realidad son representantes de Tāne Mahuta, que ingresan al reino del enemigo de Tāne Mahuta. Por esta razón, era importante que se hicieran ofrendas a Tangaroa antes de tal expedición. [4]
La versión Kāi Tahu del origen de Takaroa sostiene que es hijo de Temoretu , y que Papatūānuku es su esposa. Papatūānuku comete adulterio con Rakinui mientras Takaroa está fuera, y en la batalla resultante en la playa, la lanza de Takaroa atraviesa a Rakinui en ambos muslos. Papatūānuku luego se casa con Rakinui. [5]
