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La isla que fue el sitio de Nojpetén ahora se desarrolla como la moderna ciudad de Flores.

Nojpetén (también deletreada Noh Petén , y también conocida como Tayasal ) fue la ciudad capital del reino maya itzá de Petén Itzá , ubicada en una isla en el lago Petén Itzá en el moderno departamento de Petén en el norte de Guatemala . [1] La isla ahora está ocupada por la moderna ciudad de Flores , la capital del departamento de Petén, [2] y ha tenido una ocupación ininterrumpida desde la época precolombina. [3]Nojpetén tenía muros defensivos construidos en el terreno bajo de la isla, que pudo haber sido construido apresuradamente por los itzá en un momento en que se sentían amenazados por los invasores españoles o por otros grupos mayas. [4]

Etimología [ editar ]

Escribiendo muchos años después de su viaje por Petén, el conquistador Bernal Díaz del Castillo llamó a la ciudad Tayasal ; esto parece haber sido una hispanización de la lengua itza ta itza ("en el lugar de los itzá"). El rey itzá Kan Ek 'se refirió a la ciudad con el nombre de Nojpetén cuando habló a los españoles en 1698. [5] Nojpetén, del Itza noj peten , significa "gran isla". [6]

Fundación [ editar ]

Los primeros vestigios arqueológicos de la isla se remontan al 900-600 a. C., con una gran expansión del asentamiento que se produjo alrededor del 250-400 d. C. [7] Los documentos etnohistóricos afirman la fundación de Nojpetén a mediados del siglo XV d. C. [5] Estos relatan que Nojpetén se fundó cuando los itzá huyeron hacia el sur alrededor de 1441-1446, después de que fueron depuestos por los mayas Xiu en Mayapán . [5] Cuando se establecieron en la isla, dividieron su nueva capital en cuatro cuartas partes según los grupos de linaje. [8]

Descripción [ editar ]

La pirámide principal de Nojpetén se habría parecido mucho al Castillo de Mayapán

... Tayasal está en una pequeña isla rodeada de agua, y a menos que [los nativos] vayan en canoa, no pueden entrar por tierra; y blanquean las casas y los templos para que se vean desde más de dos leguas de distancia ... [9]

-  Bernal Díaz del Castillo, describiendo a Nojpetén en el Capítulo CLXXVIII de su Historia verdadera de la conquista de la Nueva España

Nojpetén estaba repleto de edificios que incluían templos, palacios y casas con techo de paja. [10] Se estima que aproximadamente 2000 personas vivieron en la ciudad, en unas 200 casas. [11] Es probable que el plano moderno de las calles de Flores haya sido heredado del Nojpetén precolombino, con una división cuatripartita por calles principales que corren de norte a sur y de este a oeste que se cruzan en la cima, ocupada por la plaza moderna y la iglesia católica. . [12]

En 1698, los relatos españoles describen que la ciudad tenía veintiún templos, el mayor de ellos (que los españoles llamaban castillo ) tenía una base cuadrada que medía 16,5 metros (54 pies) a cada lado. Tenía nueve niveles escalonados y miraba hacia el norte; parecía muy similar en diseño a las principales pirámides de Chichén Itzá y Mayapán en Yucatán . [5] Esto era aproximadamente la mitad del tamaño del castillo de Mayapán.; sus nueve niveles pueden haber tenido cada uno menos de 1 metro (3,3 pies) de altura; la pirámide todavía habría sido imponente. Posiblemente solo tuviera una escalera de acceso en lugar de las cuatro escaleras radiales que se encuentran en los ejemplos en Yucatán. La pirámide estaba coronada por un santuario en la cima de techo plano que contenía ídolos que representaban a los dioses itzá. El desmantelamiento de esta pirámide habría requerido un esfuerzo considerable, pero no se encuentra ninguna mención de esto en los registros españoles. [13]

Cuando el misionero español Andrés de Avendaño y Loyola visitó la ciudad a principios de 1696, nueve de los templos habían sido quemados recientemente durante un ataque maya de Kowoj y posteriormente reconstruidos; durante el ataque también quedaron destruidas muchas casas. [14] Las cerámicas rituales, identificadas por los españoles como ídolos, estaban dispuestas en pares en pequeños bancos por toda la ciudad. Los españoles se dispusieron a destruir los ídolos paganos después de conquistar la ciudad. [15]

Conquista [ editar ]

Nojpetén cayó ante un asalto español en 1697; fue la capital del último reino maya que cayó en manos de los conquistadores. [16] Martín de Ursúa y Arismendi llegó a la orilla occidental del lago Petén Itzá en febrero de 1697 con 235 soldados españoles y 120 trabajadores nativos. [17] [18] Lanzó un asalto total utilizando un gran bote de ataque propulsado por remo el 10 de marzo; el bombardeo español de la isla provocó graves pérdidas de vidas entre los defensores itzá, que se vieron obligados a abandonar la ciudad. [17]

Los españoles rebautizaron Nojpetén como Nuestra Señora de los Remedios y San Pablo, Laguna del Itza ("Nuestra Señora del Remedio y San Pablo, Lago de los Itzá"); [17] A menudo se abreviaba a Remedios en los documentos coloniales, o simplemente se lo llamaba Petén o El Presidio ("la guarnición"). En 1831, el gobierno lo renombró Flores en honor al jefe de estado guatemalteco Cirilo Flores . [18]

Arqueología [ editar ]

En 2003–2004, se llevaron a cabo excavaciones arqueológicas para acompañar un importante proyecto de infraestructura en la isla para desarrollar sus sistemas de suministro de agua y alcantarillado. [19] El volumen de las excavaciones de infraestructura fue tal que brindaron la oportunidad de tomar muestras de todas las calles y avenidas de la ciudad y sus principales callejones. El análisis arqueológico reveló una ocupación particularmente densa de la isla que se remonta a un largo período de tiempo. La ocupación más temprana se identificó en la parte más alta de la isla, frente a lo que ahora son las oficinas del gobernador departamental, y se remonta al período Preclásico Medio, c. 900–600 a. C. [20] Un chultun(Pozo de almacenamiento maya) se identificó en la parte central de la isla que contenía restos de cerámica del Preclásico que datan del Preclásico Medio a Tardío (c. 600 a. C. - 250 d. C.). [21] Aunque los restos del Preclásico eran relativamente escasos, en el período Clásico Temprano (c. 250 - 400 d. C.) el sitio experimentó una expansión considerable. [7]

Ver también [ editar ]

  • Tayasal (sitio arqueológico)
  • Nixtun Ch'ich '
  • Zacpeten

Notas [ editar ]

  1. ^ Arroz y arroz 2009 , p. 11.
  2. ^ Sharer y Traxler , 2006 , p. 616.
  3. ^ Gamez 2007 , p. 259.
  4. ^ Rice y col. 2009 , pág. 129.
  5. ↑ a b c d Rice 2009a , p. 43.
  6. Reina , 1966 , p. 20.
  7. ↑ a b Gámez 2007 , p. 261.
  8. Fox , 2008 , p. 33–34.
  9. ^ Díaz del Castillo 2005 , p. 584.
  10. ^ Jones 1998 , p. xix.
  11. McArdle , 2014 , p. 99.
  12. McArdle , 2014 , p. 100.
  13. ^ Jones 1998 , p. 74.
  14. ^ Jones , 2009 , p. 62.
  15. ^ Rice 2009b , p. 277.
  16. ^ Jones , 2009 , p. 56.
  17. ↑ a b c Jones , 2009 , p. 59.
  18. ↑ a b Schwartz 1990 , p. 37.
  19. ^ Gámez 2007 , p. 258.
  20. ^ Gámez 2007 , p. 259.
  21. ^ Gámez 2007 , p. 260.

Referencias [ editar ]

  • Díaz del Castillo, Bernal (2005) [1632]. Historia verdadera de la conquista de la Nueva España (en español). Ciudad de México, México: Editores Mexicanos Unidos, SA ISBN 968-15-0863-7. OCLC  34997012 .
  • Fox, John W. (2008) [1987]. Formación del estado maya del Posclásico . Cambridge, Reino Unido y Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-10195-0. OCLC  297146853 .
  • Gámez, Laura (2007). JP Laporte; B. Arroyo; H. Mejía (eds.). "Salvamento arqueológico en el área central de Petén: Nuevos resultados sobre la conformación y evolución del asentamiento prehispánico en la isla de Flores" (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (en español). Ciudad de Guatemala, Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología. XX, 2006: 258–273. Archivado desde el original (PDF) el 5 de febrero de 2017 . Consultado el 29 de noviembre de 2016 .
  • Jones, Grant D. (1998). La conquista del último reino maya . Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 9780804735223. OCLC  38747674 .
  • Jones, Grant D. (2009). "El Kowoj en perspectiva etnohistórica". En Prudence M. Rice; Don S. Rice (eds.). El Kowoj: identidad, migración y geopolítica en el Petén del Posclásico Tardío, Guatemala . Boulder, Colorado, EE.UU .: University Press of Colorado . págs.  55 –69. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268 .
  • McArdle, Angela Brie Bleggi (agosto de 2014). "Cuando la basura se convierte en tesoro: un caché de núcleo de obsidiana maya posclásico de Nojpeten" (PDF) . Nueva York, EE.UU .: Biblioteca de la Universidad de Cornell. págs. 99-102 . Consultado el 24 de mayo de 2016 .
  • Reina, Ruben E. (otoño de 1966). "Una península que pudo haber sido una isla: Tayasal, Petén, Guatemala" (PDF) . Expedición . Filadelfia, Pensilvania, EE.UU .: Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania. 9 (1). ISSN  0014-4738 .
  • Rice, Prudence M. (2009a). "El Kowoj en perspectiva geopolítico-ritual". En Prudence M. Rice; Don S. Rice (eds.). El Kowoj: identidad, migración y geopolítica en el Petén del Posclásico Tardío, Guatemala . Boulder, Colorado, EE.UU .: University Press of Colorado . págs.  21 –54. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268 .
  • Rice, Prudence M. (2009b). "Quemadores de incienso y otras cerámicas rituales". En Prudence M. Rice; Don S. Rice (eds.). El Kowoj: identidad, migración y geopolítica en el Petén del Posclásico Tardío, Guatemala . Boulder, Colorado, EE.UU .: University Press of Colorado . págs.  276 –315. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268 .
  • Rice, Prudence M .; Rice, Don S. (2009). "Introducción a los Kowoj y sus vecinos de Petén". En Prudence M. Rice; Don S. Rice (eds.). El Kowoj: identidad, migración y geopolítica en el Petén del Posclásico Tardío, Guatemala . Boulder, Colorado, EE.UU .: University Press of Colorado . págs.  3 a 15. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268 .
  • Rice, Prudence M .; Rice, Don S .; Pugh, Timothy W .; Polo, Rómulo Sánchez (2009). "Arquitectura defensiva y contexto bélico en Zacpetén". En Prudence M. Rice; Don S. Rice (eds.). El Kowoj: identidad, migración y geopolítica en el Petén del Posclásico Tardío, Guatemala . Boulder, Colorado, EE.UU .: University Press of Colorado . págs.  123 –140. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268 .
  • Schwartz, Norman B. (1990). Sociedad Forestal: Una Historia Social de Petén, Guatemala . Filadelfia, Pensilvania, EE.UU .: University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-1316-5. OCLC  21974298 .
  • Partícipe, Robert J .; Loa P. Traxler (2006). The Ancient Maya (sexta edición (completamente revisada)). Stanford, CA: Prensa de la Universidad de Stanford . ISBN 0-8047-4817-9. OCLC  57577446 .

Lectura adicional [ editar ]

  • Pugh, Timothy; José Rómulo Sánchez; Yuko Shiratori; Prudence Rice; Miriam Salas (2012). B. Arroyo; L. Paiz; H. Mejía (eds.). "Arqueología histórica en la región de los lagos de Petén" [ Arqueología histórica en la región de los lagos de Petén ] (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (en español). Guatemala, Ciudad de Guatemala: Ministerio de Cultura y Deportes, Instituto de Antropología e Historia y Asociación Tikal. XXV (2011): 622–634. Archivado desde el original (PDF) el 8 de agosto de 2014 . Consultado el 6 de agosto de 2014 .

Coordenadas : 16 ° 55′47 ″ N 89 ° 53′30 ″ W / 16.92972°N 89.89167°W / 16.92972; -89.89167