Temba es una ciudad en la ciudad del municipio metropolitano de Tshwane en la provincia de Gauteng de Sudáfrica .
Temba | |
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Temba | |
Coordenadas: 25.4 ° S 28.26 ° E25 ° 24′S 28 ° 16′E / Coordenadas : 25 ° 24′S 28 ° 16′E / 25,4 ° S 28,26 ° E | |
País | Sudáfrica |
Provincia | Gauteng |
Municipio | Ciudad de Tshwane |
Área [1] | |
• Total | 21,81 km 2 (8,42 millas cuadradas) |
Población (2011) [1] | |
• Total | 58.431 |
• Densidad | 2,700 / km 2 (6,900 / millas cuadradas) |
Maquillaje racial (2011) [1] | |
• Africano negro | 99,0% |
• Coloreado | 0,3% |
• India / Asia | 0,2% |
• Blanco | 0,1% |
• Otro | 0,4% |
Primeras lenguas (2011) [1] | |
• Tswana | 49,4% |
• Norte de Sotho | 15,6% |
• Tsonga | 11,5% |
• S. Ndebele | 7,1% |
• Otro | 16,3% |
Zona horaria | UTC + 2 ( SAST ) |
Código postal (calle) | 0407 |
Apartado de correos | 0407 |
Codigo de AREA | 012 |
Temba se encuentra en el área metropolitana de Hammanskraal , que incluye Mahube y Mathibestad. La gente que habla tswana ha vivido en el área conocida como Temba desde el siglo XVIII. En el siglo XIX, Amandebele-a-Lebelo estableció el área conocida como Hammanskraal entre grupos de personas de habla tswana. Los principales patriarcas de este clan ndebele eran la confederación Kekana. El clan Kekana sigue siendo la autoridad ndebele dominante sobre el área de Hammanskraal, pero la gente de habla tswana del área forma principalmente parte de los grupos Bakgatla y Bakwena. La llegada de los europeos a finales del siglo XIX creó zonas tradicionales demarcadas con cimientos tribales. La ley del área del grupo de 1913 también limitó la expansión del área.
Los Amandebele-A-Lebelo estaban acostumbrados a cultivar y pastorear ganado en extensas extensiones de tierra y pronto tuvieron muy poco para mantener las vivas capuchas de su gente en el espacio de poblaciones en crecimiento en las que no podían expandirse en su vecindad territorial.
En la década de 1940, el Transvaal trajo gente en camiones desde Orlando, Klipsruit y Lady Selbourne y surgió una ciudad de Sofasonke. Sofasonke es Nguni para "Moriremos juntos". El gobierno de Transvaal pidió al jefe del Kekana que permitiera a la gente utilizar sus escuelas, iglesias e instalaciones. En la década de 1950, la ciudad de tiendas de campaña se convirtió en un espacio de estructuras permanentes. Además, las autoridades tribales, el estado y los empresarios privados invirtieron dinero en un gran plan para albergar a un gran número de trabajadores migrantes. Este nuevo desarrollo fue visto como un nuevo rayo de esperanza. Posteriormente fue rebautizado con el nombre de Nguni, lugar de la esperanza Temba.
En la década de 1940, el área cayó bajo el gobierno de la patria de Bophuthatswana [2] . El territorio de Temba formaba parte del bloque nororiental de Bophuthatswana, que era la parte más densamente poblada de toda la provincia. La razón por la que Temba formó parte de Bophuthatswana se debe al hecho de que la mayoría de las personas en el área eran personas de habla tswana de los clanes Bakwena y Bakgatla.
Temba está conectado funcionalmente a la ciudad de Pretoria por la antigua carretera Warmbaths y posteriormente por la carretera N1. Como resultado, se ha convertido en una ciudad en gran parte inactiva con la mayoría de sus residentes viajando largas distancias para tener acceso a un empleo. A diferencia de otros municipios de Gauteng, el área no tiene acceso a una red ferroviaria sofisticada y [3] como resultado, el transporte para la mayoría de la gente sigue siendo principalmente por medio de autobuses, automóviles privados y minibús taxis.
El área tiene un sistema de vivienda mixto y un tercio de las casas son abastecidas por el sistema de viviendas de alquiler subsidiado del gobierno del Apartheid. Muchas de las casas del territorio forman parte de las graderías gratuitas. Este es el resultado de la influencia cultural ndebele en el territorio. Los Ndebele son un pueblo orgulloso y tienen un gran sentido de orgullo por ser propietario de una vivienda y se centran culturalmente en la identidad individual. Como resultado, el barrio central de Manyeledi, entre otros, está lleno de puestos de títulos gratuitos con grandes casas construidas por los lugareños. [4]
Referencias
- Elsona Van Huyssteen Límites, fronteras y barreras: una narrativa de Temba / Hammanskraal