La herejía de la paráfrasis


" La herejía de la paráfrasis " es el título de un capítulo de La urna bien labrada , una obra fundamental de la Nueva crítica de Cleanth Brooks . [1] Brooks argumentó que el significado en la poesía es irreductible, porque "un verdadero poema es un simulacro de la realidad... una experiencia en lugar de una mera declaración sobre la experiencia o cualquier mera abstracción de la experiencia". Brooks enfatizó la estructura, la tensión, el equilibrio y la ironía sobre el significado, la declaración y el tema. Se basó en comparaciones con las artes no verbales para alejar la discusión del contenido resumible:

La estructura esencial de un poema (a diferencia de la estructura racional o lógica de la 'enunciación' que abstraemos de él) se asemeja a la de la arquitectura o la pintura: es un patrón de acentos resueltos. O, para acercarnos aún más a la poesía considerando las artes temporales, la estructura de un poema se asemeja a la de un ballet o una composición musical. Es un patrón de resoluciones y balances y armonizaciones, desarrollado a través de un esquema temporal.

La crítica adecuada responde con flexibilidad y delicadeza a tales patrones, en lugar de parafrasear su contenido proposicional.

El centro de "La herejía de la paráfrasis" fue una crítica vigorosa de las distinciones convencionales entre forma y contenido:

La estructura a la que se alude ciertamente no es 'forma' en el sentido convencional en el que pensamos en la forma como una especie de envoltura que 'contiene' el 'contenido'. La estructura obviamente está condicionada en todas partes por la naturaleza del material que se incluye en el poema. La naturaleza del material establece el problema a resolver, y la solución es el ordenamiento del material... La relación entre los elementos intelectuales y no intelectuales en un poema es en realidad mucho más íntima de lo que representarían los relatos convencionales. ser: la relación no es la de una idea 'envuelta en emoción' o una 'prosa-sentido adornada con imágenes sensuales'.

Aunque Brooks aplicó esta teoría a su lectura de poesía de muchos períodos, los estudiosos literarios posteriores han sugerido que la doctrina fue moldeada por la estética de la literatura modernista . Señalan que la Nueva Crítica surgió en la cúspide de la influencia de TS Eliot como poeta y crítico. El " Ars Poetica " de Archibald Macleish (escrito once años antes de The Well Wrought Urn ) se cita a menudo como una prefiguración de la doctrina de Brooks:


"Lo suficientemente bonito como para comenzar una guerra" no servirá para la línea poderosa de Marlowe . (Helena y París , de Jacques-Louis David , 1788)