Whakatōhea es un iwi maorí ubicado en la región oriental de Bay of Plenty de Nueva Zelanda . [1] El iwi comprende seis hapū : Ngāi Tamahaua , Ngāti Ira , Ngāti Ngahere , Ngāti Patumoana , Ngāti Ruatākena y Ūpokorehe . [2] En el censo de 2006, 12.072 personas afirmaron estar afiliadas a Whakatōhea. [3]
El iwi se centra tradicionalmente en el área alrededor de la ciudad de Ōpōtiki . Las tierras territoriales tradicionales se extienden hacia el este desde el puerto de Ohiwa hasta Opape a lo largo de la costa y hacia el interior hasta Matawai. Estas tierras han tenido durante mucho tiempo una abundancia de recursos alimenticios, particularmente mariscos. La mayoría de los marae de la iwi se encuentran cerca de la costa, históricamente para defender sus recursos marinos. [4]
Uno de los primeros antepasados de Whakatōhea fue el Jefe Tarawa y su hermano Tuwharanui se había quedado atrás cuando los Te Tohorā waka abandonaron Hawaiki, por lo que construyeron Te Arautauta waka para unirse al resto de su gente en Nueva Zelanda. Llegaron a Paerātā, al este del río Waiōtahe. Tarawa soltó dos peces tanahanaha como mascota en un manantial en el acantilado oriental sobre la playa de Waiotahe, que llegó a conocerse como Ōpōtiki-mai-tawhiti . [5] [6] [7] [8] Tarawa continuó por el río Mōtū y se casó con Manawa-ki-aitu. [9]
El próximo antepasado prominente de la tribu fue Tautūrangi de su propia tribu Te Wakanui, que llegó con los Nukutere waka alrededor de 26 generaciones antes de 1900 DC. Tocó tierra en una cala rocosa y fue amarrado a una roca plana y blanca ahora conocida como Te Rangi . Tautūrangi luego navegó el waka alrededor de Te Kōtukutuku y bajó a tierra, donde subió por el valle de Waiaua hasta un punto alto llamado Kapuarangi donde instaló su atua , Tamaīwaho . [5] [8]
Nueve generaciones después de la llegada de Nukutere , el siguiente waka en llegar fue Mataatua, que aterrizó en Whakatāne con kūmara , y llevó a la antepasada Muriwai, la hija mayor de Wekanui e Irākewa, cuyos otros dos hijos fueron Toroa y Puhi . Los tres hermanos también tenían un medio hermano, Tāneatua. En las tradiciones de Te Whakatōhea, Muriwai pronunció las famosas palabras "kia tū whakatāne au i ahau" , o "ka whakatāne au i ahau" , que se traduce aproximadamente como "hazme estar de pie como un hombre" como Mataatuaestaba siendo arrastrado de regreso al mar, mientras los hermanos de Muriwai y sus hombres exploraban la tierra. Fueron estas palabras las que le dieron el derecho de llevar al waka a un lugar seguro, y de estas palabras dichas en el lugar de aterrizaje que Whakatane recibe su nombre. [5] [8] La hija de Toroa, Wairaka, era una antepasada de Ngāti Awa y Ngāi Tūhoe . [9]
El hijo de Muriwai, Rēpanga, fue a Ōpōtiki y se casó con Ngāpoupereta, su descendiente Ruatakena se convirtió en el antepasado de Ngāti Ruatakena . La hija de Muriwai, Hine-i-kauia, siguió a Rēpanga y se casó con Tūtāmure, nacida ocho generaciones después de la llegada de Tautūrangi a Nueva Zelanda. Estableció el límite oriental entre las tribus de Te Wakanui y Ngāi Tai en Tōrere , y tierra adentro desde la ensenada Te Rangi hasta Ōroi. [5] [8] Lideró un ataque contra el pā de Ngāti Kahungunu en Maungakāhia para vengar el asesinato de su hermana Tāneroa, asesinada por su marido. Los ataques de Tautūrangi fueron tan feroces que rompió su arma, un mero, y tuve que cambiarlo por otro mero más duradero hecho de ballena. Con esto aplastó la cabeza de sus enemigos y los enterró en la tierra. Por esto, su pueblo se hizo conocido como Te Panenehu ("las cabezas enterradas"). [5] [8]