Tawfiq al-Hakim
Tawfiq al-Hakim o Tawfik el-Hakim ( árabe : توفيق الحكيم , ALA-LC : Tawfīq al-Ḥakīm ; 9 de octubre de 1898 - 26 de julio de 1987) fue un destacado escritor y visionario egipcio . Es uno de los pioneros de la novela y el teatro árabes. Los triunfos y fracasos representados por la recepción de su enorme producción de obras son emblemáticos de los problemas a los que se ha enfrentado el género dramático egipcio en su esfuerzo por adaptar sus complejos modos de comunicación a la sociedad egipcia. [1]
Tawfiq Ismail al-Hakim nació el 9 de octubre de 1898 en Alejandría , Egipto, de padre egipcio y madre turca . [2] Su padre, un funcionario civil rico e ilustre, trabajaba como juez en el poder judicial en el pueblo de al-Delnegat, en la provincia central de Beheira. Su madre era hija de un oficial turco retirado. Tawfiq al-Hakim se matriculó en la escuela primaria Damanhour a la edad de siete años. Dejó la escuela primaria en 1915 y su padre lo puso en una escuela pública en la provincia de Beheira, donde Tawfiq al-Hakim terminó la escuela secundaria. Sin embargo, debido a la falta de educación secundaria adecuada en la provincia, Tawfiq al-Hakim se mudó a El Cairo con sus tíos para continuar sus estudios en la escuela secundaria Muhammad Ali.
Tras estudiar en El Cairo, se trasladó a París, donde se graduó en derecho y comenzó a preparar una tesis doctoral en la Sorbona. Sin embargo, su atención se centró cada vez más en los teatros de París y la Ópera y, después de tres años en París, abandonó sus estudios y regresó a Egipto en 1928, lleno de ideas para transformar el teatro egipcio.
La causa del drama "serio", al menos en su forma textual, estaba en proceso de ser impulsada por uno de los más grandes literatos de Egipto, Ahmed Shawqi , "Príncipe de los Poetas", quien durante sus últimos años escribió una serie de dramas en verso con temas extraídos de la historia egipcia e islámica; estos incluyeron a Masraa' Kliyubatra (La muerte de Cleopatra, 1929), Majnun Layla ( Enloquecido por Layla , 1931), Amirat el-Andalus (La princesa andaluza , 1932) y Ali Bey al-Kebir (gobernante del siglo XVIII de Egipto), una obra escrita originalmente en 1893 y revisada posteriormente. [ cita requerida ]
Durante la Segunda Guerra Mundial , al-Hakim publicó muchos artículos contra el nazismo y el fascismo. [3] Los artículos retrataban a Hitler como un demonio cuya victoria anunciaría el fin de la civilización humana, trayendo en cambio un "regreso a la barbarie... tribalismo y bestialidad". [3]
La publicación y representación de su obra Ahl al-Kahf (La gente de la cueva, 1933) fue un acontecimiento significativo en el drama egipcio. La historia de 'la gente de la cueva' se encuentra en el decimoctavo sura del Corán .así como en otras fuentes. Se trata de la historia de los siete durmientes de Éfeso que, para escapar de la persecución romana de los cristianos, se refugian en una cueva. Duermen durante trescientos años y se despiertan en una era completamente diferente, sin darse cuenta, por supuesto. En el uso de temas generales -el renacimiento en un mundo nuevo y la predilección por volver al pasado-, la obra de al-Hakim obviamente toca algunos de los temas culturales generales que preocupaban más a los intelectuales de la época y, debido a la Debido a la obvia seriedad del propósito de la obra, la mayoría de los críticos han optado por enfatizar tales características.
