Tarso | |
|---|---|
Distrito | |
 Casco antiguo de Tarso, Mersin | |
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 | |
| País | pavo |
| Provincia | Mersin |
| Gobierno | |
| • Alcalde | Haluk Bozdoğan ( CHP ) |
| • Kaymakam | Yüksel Ünal |
| Población (2020) [1] | |
| • Distrito | 346,715 |
| Código postal | 333xx |
| Código (s) de área | 0324 |
| Placa de matrícula | 33 |
| Sitio web | www.tarsus.bel.tr |
Tarso / t ɑr s ə s / ( hitita : Tarsa ; griego : Ταρσός tarsos ; armenio : Տարսոն Tarson ; árabe : طرسوس tarso ) es una ciudad histórica en el centro-sur de Turquía , a 20 km (12 millas) tierra adentro desde el Mediterráneo . Es parte del área metropolitana de Adana-Mersin, la cuarta área metropolitana más grandeen Turquía con una población de 3 millones de personas. Tarsus forma un distrito administrativo en la parte oriental de la provincia de Mersin y se encuentra en el centro de la región de Çukurova .
Con una historia que se remonta a más de 6.000 años, Tarso ha sido durante mucho tiempo una parada importante para los comerciantes y un punto focal de muchas civilizaciones. Durante el Imperio Romano , Tarso fue la capital de la provincia de Cilicia . Fue el escenario del primer encuentro entre Marco Antonio y Cleopatra , y el lugar de nacimiento del apóstol Pablo .
Geografía [ editar ]
Situado en la desembocadura del río Berdan ( Cydnus en la antigüedad), que desemboca en el Mediterráneo, Tarso es un punto de unión de rutas terrestres y marítimas que conectan la llanura de Cilicia (hoy llamada Çukurova ), Anatolia central y el mar Mediterráneo. El clima es típico de la región mediterránea, con veranos muy calurosos e inviernos fríos y húmedos.
Tarso tiene una larga historia de comercio y todavía hoy es un centro comercial, comerciando con los productos de la fértil llanura de Çukurova; También Tarsus es un próspero centro industrial de refinación y procesamiento que produce algunos para la exportación. Las industrias incluyen maquinaria agrícola, repuestos, textiles, procesamiento de frutas, fabricación de ladrillos y cerámica.
La agricultura es una fuente importante de ingresos: la mitad de la superficie terrestre del distrito es tierra de cultivo (1.050 km 2 [410 millas cuadradas]) y la mayor parte del resto es bosque y huerta. La tierra de cultivo está en su mayoría bien irrigada, fertilizada y gestionada con equipos actualizados.
Tarsus también tiene una de las escuelas secundarias más famosas e importantes de Turquía, que es Tarsus American College, también conocida como TAC.
Etimología [ editar ]
El nombre antiguo es Tarsos , derivado de Tarsa , el nombre original dado a la ciudad por los hititas , que se encontraban entre los primeros pobladores de la región en el período histórico. Posiblemente se derivó del dios de la tormenta Tarḫunz . [2] Tarso se menciona por primera vez en el registro histórico en los textos acadios de la era neoasiria como Tarsisi . Durante la era helenística se la conocía como Antiochia on the Cydnus (en griego : Αντιόχεια του Κύδνου , en latín : Antiochia ad Cydnum ), para distinguirla de la Antioquía siria. Los romanos lo conocían como Juliopolis , Darson en armenio occidental y Tarson en armenio oriental .
La Suda escribe que, según la leyenda, la ciudad fue fundada por Perseo después de que él luchó contra los Isaurianos y los Cilicianos . Un oráculo le dijo que fundara una ciudad en el lugar donde después de la victoria, el plano (ταρσός) de su pie tocará la tierra mientras se baja de su caballo. [3]
Historia [ editar ]
Antigüedad [ editar ]
Fundación y prehistoria [ editar ]
La excavación del montículo de Gözlükule revela que el desarrollo prehistórico de Tarso se remonta al Período Neolítico y continúa intacto a través del Calcolítico y la Edad del Bronce Temprano .
El asentamiento estaba ubicado en el cruce de varias rutas comerciales importantes que unían Anatolia con Siria y más allá. Debido a que las ruinas están cubiertas por la ciudad moderna, la arqueología apenas ha tocado la ciudad antigua. Ubicada en un puerto importante en una red comercial de la marina mercante que abarca el Mediterráneo oriental y más allá desde el tercer milenio y antes, desde los primeros tiempos la ciudad fue un importante vórtice de intercambio cultural con rastros de su influencia visibles desde la evidencia griega prehomérica en adelante. . Durante la era helenística fue un centro de intercambio entre las tradiciones neoplatónicas, gnósticas y misteriosas. La ciudad pudo haber sido de origen semita o de Anatolia ; se menciona por primera vez como Tarsisien los registros neoasirios de las campañas de Esarhaddon , así como varias veces en los registros de Salmanasar I y Senaquerib , este último con la reconstrucción de la ciudad. Una leyenda griega lo relaciona con la memoria del rey asirio Sardanapalus (Ashurbanipal), que aún se conserva en el Dunuk-Tach, llamado 'tumba de Sardanapalus', un monumento de origen desconocido.
Estebanus de Bizancio cita a Atenodoro de Tarso relatando otra leyenda:
Anchiale, hija de Jápeto , fundó Anchiale (una ciudad cerca de Tarso): su hijo fue Cydnus , que dio su nombre al río en Tarso; el hijo de Cydnus fue Partenio, de quien la ciudad se llamó Parthenia: después se cambió el nombre a Tarso.
Sin embargo, gran parte de esta leyenda de la fundación de Tarso apareció en la época romana, y ninguna es confiable. El geógrafo Estrabón afirma que Tarso fue fundado por personas de Argos que exploraban esta costa. Otra leyenda dice que Belerofonte se cayó de su caballo alado Pegaso y aterrizó aquí, lastimándose el pie, por lo que la ciudad fue nombrada tar-sos ( la planta del pie ). Otros candidatos para el legendario fundador de la ciudad incluyen al héroe Perseo y Triptólemo , hijo de la diosa de la tierra Deméter., sin duda porque el campo alrededor de Tarso es una excelente tierra de cultivo. Más tarde, la acuñación de Tarso llevaba la imagen de Hércules , debido a otra historia en la que el héroe fue hecho prisionero aquí por el dios local Sandon . Se ha sugerido a Tarso como una posible identificación del Tarsis bíblico , donde el profeta Jonás quiso huir, pero Tartessos en España es una identificación más probable para esto. (Ver más [4] )
Antigüedad temprana, Grecia y Persia [ editar ]
En tiempos históricos, la ciudad fue gobernada primero por los hititas , seguidos por Asiria y luego por el Imperio Persa . Tarso, como ciudad principal de Cilicia , fue la sede de una satrapía persa desde el 400 a. C. en adelante. De hecho, Jenofonte registra que en el 401 a. C., cuando Ciro el Joven marchó contra Babilonia , la ciudad estaba gobernada por el rey Syennesis en nombre del monarca persa.
En este período, el dios patrón de la ciudad era Sandón, de quien existió un gran monumento en Tarso al menos hasta el siglo III d. C. Las monedas mostraban a Sandon de pie sobre un león alado y con cuernos, y ahora se cree que el León de San Marcos en el pilar de la Piazza San Marco en Venecia era en origen un león-grifo alado de un monumento de este tipo en Tarso. [5]
Alejandro el Grande pasó con sus ejércitos en el 333 a. C. y estuvo a punto de morir aquí después de un baño en el Cydnus. En ese momento, Tarso ya estaba influenciado en gran medida por la lengua y la cultura griegas , y como parte del Imperio seléucida se volvió cada vez más helenizado . Estrabón elogia el nivel cultural de Tarso en este período con sus filósofos, poetas y lingüistas. Las escuelas de Tarso rivalizaban con las de Atenas y Alejandría . 2 Macabeos (4:30) registra su rebelión alrededor del 171 a. C. contra Antíoco IV Epífanes , que había rebautizado la ciudad como Antioquia en el río Cydnus.. Sin embargo, el nombre no duró debido a la confusión de tantas ciudades llamadas Antioquía. En este momento, la biblioteca de Tarso tenía 200.000 libros, incluida una enorme colección de trabajos científicos.
Periodo romano [ editar ]
En el 67 a. C., Pompeyo , después de aplastar a los piratas de Cilicia , sometió a Tarso a Roma y se convirtió en capital de la provincia romana de Cilicia . [6] Para halagar a Julio César , durante un tiempo tomó el nombre de Juliopolis . También fue aquí donde se conocieron Cleopatra y Marco Antonio y fue el escenario de las celebradas fiestas que dieron durante la construcción de su flota (41 a. C.). En 1606, la obra de William Shakespeare Antonio y Cleopatra(Acto 5, Escena 2), después de la muerte de Antonio, Cleopatra dice que va a Cydnus para encontrarse con Antonio, es decir, que se suicidará para encontrarse con él en la otra vida; " Ve a buscar / Mis mejores atuendos: estoy de nuevo para Cydnus, / Para encontrarme con Mark Antony "
En la época romana, la ciudad también fue un importante centro intelectual, con su propia academia. Uno de sus principales discípulos, el filósofo Atenodoro Cananites , fue el tutor del primer emperador romano, Augusto , un hecho que aseguró el patrocinio imperial continuo de la ciudad. [6]
Cuando se dividió la provincia de Cilicia, Tarso siguió siendo la metrópoli civil y religiosa de Cilicia Prima, y era una gran ciudad con palacios, mercados, caminos y puentes, baños, fuentes y obras hidráulicas, un gimnasio a orillas del Cydnus y un estadio. Tarso fue eclipsado más tarde por la cercana Adana , pero siguió siendo importante como puerto y astillero. Varios emperadores romanos fueron enterrados aquí: Marco Claudio Tácito , Maximino II y Juliano el Apóstata , que planeaba trasladar su capital aquí desde Antioquía si regresaba de su expedición persa. [7]
Cristianismo y era bizantina [ editar ]
Tarso fue la ciudad donde, según los Hechos de los Apóstoles , nació "Saulo de Tarso" [Hechos 9:11] , pero fue "criado" ( [Hechos 22: 3] ) en Jerusalén. [8] Pablo era un ciudadano romano (Hechos 21:39; Hechos 22: 25-29) "de Tarso en Cilicia, ciudadano de una ciudad no común". Saulo se convirtió en el apóstol Pablo después de su encuentro con Cristo ( Hechos 9:11; 21:39; 22: 3 ), y regresó aquí después de su conversión ( Hechos 9:30 ). Después de unos ocho años, Bernabé lo recuperó de Tarso para ayudar con el trabajo en la Antioquía de Siria ( Hechos 11:25 ).
Ya en este momento probablemente existía una comunidad cristiana , aunque el primer obispo registrado, Helenus , data solo del siglo III. Debido a la importancia de Tarso, muchos mártires fueron ejecutados allí, entre ellos Santa Pelagia de Tarso , San Bonifacio de Tarso , San Marino de Tarso , San Diomedes , San Quirico y Santa Julita .
Sin embargo, la ciudad siguió siendo en gran parte pagana hasta la época de Juliano el Apóstata (r. 361-363), quien, según los informes, planeó convertirla en su capital. [9] Tras su muerte durante su campaña contra la Persia sasánida , fue enterrado junto a las murallas de la ciudad, frente a la tumba anterior del tetrarca Maximinus Daia. [10] El emperador Justiniano I (r. 527-565) emprendió obras públicas en la ciudad, alterando el curso del río Cydnus y reconstruyendo el puente. Hacia el final de su reinado, la ciudad sufrió los disturbios de la facción del hipódromo Blues. [10]
Una cueva en Tarso es uno de los varios lugares que se dice que es la ubicación de la leyenda de los Siete Durmientes , común al cristianismo y al Islam.
Obispado [ editar ]
El primer obispo registrado de Tarso, Heleno, fue varias veces a Antioquía en relación con la disputa sobre Pablo de Samosata . [11] Le Quien [12] menciona a veintidós de sus obispos, de los cuales varios son legendarios.
Tarso era la sede metropolitana de la provincia de Cilicia Prima , bajo el Patriarcado de Antioquía . [12] Desde el siglo VI, la sede metropolitana de Tarso tenía siete obispados sufragáneos (Échos d'Orient, X, 145).
La archidiócesis griega , nuevamente mencionada en el siglo X (Échos d'Orient, X, 98), ha existido hasta nuestros días, como parte del Patriarcado greco-ortodoxo de Antioquía . [13]
Aproximadamente a finales del siglo X, los armenios establecieron una diócesis de su rito; Saint Nerses of Lambron fue su representante más distinguido en el siglo XII.
Tarso está incluido en la lista de sedes titulares de la Iglesia Católica como sede metropolitana de la Iglesia católica latina , maronita y melquita . [14]
Obispos residenciales [ editar ]
- Lupus, presente en el Concilio de Ancyra en 314;
- Teodoro, en el Concilio de Nicea en 325;
- Helladio , condenado en Éfeso y que apeló al Papa en 433;
- el exégeta Diodoro , maestro de Teodoro de Mopsuestia y, en consecuencia, uno de los padres del nestorianismo . [15]
- Nicolás de Tarso, que fue exiliado alrededor del año 525. [16]
- Kaynon, obispo de Tarso fl 560. seguidor herético de Atanasio , nieto de la emperatriz Teodora [17]
- Abaibuus fl.847
- John fl. 979 ( obispo jacobita ) [18]
- Atanasio I fl. 936 ( obispo jacobita ) [18]
- Athanasius fl.1141 ( obispo jacobita ) [18]
- Atanasio II fl.1264 ( obispo jacobita ) [18]
Edad Media [ editar ]
Tras la conquista musulmana del Levante en la década de 630, la ciudad entró en contacto por primera vez con las fuerzas del Califato Rashidun . No está claro cuándo la ciudad fue capturada por primera vez por los árabes, pero está claro que ella, y la región más amplia de Cilicia, permanecieron en disputa entre los bizantinos y el nuevo Califato durante varias décadas, hasta principios del siglo VIII. Según las fuentes musulmanas, durante su retirada, el emperador bizantino Heraclio ( r . 610-641 ) retiró deliberadamente a la población y devastó la región entre Antioquía y Tarso, creando una tierra de nadie vacía entre los dos imperios. [19]
No fue hasta principios del período abasí que Tarso, que para entonces yacía en ruinas, fue nuevamente ocupado y refortificado, esta vez como un punto fuerte avanzado dentro de la zona fortificada de al-ʿAwāṣim , que se extiende desde Tarso al noreste hasta Malatya , y como un centro de reunión de expediciones contra el Imperio Bizantino. [20] El primer intento fue realizado por al-Hasan ibn Qahtaba al-Ta'i en 778/9, pero aparentemente no tuvo éxito, y la ciudad no fue completamente restaurada hasta 787/8, por Abu Sulaym Faraj por orden de Califa Harun al-Rashid ( r . 786–809 ). 3.000 Khurasanisy 2.000 sirios (mil cada uno de Antioquía y al-Massisa ) recibieron casas y tierras en la nueva ciudad fortaleza. [21] Al parecer, Tarso fue recuperado por los bizantinos poco después, en algún momento del cambio de siglo. La ciudad probablemente permaneció en manos bizantinas durante la guerra civil abasí del Cuarto Fitna , pero volvió al control musulmán en 830, cuando el califa al-Ma'mun ( r . 813-833 ) reinició campañas ofensivas contra Bizancio, utilizando la ciudad como un base. [22]
A partir de entonces y hasta la reconquista bizantina en el siglo X, Tarso fue uno de los principales centros de la guerra santa ( jihād ) contra Bizancio, que incluía incursiones anuales ( ṣawāʿif ) en tierras bizantinas a través de las puertas de Cilician cuando las nieves de las montañas se habían derretido y el paso era posible. Estos fueron montados por las guarniciones locales, mantenidas por los impuestos no solo de la zona fronteriza de al-ʿAwāṣim, sino también por generosos subsidios del gobierno califal y un gran número de guerreros voluntarios de la fe ( mujahidun o ghazis ). [23]Tarso permaneció bajo el control directo de los abasíes hasta 878/9, cuando éste y la zona fronteriza más amplia de Cilicia fueron concedidos al gobernante autónomo de Egipto, Ahmad ibn Tulun . El gobernador local Yazaman al-Khadim devolvió la ciudad a la lealtad directa a Bagdad desde 882 en adelante, pero se vio obligado a reconocer a los tuluníes nuevamente en 890. La posesión de la zona fronteriza por parte de los tuluníes duró hasta la muerte del heredero de Ibn Tulun, Jumarawayh, en 896, después de que el califa al-Mu'tadid ( r . 892-902 ) reafirmó el control directo. [24] El área permaneció bajo el dominio abasí durante las siguientes cuatro décadas. Después de un breve período en el que la zona fronteriza seControl Ikhshidid , en 946/7, Tarso reconoció el señorío del emir Hamdanid Sayf al-Dawla de Aleppo , que se había convertido en el nuevo amo del norte de Siria y de las fronteras bizantinas. Frente a un Bizancio resurgente, pudo detener la marea por un tiempo, pero en 965, el emperador bizantino Nikephoros II Phokas ( r . 963-969 ) capturó la ciudad, poniendo fin al dominio musulmán allí. [25] A lo largo de este período, los gobernadores de Tarso también operaron una casa de moneda activa en la ciudad. [26] [27]
Los términos de la rendición de la ciudad permitieron a cualquier musulmán que quisiera irse con todas sus posesiones que pudiera llevar. Muchos de los que se fueron finalmente se establecieron, según al-Muqaddasi , en Baniyas . La mayoría de los que se quedaron se convirtieron en cristianos y la mezquita principal local fue demolida o convertida en un establo. [20] La ciudad permaneció bajo el dominio bizantino hasta 1085. [10] Posteriormente fue disputada entre cruzados latinos , bizantinos (1137-1172), turcos selyúcidas y armenios del reino armenio de Cilicia (Reino de Armenia Menor). [10]La ciudad fue la capital del Principado armenio de Cilicia durante 118 años, entre 1080 y 1198, estos últimos se convirtieron definitivamente en maestros hasta aproximadamente 1359, cuando fue capturada por los ramadánidas con mamelucos . Finalmente, el área fue puesta bajo el control del Imperio Otomano por Selim I en 1516.
En la Edad Media, Tarso era famoso en todo el Medio Oriente; varios escritores árabes la elogiaron como una ciudad hermosa y bien defendida, sus muros estaban en dos niveles con cinco puertas y terraplenes en el exterior, rodeada de ricas tierras de cultivo, regadas por el río y el lago. Hacia 1671, el viajero Evliya Çelebi registra "una ciudad en la llanura, a una hora del mar, rodeada de fuertes muros de dos pisos de altura, con foso por todos lados, con tres barrios distintos dentro de los muros" .
Período otomano y moderno [ editar ]
Bajo el dominio otomano, inicialmente formó parte del Eyalet de Alepo . Después de la conquista otomana de Chipre en 1571, se convirtió en sede de un sanjak (subprovincia) dentro del Eyalet de Chipre , antes de ser trasladado en 1608 al sanjak de Adana como kaza (distrito). [20]
A pesar de sus excelentes defensas, Tarso fue capturado de los otomanos en 1832 por los mamelucos de Ibrahim Pasha de Egipto , hijo de Muhammad Ali , y durante 8 años permaneció en manos de los egipcios, que comenzaron a cultivar algodón en la llanura circundante. Tras el regreso de los otomanos, este algodón impulsó un crecimiento sustancial en la economía de la zona, debido al aumento de la demanda mundial de la cosecha durante la escasez causada por la Guerra Civil de Estados Unidos . Se construyó una nueva carretera hacia el puerto de Mersiny la ciudad de Tarso creció y prosperó. Aún hoy, muchas casonas de la ciudad se mantienen como recordatorio de la riqueza generada durante este período. Sin embargo, después de ser un puerto durante 3.000 años, a finales del siglo XIX, la negligencia hizo que Tarso ya no tuviera acceso al mar y el delta se convirtió en un pantano. En este punto, Tarso era una ciudad típica otomana con comunidades de turcos musulmanes, griegos cristianos y armenios . En la fundación de la República Turca en la década de 1920, se drenó el pantano y se represó el río Berdan para construir la primera central hidroeléctrica de Turquía. El riego, las obras viales y un ferrocarril devolvieron la vida a la economía de Tarso, con nuevas fábricas, en particular de producción de textiles.
Cocina [ editar ]
La cocina local incluye: pollo a la brasa; humus ; şalgam (nabos en escabeche); tantuni (un sándwich de carnes a la parrilla); las pizzas diminutas ( lahmacun ) llamadas "fındık lahmacun" ; y cezerye (un dulce hecho con zanahorias).
Economía [ editar ]
En 1920, Tarsus producía algodón y tenía dos hilanderías de algodón con más de 26.000 husos . [28]
Deportes [ editar ]
Tarsus tiene dos estadios de fútbol, Tarsus City Stadium y Burhanettin Kocamaz Stadium, y una arena, Tarsus Arena. El club de fútbol local es Tarsus Idman Yurdu .
Principales lugares de interés [ editar ]
Tarso alberga numerosos sitios antiguos, muchos de los cuales necesitan restauración e investigación. Estos han sido bien descritos por viajeros durante muchos años. Por ejemplo, Blackwood's Magazine (Edimburgo) en 1890, [29] y HV Morton 's In the Steps of St Paul en 1936. [30]
Los más conocidos incluyen:
- Puerta de Cleopatra : al oeste de la ciudad, la única puerta antigua de la ciudad que aún permanece en pie, por donde Antonio y Cleopatra entraron a la ciudad en el 41 a. C., aunque la "restauración" de esta estructura ha implicado cubrir gran parte de ella con piedra nueva y brillante (ver [1] para ver una imagen de la puerta antes de que se terminara el trabajo).
- El puente romano de Justiniano sobre el río Berdan . Se mantiene en buen estado.
- Museo de Tarso , que contiene muchas monedas antiguas y un brazo momificado cortado.
- Calzada romana al norte de Tarso
- Calzada antigua otra calzada romana dentro de Tarso.
- Kızlar Kalesi , ruinas de un castillo medieval.
Los lugares de interés religioso y de peregrinación incluyen:
- La Iglesia de San Pablo y pozo (ahora es un museo, pero ocasionalmente se pueden realizar servicios cristianos allí).
- Se dice que la mezquita es el lugar de enterramiento del profeta Daniel .
- La antigua historia de Pegaso , el caballo alado, también concierne a Tarso. Debido al fiel servicio de Pegaso a Zeus , Pegaso fue honrado con una constelación. En el último día de su vida, Zeus lo transformó en una constelación, luego una sola pluma cayó a la tierra cerca de la ciudad de Tarso.
De la era turca son:
- Gran Mezquita de Tarso , Kırkkaşık Bedesten y Bilal Habeşi Masjid
- Los viejos baños; Se dice que las manchas de color marrón oscuro en las paredes de mármol blanco son las manchas de sangre de Shah Meran , el legendario Rey Serpiente que murió en una emboscada en los baños ( ver Shahmeran Hamam ).
- Tarsus American College ; fundada en el período otomano, todavía activa en la actualidad.
- " Nusret (Nusrat)", el minero utilizado para defender el estrecho antes de que la Batalla de Gallipoli sea restaurada en Tarso; será parte de un parque conmemorativo para los perdidos en los combates.
Los lugares de belleza natural incluyen:
- Cascada de Tarso; desde la construcción de la presa Berdan, el agua del río Tarsus se ha distribuido en canales para riego, con el resultado de que la cascada ahora solo se puede ver en temporadas de lluvias muy intensas.
- Bosque de Karabucak , un área de picnic popular a pocos kilómetros al sur del centro de la ciudad
Residentes notables [ editar ]
- Marco Antonio
- Cicerón , procónsul romano de Cilicia (51-50 a.C.)
- Cleopatra
- Pablo el Apóstol ( Saulo de Tarso ), apóstol cristiano, misionero, mártir y santo, nació aquí y regresó por un breve período más tarde en la vida.
- Antipater , filósofo estoico
- Arquedemo de Tarso , filósofo estoico
- El califa Al-Ma'mun murió cerca de Tarso
- El ex director ejecutivo de Coca-Cola Company, Muhtar Kent , asistió a Tarsus American College
- El periodista Oral Çalışlar nació en Tarso.
- Crisipo , filósofo estoico
- Hagnon de Tarso , retórico y filósofo
- Hermógenes de Tarso , retor
- Zenón de Tarso , filósofo
- Lokman el médico
- Santos Cyricus y Julitta
- San Nerses de Lambron , arzobispo de Tarso en el reino armenio de Cilicia
- San Teodoro de Tarso , arzobispo de Canterbury .
- Tarso es una de varias ciudades que afirma ser el lugar de enterramiento de Bilal ibn Rabah , primer muecín , o llamador a la oración, en el Islam.
Relaciones internacionales [ editar ]
Tarso está hermanado con:
- Langen , Alemania
- Malmö , Suecia
- Muğla , Turquía
- Antalya , turquía
- Tatlısu , Chipre del Norte
Galería [ editar ]
Casamata de İbrahim Pasha
Calzada romana
Cascada de Berdan
Tarsus American College, Edificio Stickler
Estatua de Shahmaran (mitología)
Ruinas de la mezquita Makam-ı Danyal
Mezquita antigua convertida de iglesia
Bazar de Kırkkaşık
Ver también [ editar ]
- Tarso (diócesis siríaca occidental)
- İncirgediği
- İncirlikuyu
- Kaleburcu
- Karboğazı
Referencias [ editar ]
- ^ "Población de centros de provincia / distrito y ciudades / pueblos por distritos - 2012" . Base de datos del Sistema de registro de población basado en direcciones (ABPRS) . Instituto de Estadística de Turquía . Consultado el 27 de febrero de 2013 .
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Enlaces externos [ editar ]
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- Distrito de Tarso
- Municipio de Tarsus
