En la tradición medieval , los Tempestarii eran magos que hacían el clima y vivían entre la gente común y poseían el poder de provocar o prevenir tormentas a voluntad. Por esta razón, cualquiera que tuviera fama de meteorólogo era objeto de respeto, miedo y odio en las zonas rurales.
Quizás el trabajo más conocido sobre tempestarii fue una pieza de 815 dC llamada "Sobre granizo y trueno" por un obispo, Agobard de Lyon.
Algunos lo describen como una queja de las creencias irreligiosas de su rebaño, ya que a los aldeanos les molestaba pagar diezmos a la iglesia , pero pagaban libremente una forma de seguro contra tormentas a la aldea tempestarii ; pero, también se señaló, cada vez que un supuesto meteorólogo no lograba evitar una tormenta, generalmente sufría la ira de la población, siendo victimizado o asesinado.
Un examen más detenido de los escritos de Agobard muestra que en realidad argumenta en contra de la existencia de las brujas del tiempo, pero acepta que los santos de Dios pueden causar estas cosas orando con fe . Él está más preocupado por el malentendido de su rebaño de que estas "brujas" están obteniendo poder del diablo , y el posterior afán de matar o maldecir a cualquiera que sea capaz de hacer milagros. Su argumento clave es que cualquiera capaz de "levantar un vendaval" sería alguien que tiene fe en Dios, un cristiano , no un brujo , porque los brujos no son capaces de hacer esas cosas.
"Quizás los que atribuyen el granizo a los hombres dirían que Moisés levantó su vara hasta el cielo y en este sentido la tormenta fue enviada por agencia humana. Ciertamente Moisés, el siervo de Dios, era bueno y justo, pero esta gente no se atrevan a decir que los llamados 'hacedores de tormentas' son buenos y justos, sino malos e injustos, merecedores de condenación temporal y eterna, ni son siervos de Dios, excepto quizás por las circunstancias más que por el servicio voluntario. Porque si hubiera hombres que pudieran hacer granizo, a imitación de Moisés, ciertamente serían siervos de Dios, no siervos del diablo; aunque los pasajes citados arriba muestran que ni los siervos de Dios ni los del diablo hacen granizo, sino solo Dios omnipotente...
Por lo tanto, no se debe buscar ningún asistente humano en tales eventos, porque no se encontrará ninguno, excepto quizás los santos de Dios, que han hecho y están por hacer muchas cosas. Algunos de ellos tienen poder para cerrar los cielos, para que no llueva en los días en que profetizan, como Elías; y para cambiar el agua en sangre y atormentar la tierra con toda plaga tantas veces como quieran, como Moisés y Aarón hicieron con Egipto. Verdaderamente ninguna otra persona envía granizo en el verano, excepto la que envía nieve en el invierno. Porque hay una sola razón para estos dos sucesos, cuando las nubes se elevan en cualquier momento más alto de lo normal.