La naturaleza del orden: un ensayo sobre el arte de construir y la naturaleza del universo ( ISBN 0-9726529-0-6 ) es una obra de cuatro volúmenes del arquitecto Christopher Alexander publicada en 2002-2004. En su trabajo anterior, Alexander intentó formular los principios que conducen a un buen entorno construido como patrones o soluciones de diseño recurrentes. Sin embargo, ha llegado a creer que los patrones en sí mismos no son suficientes para generar vida en edificios y ciudades, y que se necesita unacomprensión" morfogenética " de la formación del entorno construido, así como una comprensión profunda de cómo los creadores se ponen en contacto. con el proceso creativo. [ cita requerida ]
El Fenómeno de la Vida
El volumen 1 intenta definir la "vida" en el entorno construido y determinar por qué un entorno construido puede tener más vida que otro. Importante para esta idea es su noción de centros :
- "Los centros son aquellos conjuntos o sistemas identificados particulares, que aparecen dentro del todo más grande como partes distintas y notables. Aparecen porque tienen una distinción notable, lo que los separa de su entorno y los hace coherentes, y es de los arreglos de estas partes coherentes que aparecen otras partes coherentes. La vida o la intensidad de un centro aumenta o disminuye según la posición e intensidad de otros centros cercanos. Sobre todo, los centros se vuelven más intensos cuando los centros de los que están hechos se ayudan mutuamente . "
Alexander sostiene que cualquier entidad (centro), por ejemplo, un ecosistema, paisaje, jardín, ciudad, calle, edificio, ventana, pintura, animal o ser humano, tiene un cierto grado de vida. Según Alexander, un ser humano es capaz de sentir este grado de vida en una entidad de manera objetiva, como una dimensión empírica real. Intenta demostrar esto al lector con experimentos que ha realizado, estudios y experimentos que el lector puede hacer. La capacidad de ser consciente del grado de vida de una entidad sienta las bases de su teoría y del proceso creativo del que son capaces los seres humanos, según Alexander.
El primer volumen contiene una exposición de lo que el autor llama las propiedades fundamentales, que son las que poseen los ambientes que tienen más vida. Sostiene que los procesos que conducen a un buen entorno construido son aquellos que tienden a incrementar una o más de estas propiedades. Identifica quince propiedades geométricas que suelen acompañar la presencia de la vida en la naturaleza, y también en los edificios y ciudades que construimos. Estas propiedades se ven una y otra vez en la naturaleza, y en ciudades y calles del pasado, pero casi han desaparecido en los desarrollos y edificios de los últimos cien años. El libro muestra que la estructura viva depende de características que establecen una conexión cercana con el yo humano, y que la estructura viva tiene la capacidad de apoyar el bienestar humano.
El proceso de crear vida
El segundo libro describe el proceso de creación de "vida", que es un proceso evolutivo. Los sistemas complejos no surgen completamente formados, sino a través de una serie de pequeños cambios incrementales. El proceso comienza con un sistema simple y cambia gradualmente ese sistema de modo que cada cambio conserva la estructura del paso anterior. Alexander llama a estos incrementos "transformaciones que preservan la estructura" y son esenciales para su proceso.
Donde el libro uno presenta al lector las 15 propiedades geométricas que componen los sistemas vivos, Alexander reformula esas propiedades geométricas como transformaciones que preservan la estructura en sí mismas, en lugar de ser el resultado de otras transformaciones. Por ejemplo, Alexander afirma que los "Niveles de escala" surgirán naturalmente como resultado de transformaciones que preservan la estructura, pero señala que los "Niveles de escala" también pueden verse como una transformación que introduce un nivel de escala en una estructura dada. Un diseñador experto usaría esta transformación para agregar profundidad a una parte particular del sistema que se estaba construyendo.
Alexander contrasta las transformaciones que preservan la estructura con las "transformaciones que destruyen la estructura", que él siente que son comunes en la arquitectura moderna. El propio Alexander expresa cierta simpatía por aquellos que han utilizado estos procesos para diseñar edificios que él siente que carecen de "vida":
- "No culpo, directamente, a todos los arquitectos que han hecho estos edificios en tantos lugares de la tierra. Creo que es inapropiado sentir ira hacia ellos ... Más bien, creo que debemos reconocer que los arquitectos (a menudo nuestros propios colegas) que dibujaron estos edificios, y luego hicieron que se construyeran con métodos y procesos lejos de su control, merecen nuestra simpatía por haber sido colocados en una posición imposible. Lo que ha causado la nueva tradición de formas destructoras de estructuras de esta época, son principalmente los procesos mecánicos de planificación, concepción, presupuestación, desarrollo, contratación de construcción, mano de obra de construcción, etc. Los arquitectos que aceptaron plenamente la máquina moderna apenas han sido más que peones en el juego, que es mucho más grande que ellos ".
Una visión de un mundo vivo
El volumen 3, el último de los cuatro libros que se publicarán, es el menos teórico de los libros y el más convincente desde un punto de vista práctico. En el Libro 3, Alexander presenta cientos de sus propios edificios y los de sus contemporáneos que han utilizado métodos similares consistentes con la teoría del proceso viviente. Los proyectos incluyen barrios, viviendas construidas por las personas para ellos mismos, edificios públicos, espacio público urbano, ornamentación, colores y detalles de innovación constructiva. Cientos de fotografías en color ofrecen ejemplos concretos del tipo de espacios, cosas y edificios que puede lograr cuando pone en práctica las teorías de Alexander. [1]
Estas fotos de edificios, y la discusión de cada uno, demuestran exactamente lo que Alexander quiere decir cuando habla de la estructura viva y el uso de procesos de creación de vida para crear hermosos lugares y edificios. Estos lugares son más que agradables de ver y estar en ellos: alcanzan un nivel arquetípico de experiencia humana, abarcando siglos, continentes, culturas, tecnologías, materiales de construcción y climas. Se conectan con todos nosotros. Nos conectan con nuestros propios sentimientos.
Los cuatro libros de La naturaleza del orden presentan un nuevo marco para percibir e interactuar con nuestro mundo, una metodología para crear espacios hermosos, una cosmología donde el arte, la arquitectura, la ciencia, la religión y la vida secular trabajan cómodamente juntos. El tercer libro nos muestra, visual, técnica y artísticamente, cómo es probable que sea para nosotros un mundo construido en esta cosmología y este marco. Seiscientas páginas de proyectos construidos y planificados durante un período de treinta años, incluidos muchos experimentos no construidos, ilustran el impacto que probablemente seguirá el uso de procesos vivos en el mundo. El libro proporciona al lector una idea intuitiva del tipo de mundo, su estilo y geometría, que probablemente seguirá, junto con su carácter ecológico y natural. Se cierra con una evaluación del carácter arquetípico que es probable que revele un mundo vivo tan nuevo.
Con estos ejemplos, los laicos, arquitectos, constructores, científicos, artistas y estudiantes pueden hacer realidad este nuevo marco para ellos mismos, para sus propias vidas y para su propio trabajo. Alejandro nos regala un festín para los ojos, la mente y el corazón. [2]
El suelo luminoso
Los cimientos del pensamiento científico moderno, de cuatro siglos de antigüedad, están firmemente arraigados en una concepción de que el universo es una entidad maquinal, un juego de chucherías, máquinas, baratijas. Hasta el día de hoy, nuestra verdadera experiencia diaria de nosotros mismos no tiene un lugar claro en la ciencia. No es de extrañar que una visión del mundo similar a una máquina haya apoyado la arquitectura mortal del siglo pasado. [3]
Este pensamiento mecanicista y las consecuentes extensiones de casas, condominios y oficinas orientadas a la inversión han deshumanizado nuestras ciudades y nuestras vidas. ¿Cómo introducir espíritu, alma, emoción, sentimiento en un edificio, una calle o un proyecto urbanístico en los tiempos modernos?
The Luminous Ground, el cuarto libro de La naturaleza del orden , contiene lo que es, quizás, la revelación más profunda en la obra de cuatro volúmenes. Alexander aborda las implicaciones cosmológicas de la teoría que ha presentado. El libro comienza con una crítica del pensamiento cosmológico actual y su separación de los sentimientos y valores personales. Se esboza el esbozo de una teoría en la que la materia en sí es más parecida a un espíritu, más personal en su carácter. Aquí hay una vista geométrica del espacio y la materia perfectamente conectada a nuestra propia experiencia privada y personal como criaturas sensibles y conocedoras. Este no es simplemente un apéndice emocional a la teoría científica de los otros libros. Es el núcleo de todo el trabajo, y tiene sus raíces en el hecho de que nuestros dos lados, nuestro yo de pensamiento analítico y nuestras personalidades emocionales vulnerables como seres humanos, son colindantes y deben ser aprovechados al mismo tiempo, si siempre debemos realmente dar sentido a lo que nos rodea y ser capaces de crear un mundo vivo.
Alexander rompe completamente con el modelo mecánico unilateral de edificios o vecindarios como simples ensamblajes de partes intercambiables generadas técnicamente. Nos muestra de manera concluyente que una base espiritual, emocional y personal debe ser la base de cada acto de construcción o creación. Y luego, en medio del libro, aparece el eje de la obra: un capítulo de cien páginas sobre el color, que transmite dramáticamente la forma en que la conciencia y el espíritu se manifiestan en el mundo.
Se trata de una nueva cosmología: la conciencia unida inextricablemente al sustrato de la materia, presente en toda la materia. Esta visión, aunque radical, se ajusta a nuestras intuiciones cotidianas más ordinarias. Puede proporcionar un camino para aquellos científicos contemporáneos que están comenzando a ver la conciencia como la base de toda la materia y, por lo tanto, como un objeto apropiado de estudio científico. Y cambiará, para siempre, nuestra concepción de lo que son los edificios. [4]
Ver también
Referencias
- ^ "RESUMEN DEL LIBRO TRES DE LA NATURALEZA DEL ORDEN" . www.natureoforder.com . Consultado el 14 de junio de 2021 .
- ^ "RESUMEN DEL LIBRO TRES DE LA NATURALEZA DEL ORDEN" . www.natureoforder.com . Consultado el 14 de junio de 2021 .
- ^ "RESUMEN DEL LIBRO CUARTO DE LA NATURALEZA DEL ORDEN" . www.natureoforder.com . Consultado el 14 de junio de 2021 .
- ^ "RESUMEN DEL LIBRO CUARTO DE LA NATURALEZA DEL ORDEN" . www.natureoforder.com . Consultado el 14 de junio de 2021 .