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La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) en Australia comenzó con la llegada del misionero Willian James Barratt, de diecisiete años, en 1840. El primer bautismo de la Iglesia SUD en Australia fue en 1842 cuando Barratt bautizó a Robert Beauchamp, quien más tarde se convertiría en presidente de misión australiana . Sin embargo, la obra misional oficial no comenzó hasta que John Murdock , quien se convirtió en el primer presidente de misión oficial en Australia, y Charles Wandell estableció una misión en Sydney , Australia el 31 de octubre de 1851. Las colonias de Nueva Zelanda y Tasmania se agregaron a la Misión Australiana.en 1854, creando la Misión Australasia. En 1898, sin embargo, la Misión de Australasia se dividió en la Misión de Nueva Zelanda y la Misión de Australia.

Debido a muchos factores, incluida la falta de fuerza misionera, la inmensidad del país y la emigración a gran escala de miembros de la iglesia en Australia a lo largo del siglo XIX, la iglesia creció lentamente hasta la década de 1950. Considerado como el punto de inflexión en la historia de la Iglesia SUD en Australia, el presidente de la iglesia David O. McKay visitó Australia en 1955 y determinó la necesidad de edificios más permanentes para las congregaciones en toda Australia. En 1956, el programa de construcción de capillas estableció 19 capillas en dos años. La Iglesia SUD en Australia comenzó a crecer a un ritmo más rápido después de la década de 1950. Para 1960, había más de 7.000 miembros de la Iglesia SUD en el país y la primera estaca australiana se organizó en Sydney el 27 de marzo de 1960. LaEl Templo de Sydney Australia , el primer templo de Australia, se dedicó y comenzó a funcionar en septiembre de 1984.

A partir de 2018 , la Iglesia SUD informó de 152,948 miembros, misiones y 5 templos en Australia. Esto se compara con una cifra de aproximadamente 61,600 adherentes citada por el censo de 2016. [2]

Historia [ editar ]

1840–1879: Comienzos [ editar ]

La Iglesia SUD se introdujo en Australia cuando William Barratt emigró de Inglaterra a Adelaida en noviembre de 1840. [3] A la edad de diecisiete años, Barratt había sido ordenado élder por George A. Smith , miembro del Quórum de los Doce Apóstoles , quien le instruyó a hacer prosélitos siempre que pudiera. [4] Aunque el éxito de los esfuerzos de proselitismo de Barratt sigue siendo en gran parte desconocido, [5] bautizó a Robert Beauchamp en 1842, quien se convirtió en el primer converso de Australia. [6] [7] Beauchamp se convertiría más tarde en presidente de misión australiana. [8]El siguiente misionero en Australia fue Andrew Anderson, quien llegó con su familia en 1842. A fines de 1844, Anderson había organizado una pequeña rama de la Iglesia SUD con 11 miembros cerca de Wellington , Nueva Gales del Sur. [8] [9] La obra misional oficial SUD no comenzó hasta que los estadounidenses John Murdock , quien sirvió como presidente de misión, y Charles W. Wandell establecieron una misión en Sydney el 31 de octubre de 1851. [8] [10] Imprimieron 2,000 copias de Proclamación a los Pueblos de las Costas e Islas del Pacífico , que vendieron con éxito. [5] Emplearon su tiempo y recursos para hacer prosélitos utilizando panfletos e imprimieron muchos otros. [11]Se calculó que Wandell y Murdock habían distribuido 24.000 tratados. [11] Su estrategia inicial de proselitismo fue predicar en reuniones públicas, pero pronto adquirieron una sala de reuniones. Los primeros conversos en la inauguración oficial de la misión fueron en diciembre de 1851. Entre ellos estaban Emily y Joseph Popplewells, Bridget Gallimore y otros nueve. [12] La Rama de Sydney , una pequeña congregación organizada de Santos de los Últimos Días, se organizó el 4 de enero de 1852 con doce miembros. [11] En marzo, había 36 miembros. [13] Murdock y Wandell dirigieron tres reuniones de la iglesia cada domingo, así como cinco reuniones públicas de proselitismo por semana. [13]Después de que Murdock regresó a los Estados Unidos en junio de 1852, Wandell lo reemplazó como presidente de misión. [13]

A fines de 1852, había 47 miembros de la Iglesia SUD. [8] Wandell informó que la obra misional era difícil porque la reciente fiebre del oro había hecho que la gente sospechara de los extraños. Además, Wandell informó que a los lugareños no les agradaban los estadounidenses y que los misioneros no podían encontrar alojamiento y comida gratis. Sin embargo, los misioneros organizaban reuniones de la iglesia con mucha asistencia todos los domingos y hacían proselitismo cinco días a la semana. [14] En 1852, había cinco misioneros y dos miembros locales que realizaban servicio misional de tiempo completo y las áreas de Maitland y Melbourne se abrieron para el proselitismo. [14] En marzo de 1853, la membresía de la iglesia había llegado a 100. [13]Después de la partida de Wandell, John Jones se convirtió en presidente de misión. [14] Tras la partida de Wandell, un periódico Santo de los Últimos Días llamado Zion's Watchman se publicó desde el 13 de agosto de 1853 hasta abril de 1856. [11] A pesar del crecimiento de la iglesia en Australia, el número de sus miembros en el país disminuyó. Esto se debió a que la primera Iglesia SUD alentó la emigración a los Estados Unidos para reunir a los miembros en una " Sión " física . En consecuencia, grupos de miembros de la Iglesia SUD comenzaron a salir de Australia. [15] De 1853 a 1859, más de 500 miembros de la Iglesia SUD emigraron a Utah y alrededor de 200 a 300 miembros emigraron de 1859 a 1900. [16]Era caro y peligroso viajar a Estados Unidos desde Australia en barco. Cuando el barco Julia Ann chocó contra un arrecife de coral en las Islas de la Sociedad en 1855, dos mujeres y tres niños se ahogaron. [17]

Más misioneros llegaron en 1853, y Augustus Farnham reemplazó a Jones como presidente de misión. [8] [18] En 1854, la obra misional se organizó en Nueva Zelanda y Tasmania, lo que llevó a la creación de la Misión Australasia, que incluyó todos los territorios de Australia y Nueva Zelanda. [19] [20] La obra misional se abrió en Hunter River , Moreton Bay en Queensland y Adelaide. En ese momento, los misioneros experimentaron la mayor cantidad de éxito en el sureste de Australia. [13] Robert Owen inició la obra misional en Tasmania, pero no tuvo éxito. [21]Para 1856, todos los misioneros habían salido de Australia con miembros de la iglesia que emigraban a los Estados Unidos. Absolom Dowdle se convirtió en el nuevo presidente de misión. A fines de 1856, 16 misioneros habían reemplazado a los misioneros que salieron de Australia. [21] En 1858, debido a la Guerra de Utah , los misioneros dejaron Australia para regresar a casa y luchar en la guerra, dejando a los miembros locales a cargo del liderazgo eclesiástico de las pequeñas congregaciones de la iglesia. Sin embargo, no duró, y para 1863, el liderazgo se había disuelto en gran medida con los únicos 200 miembros de la iglesia que quedaban en Australia, esparcidos por todo el país. [22] Robert Beauchamp asumió el cargo de presidente de misión en 1867, pero la iglesia quedó en desorden cuando renunció en 1874. [22]Durante los primeros 18 meses de la presidencia de Beauchamp, hubo más de 150 bautismos. [23] Después de la dimisión de Beauchamp, William Geddes se convirtió en presidente de misión durante un año. [22] Elijah F. Peace se convirtió en presidente de la Misión de Australasia en 1879, trasladando la sede a Nueva Zelanda. [22]

1880-1954: división de la misión y crecimiento lento [ editar ]

A partir de 1857, se determinó que la obra misional en Australia no tuvo éxito y la atención se centró en Nueva Zelanda. Sin embargo, el 1 de enero de 1898, la Misión de Australasia se dividió en la Misión de Australia y la Misión de Nueva Zelanda, lo que permitió que se pusieran más esfuerzos en la obra misional en Australia. [8] Anteriormente, desde la década de 1860 hasta 1898, los líderes de la iglesia en Utah le dieron poca atención a Australia y la obra misional no era contigua. Hubo tres o cuatro sucursales operativas en Australia entre 1879 y 1898. [24] Andrew Smith fue nombrado presidente de la nueva misión australiana. [25] En 1890, los primeros conversos se bautizaron en Brisbane.y la sucursal de East Brisbane, la primera sucursal en Brisbane, se organizó el 1 de septiembre de 1896. En 1898, no solo era la sucursal con el liderazgo y la organización más completos, sino también la más grande del país, con 79 miembros. [26] Para 1898, había alrededor de 200 miembros en Australia y 21 misioneros en 1900. [8] [27] Debido a que la Iglesia SUD comenzó a alentar a los miembros de la iglesia a permanecer en sus países de origen en lugar de emigrar, la membresía de la iglesia de 1910 a 1925 se duplicó de 600 a 1.169. [dieciséis]

El primer edificio de la capilla SUD en Australia se estableció en 1904 en Brisbane. [8] Durante el primer cuarto del siglo, el crecimiento de la Iglesia SUD en Australia fue lento. [28] A pesar del hecho de que la Iglesia SUD revirtió su política de emigración a principios de siglo, la política permaneció arraigada culturalmente en la Iglesia SUD durante algún tiempo. En consecuencia, desde 1900 hasta aproximadamente 1925, alrededor de 15 miembros de la iglesia emigraron de Australia cada año. [29] Si bien la obra misional en Australia fue exitosa, había muy pocos misioneros en el país. Entre 1910 y 1925, hubo un promedio de 31 misioneros en el país. [29]En general, solo había cuatro misioneros por distrito en Australia, y la inmensidad del país hacía difícil viajar de un lado a otro para conferencias y visitas con el presidente de misión. [30] Además, los métodos de proselitismo estaban subdesarrollados con planes de enseñanza obsoletos y la falta de desafíos para las personas interesadas. [31] Algunos misioneros creían que su herramienta de proselitismo más eficaz en ese momento eran las reuniones callejeras. [31] Tratar fue ineficaz, y el Libro de Mormón rara vez se utilizó como herramienta de proselitismo. [32] Además, debido a la Primera Guerra Mundialalejando a los hombres de sus hogares para servir en la guerra, las congregaciones locales se quedaron sin liderazgo suficiente. [16] Además, la guerra provocó que el número de misioneros en Australia se dividiera casi a la mitad. [dieciséis]

A pesar de los problemas con la literatura anti-mormona circulante , en 1923 la Iglesia SUD fue declarada oficialmente una "denominación religiosa" en Australia. En 1924, el gobierno australiano permitió que la Iglesia SUD aumentara el número de misioneros a 40. [33] Para 1925, la membresía de la iglesia en Australia era de alrededor de 1200, con la congregación más grande en Sydney, que constaba de unos 300 miembros. [34] Charles H. Hyde sirvió como presidente de misión de 1911 a 1913 y de 1924 a 1928. Durante su segundo período, buscó abrir nuevas áreas de misión, pero se vio limitado por el número de misioneros en el país. [35]

Clarence H. Tingey sucedió a Hyde como presidente de misión, pero durante su presidencia el número de misioneros en Australia disminuyó debido a la Gran Depresión en los Estados Unidos. Los hijos y los padres no pudieron dejar a sus familias durante los difíciles tiempos económicos. [36] A pesar de estos desafíos, Tingey logró un gran éxito al traspasar el liderazgo de las congregaciones individuales de los misioneros a los miembros locales, lo que permitió a los misioneros centrarse en el proselitismo en lugar de en los deberes administrativos de las congregaciones locales. [36] Además, Tingey desarrolló una relación personal con cada misionero mediante el intercambio de cartas e instituyó días de ayuno para distribuir más ejemplares del Libro de Mormón. [36]También estableció una publicación misional en 1930 llamada Austral Star , que se publicó hasta 1955. [37] En 1930, Horace H. Woodford y J. Kenneth Rule fueron los primeros australianos en servir como misioneros en su país. [38] Además, Tingey creó organizaciones genealógicas en 1931 para enseñar a los miembros sobre la obra del templo y la investigación genealógica. Durante este tiempo, el número promedio de conversos aumentó a 3.1 en 1931 con una tasa promedio de 2.6 entre 1933 y 1934. También asignó a 11 miembros locales para servir misiones de tiempo parcial de dos años para ayudar a los misioneros de tiempo completo. [39] De 1926 a 1951, la membresía de la iglesia aumentó de 1.169 a 2.187 con un promedio de 58 bautismos por año. [35]

Después de la Primera Guerra Mundial y la Gran Depresión, aumentó la membresía de la iglesia en Australia. [16] La presencia misionera en Australia desde 1935 hasta 1940 fue la más alta en la historia de la iglesia SUD en Australia. [16] Sin embargo, con el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, el presidente de la Iglesia SUD, Heber J. Grant, ordenó a todos los misioneros que regresaran a casa, requiriendo que los puestos de liderazgo de la iglesia que anteriormente ocupaban los misioneros fueran ocupados por miembros de la iglesia local. [40] Sin embargo, esto fue difícil porque muchos de los miembros de la iglesia australiana se estaban uniendo al ejército australiano. La iglesia en Australia no se recuperó a tiempo para la Guerra de Corea. Historiador Geoffrey BlaineyArgumentó que los factores que contribuyeron al lento crecimiento de la Iglesia SUD en Australia durante el siglo XX se debieron a la guerra, las pequeñas fuerzas misioneras y la inmensidad del país. [41] Durante la Segunda Guerra Mundial , las mujeres de las Sociedades de Socorro en Australia se ofrecieron como voluntarias para la Cruz Roja Australiana para brindar ayuda durante la guerra. [42]

1955–1987: expansión de la iglesia [ editar ]

El crecimiento de la iglesia aumentó cuando David O. McKay autorizó la construcción de capillas para las congregaciones en 1955. [43] Esto se ha denominado "el punto de inflexión para la Iglesia en Australia". [41] La Misión de Australia del Sur se estableció en 1955, con sede en Melbourne. [8] En 1956, el programa de construcción de capillas se inició en Australia. El programa duró dos años y resultó en 19 nuevas capillas y planes para 15 más. [44]Para 1960, había más de 7,000 miembros de la Iglesia SUD en Australia. Para organizar mejor a los miembros, la primera estaca australiana se creó en Sydney el 27 de marzo de 1960. Esta fue la tercera estaca organizada fuera de América del Norte, detrás de Oahu, Hawai y Auckland, Nueva Zelanda. Originalmente llamada Estaca Sydney, más tarde se llamó Estaca Sydney Australia Greenwich. [8] [45]

En octubre de 1960, se organizaron estacas en Brisbane y Melbourne. [46] La organización de estacas contribuyó al crecimiento de la iglesia en Australia porque alivió la carga de trabajo de los presidentes de misión y transfirió parte de la responsabilidad al liderazgo local. [47] El Centro de Distribución de Sydney se creó a fines de 1960, lo que permitió la distribución de materiales didácticos, equipos y otros materiales necesarios para el mantenimiento de barrios y sucursales. [48] En 1962, la fuerza misionera era de 700 misioneros; el número de misioneros se había multiplicado por siete en siete años. [41] En 1968, se estableció la Australian West Mission (ahora la Misión Australia Adelaide) con Milton J. Hess como presidente. [49]Antes de finales de 1969, había siete apuestas en Australia. [41] En 1969, el primer programa de seminario e instituto internacional, grupos de aprendizaje religioso para estudiantes de secundaria y universitarios, respectivamente, se establecieron en Brisbane. [9] En 1973, se creó la Misión Australia Noroeste (ahora la Misión Australia Brisbane) con J. Martell Bird como presidente. [49]

En 1972, Australia fue elegida para poner a prueba un nuevo programa misionero llamado Sistema Uniforme para la Enseñanza de las Familias . [50] En 1974, para dar cabida a inmigrantes latinoamericanos a Australia, se abrió una sucursal de habla hispana en Sydney, con dos sucursales más de habla hispana establecidas diez años después. [50] La primera conferencia de área en Australia se celebró en febrero de 1976 en la Ópera de Sydney . [51] [N 1] La conferencia encendió el crecimiento de bautismos de conversos y el número de intereses se duplicó de ocho a dieciséis en cuatro años. [51]El primer australiano en servir como presidente de misión australiano fue Bruce J. Opie, quien sirvió como presidente de la recién creada Misión Australiana Perth de 1975 a 1978. [52] La primera congregación para aborígenes australianos se organizó en 1896 en Elliott en el norte Territorio. [53] En abril de 1980, la Primera Presidencia de la iglesia anunció que se construiría un templo en Sydney. Antes de la dedicación del templo en Sydney, los miembros de la iglesia en Australia viajaban al Templo de Nueva Zelanda , a menudo con un gran costo financiero. [54] El primer templo de la iglesia en Australia fue el Templo de Sydney Australia en el suburbio de Carlingford., que se dedicó en septiembre de 1984. [8] [55] El templo se construyó y dedicó inicialmente sin una estatua del Ángel Moroni , común en la mayoría de los templos de la iglesia, debido a las restricciones de construcción locales. Sin embargo, la iglesia recibió permiso para agregar la estatua un año después. [56] [57]

1988-presente: Desarrollos recientes [ editar ]

El Templo de Perth Australia , terminado en 2001

Robert E. Sackley se convirtió en la primera autoridad general australiana el 2 de abril de 1988. [58] Además, en el verano de 1988, el Coro del Tabernáculo actuó por primera vez en Australia para la celebración del bicentenario de Australia; el coro fue nombrado representante cultural oficial de los Estados Unidos para la celebración. [59] En 1990, Sydney se convirtió en la sede del Área del Pacífico y la membresía de la iglesia era de 73.200. [60] El Templo de Melbourne Australia se dedicó el 12 de junio de 2000, y el templo de Adelaida , el tercero en Australia, se dedicó tres días después. El cuarto y quinto templos en Australia, enBrisbane y Perth se dedicaron el 1 de octubre de 2000 y el 20 de mayo de 2001, respectivamente. [61] La Iglesia SUD proporcionó amplios servicios y recursos humanitarios a Australia después del ciclón Larry en 2006. [62] En 2020, la Iglesia SUD canceló servicios y otras reuniones públicas indefinidamente en respuesta a la propagación de la pandemia de coronavirus . [63]

Desafíos para la obra misional [ editar ]

La Iglesia SUD y sus misioneros en Australia experimentaron reveses a principios del siglo XX debido a la oposición de los misioneros de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (RLDS). Muchos miembros de la Iglesia SUD se convirtieron a la Iglesia RLDS. [64] A principios de 1900, algunos miembros de la Iglesia SUD recibieron literatura RLDS y comenzaron a distribuirla en la gran sucursal de Brisbane. [65] Quince miembros de la Iglesia SUD fueron bautizados en la iglesia RLDS y, por lo tanto, fueron excomulgados por apostasía . A pesar de la pérdida de miembros, se bautizaron nuevos miembros y un misionero vio la apostasía como "limpiar la cizaña". [66]

Además, después de una reunión callejera de misioneros SUD en Adelaida en 1913, los misioneros SUD comenzaron a hablar mal de la Iglesia SUD al público, lo que provocó multitudes y rupturas en las reuniones callejeras. La policía de Adelaida prohíbe a los misioneros SUD realizar reuniones callejeras después de estos disturbios. [67] Hubo una serie de debates públicos en Brisbane entre misioneros SUD y RLDS, el más destacado de los cuales incluyó el debate de 1906 y el debate de 1918. El misionero SUD fue considerado el ganador del debate de 1906 con preguntas sobre el bautismo a continuación. El lado de RLDS ganó el debate de 1918, lo que provocó que 12 miembros de la Iglesia SUD se fueran y se unieran a la iglesia RLDS. Los 12 miembros fueron excomulgados. No se informó de más debates. [68]Después de estos incidentes, los misioneros SUD evitaron el contacto con los misioneros y miembros de la iglesia de RLDS. [69]

Después de la Primera Guerra Mundial, el número de misioneros en Australia se redujo de 30 a 18. [70] En consecuencia, en 1919, la Iglesia SUD se preparó para enviar más misioneros a Australia; sin embargo, una política de la Commonwealth británica les impidió entrar en Australia. Esto también contribuyó al lento crecimiento de la Iglesia SUD en Australia desde 1900 hasta 1925; sin embargo, la prohibición se levantó en 1920. [70] Además, la película A Mormon Maid , considerada en gran parte como una película de propaganda antimormona, se proyectó en los cines de Australia. Los materiales anti-mormones distribuidos popularmente en Inglaterra por Winifred Graham comenzaron a circular en Australia. [70]Otras denominaciones cristianas intentaron evitar que la Iglesia SUD construyera más capillas e intentaron expulsar a la iglesia de Australia. [33] Los sentimientos negativos sobre la práctica de la poligamia representaron otra manera en la que las actitudes anti-mormonas impidieron el crecimiento de la Iglesia SUD en Australia. [71]

Obstáculos culturales [ editar ]

Según la autora Marjorie Newton, hay varios factores culturales que han impedido el crecimiento de la Iglesia SUD en Australia. El primer obstáculo cultural entre Australia y la Iglesia SUD son las tensiones entre Australia y Estados Unidos. Desde la Segunda Guerra Mundial, las tensiones entre Estados Unidos y Australia han aumentado debido a la participación de Estados Unidos en varias guerras como la Guerra de Vietnam y la Guerra del Golfo . Además, Australia ha criticado a Estados Unidos por no involucrarse en la invasión indonesia de Timor Oriental.a finales del siglo XX. Finalmente, Estados Unidos es el mayor competidor comercial de Australia. Dado que la Iglesia SUD se estableció en los Estados Unidos y una gran cantidad de misioneros en Australia eran de los Estados Unidos, los australianos no siempre vieron favorablemente a los misioneros estadounidenses. [72] Además, la sociedad australiana es en gran parte laica, no religiosa. El ideal australiano es anti-autoritario y antiinstitucional, por lo que existe una aprensión subyacente al crecimiento de cualquier tipo de institución importante, particularmente una institución religiosa. [72] Además, la asistencia a la iglesia y la observancia del día de reposo en Australia es baja. Una encuesta de 1991 encontró que el 17% de los australianos informaron asistir a la iglesia mensualmente, en comparación con el 34% en los Estados Unidos. [73]Además, hablar de religión en Australia a menudo se considera un tabú, incluso para aquellos que se consideran religiosos. [74]

Otro obstáculo para la obra misional en Australia es el antiguo disgusto por la Iglesia SUD debido a las tácticas de proselitismo extremadamente agresivas a fines de la década de 1970 debido a un programa piloto en el que participó Australia. Las lecciones misionales se condensaron en una presentación y la pila bautismal se llenó antes de que llegaran los investigadores. Según Newton, hubo informes de que se presionó a los australianos aprensivos para que ingresaran a las aulas y se les dijo que oraran por testimonio, con rumores de que las puertas de las aulas estaban cerradas y las "sesiones de oración" eran excesivamente largas. Los misioneros se desplazaban 90 horas a la semana, acercándose a las puertas de entrada a horas muy tempranas o tardías. [74]Para mantener las "estadísticas", los misioneros debían viajar en los mismos vecindarios varias veces a la semana, lo que molestaba a los residentes. A pesar de que la membresía de la iglesia estaba creciendo rápidamente, las tasas de retención eran bajas. [75]

Estadísticas y otra información [ editar ]

Al 31 de diciembre de 2018, la Iglesia SUD informó de 152,948 miembros, 41 estacas, nueve distritos , 224 barrios , 79 ramas , 147 centros de historia familiar y cinco misiones. [76] Hay cinco templos en Australia, ubicados en las ciudades de Adelaide , Brisbane , Melbourne , Perth y Sydney . La membresía informada por la iglesia en Australia es aproximadamente el 0,57% de la población del país. [77] Sin embargo, la Oficina de Estadísticas de AustraliaEl censo de 2011 tenía solo 59,770 que se describían a sí mismos como Santos de los Últimos Días o el 0,28% de la población. [78] Las estadísticas de membresía de la Iglesia SUD son diferentes de las estadísticas autoinformadas principalmente porque la Iglesia SUD no elimina el nombre de un individuo de sus listas de miembros basándose en la inactividad en la iglesia. [79] [80] En el censo de 2016, 60.867 se identificaron a sí mismos como miembros de la religión de la iglesia. [81]

Misiones [ editar ]

En octubre de 2016, había 800 misioneros sirviendo en las cinco misiones de la iglesia en Australia. [82]

  • Misión Australia Adelaide
  • Misión Australia Brisbane
  • Misión Australia Melbourne
  • Misión Australia Perth
  • Misión Australia Sydney

Templos [ editar ]

Perth
Perth
Melbourne
Melbourne
Adelaide
Adelaide
Sydney
Sydney
Brisbane
Brisbane
Templos en Australia
Rojo = en funcionamiento
Azul = en construcción
Amarillo = anunciado
Negro = Cerrado por renovaciones

El Templo de Sydney Australia fue el primer templo SUD construido en Australia; se dedicó el 20 de septiembre de 1984. [83] [84] Se dedicaron cuatro templos adicionales entre 2000 y 2003. [85] [86] [87]

Ver también [ editar ]

  • Estadísticas de membresía de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Pacífico Sur)
  • Religión en Australia

Referencias [ editar ]

Notas [ editar ]

  1. ^ Además de los misioneros de habla hispana, también hay misioneros de habla italiana y griega en Australia. [50]

Citas [ editar ]

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Bibliografía [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Página web oficial
El sitio web oficial australiano de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
  • Sala de prensa mormona de Australia
Publicación de noticias de la Iglesia en Australia
  • Primeros mormones de Australia, MSS 4120 , L. Tom Perry Special Collections , Harold B. Lee Library , Brigham Young University
Una historia manuscrita de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en la Australia del siglo XIX, incluidas las experiencias misioneras.