El reverendo Theodore Martin Hesburgh , CSC (25 de mayo de 1917 - 26 de febrero de 2015) era un nativo de Syracuse, Nueva York , quien se convirtió en un sacerdote ordenado de la Congregación de la Santa Cruz y es mejor conocido por su servicio como presidente de la Universidad de Notre Dame durante treinta y cinco años (1952-1987). Además de su carrera como educador y autor, Hesburgh fue un servidor público y activista social involucrado en numerosas iniciativas cívicas y gubernamentales estadounidenses, comisiones, proyectos humanitarios internacionales y asignaciones papales. Hesburgh recibió numerosos honores y premios por su servicio, entre los que destaca la Medalla Presidencial de la Libertad de los Estados Unidos.(1964) y Medalla de Oro del Congreso (2000). A partir de 2013, también ostentaba el récord mundial de la persona con más títulos honoríficos con más de 150.
El reverendo Theodore Hesburgh CSC | |
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15 ° presidente de la Universidad de Notre Dame | |
En el cargo 1952-1987 | |
Precedido por | John J Cavanaugh |
Sucesor | Edward Malloy |
Detalles personales | |
Nació | Theodore Martin Hesburgh 25 de mayo de 1917 Syracuse, Nueva York , Estados Unidos |
Fallecido | 26 de febrero de 2015 Notre Dame, Indiana , Estados Unidos | (97 años)
Lugar de descanso | Cementerio de la Santa Cruz , Notre Dame, Indiana |
alma mater | Pontificia Universidad Gregoriana La Universidad Católica de América |
Profesión | Sacerdote |
Religión | católico romano |
Firma |
A Hesburgh se le atribuye haber llevado a Notre Dame, conocida desde hace mucho tiempo por su programa de fútbol, a la vanguardia de las universidades católicas estadounidenses y su transición a una institución de educación superior respetada a nivel nacional. Supervisó el espectacular crecimiento de la universidad, así como la exitosa transferencia de su propiedad de los sacerdotes de la Santa Cruz a la Junta de Síndicos de Notre Dame en 1967. Durante su mandato como presidente, la universidad también se convirtió en una institución mixta. Además de su servicio a Notre Dame, Hesburgh ocupó posiciones de liderazgo en numerosos grupos involucrados en derechos civiles, usos pacíficos de la energía atómica, reforma migratoria y desarrollo del Tercer Mundo. Hesburgh también participó activamente en las juntas directivas de numerosas empresas, organizaciones sin fines de lucro, organizaciones cívicas y misiones del Vaticano .
Temprana edad y educación
Theodore Martin Hesburgh nació el 25 de mayo de 1917 en Syracuse, Nueva York , hijo de Theodore Bernard Hesburgh, gerente de almacén de vidrio plateado de Pittsburgh, y Anne Murphy Hesburgh. [1] [2] Su padre era de ascendencia alemana; la familia de su madre era de ascendencia irlandesa. [3] El joven Theodore era el segundo hijo y el hijo mayor de una familia de cinco hijos que incluía dos niños y tres niñas. Asistió al Santísimo Rosario, una escuela parroquial en Siracusa, y también sirvió como monaguillo. Hesburgh afirmó que había deseado ser sacerdote desde los seis años. [4] [5] [6] El padre Thomas Duffy, un sacerdote misionero de la Congregación de la Santa Cruz , propietaria de la Universidad de Notre Dame , alentó el interés de Hesburgh por unirse al sacerdocio. [2] [7]
Hesburgh se graduó de Most Holy Rosary High School en Syracuse en 1934 y se inscribió en el Holy Cross Seminary en Notre Dame en el otoño. En 1937, sus maestros decidieron enviar al joven y prometedor seminarista a estudiar en Roma , Italia , donde se graduó de la Pontificia Universidad Gregoriana con una licenciatura en filosofía en 1940. [8] [5] [9] Cuando el cónsul estadounidense en Roma Ordenó a todos los ciudadanos estadounidenses que abandonaran Italia en 1940 debido al estallido de la Segunda Guerra Mundial , Hesburgh regresó a los Estados Unidos para continuar sus estudios. [10] Pasó tres años (1940-1943) estudiando teología en el Holy Cross College y dos años (1943-1945) en la Universidad Católica de América , donde obtuvo un doctorado en teología sagrada en 1945. [2] [11]
El 24 de junio de 1943, Hesburgh fue ordenado un sacerdote de la Congregación de Santa Cruz en la Iglesia del Sagrado Corazón de Notre Dame (más tarde rebautizado como Basílica del Sagrado Corazón ). Inspirado en una inscripción tallada en piedra sobre la puerta de la iglesia, Hesburgh dedicó su vida a "Dios, la patria y Notre Dame". Posteriormente, el Padre Ted, como prefería que lo llamaran, regresó a Washington, DC , para completar sus estudios y ayudar en las parroquias del área. Además, Hesburgh se desempeñó como capellán en la Escuela Nacional de Capacitación para Niños (un centro de detención de menores) y en una instalación militar. También dirigió un gran club de la Organización de Servicios Unidos (USO) en un salón de Caballeros de Colón en Washington, DC [2] [12] Aunque Hesburgh expresó su interés en servir como capellán en la Marina de los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial, regresó a South Bend, Indiana , en 1945, luego de completar sus estudios en Washington, DC, para comenzar una carrera docente en Notre Dame. [13] [14]
Carrera profesional
Primeros años
Hesburgh se unió a la facultad de Notre Dame como instructor en el Departamento de Religión de la universidad en 1945. [14] En 1948 Hesburgh fue nombrado jefe del Departamento de Teología, y en 1949 el presidente de Notre Dame, John J. Cavanaugh , CSC, nombró a Hesburgh ejecutivo vicepresidente. Tres años más tarde, a la edad de treinta y cinco años, Hesburgh sucedió a Cavanaugh como presidente. [2] [15]
Presidente de Notre Dame
Hesburgh se desempeñó como presidente de Notre Dame durante treinta y cinco años, desde 1952 hasta su jubilación en 1987. En ese momento, la suya era "la presidencia más larga en la educación superior estadounidense". [2] Hesburgh comenzó de inmediato los esfuerzos para transformar la escuela, principalmente conocida por su programa de fútbol, "en una institución de educación superior respetada a nivel nacional". [17] En 1953, la universidad creó el Programa de Profesores Distinguidos para atraer a los mejores académicos a Notre Dame. En el momento de la jubilación de Hesburgh en 1987, la escuela había establecido más de cien cátedras distinguidas. [18]
Hesburgh supervisó el espectacular crecimiento de la universidad y la expansión de su dotación, así como su transición a una institución mixta que tuvo lugar en 1972. Durante su presidencia (1952-1987), el presupuesto operativo anual aumentó de $ 9,7 millones a $ 176,6 millones y el la dotación aumentó de $ 9 millones a $ 350 millones. La financiación de la investigación aumentó de $ 735.000 a $ 15 millones. La inscripción de estudiantes casi se duplicó de 4.979 a 9.676, y su cuerpo docente se duplicó con creces de 389 a 951. El salario promedio de los docentes aumentó de $ 5.400 a $ 50.800. El número de títulos conferidos anualmente se duplicó de 1.212 a 2.663. [19] [20] Mientras Hesburgh era presidente, la universidad también inició cuarenta nuevos proyectos de construcción, incluida la biblioteca de $ 8 millones con el famoso mural "Word of Life", mejor conocido como "Touchdown Jesus", en su fachada . [21] [22]
Hesburgh jugó un papel clave en el desarrollo de la Declaración de Land O'Lakes que los representantes norteamericanos de la Federación Internacional de Universidades Católicas emitieron en 1967. El documento describía un compromiso con la libertad académica con un gobierno independiente e insistía en que "una universidad católica debidamente desarrollada puede incluso lograr más plenamente el ideal de una verdadera universidad ". [2] [23] La declaración generó cierta controversia porque declaró que las universidades católicas deberían ser autónomas, libres de toda autoridad, incluida la Iglesia Católica . A pesar de los conflictos que inició la declaración, el compromiso de Hesburg con la excelencia "transformó Notre Dame en una de las universidades católicas más reconocidas y prestigiosas de los Estados Unidos". [2] En 1967, Hesburgh puso fin al liderazgo exclusivo de la universidad durante un siglo por parte de la Congregación del clero de la Santa Cruz. Hesburgh y el padre Howard Kenna trabajaron juntos para establecer un plan para transferir la propiedad de la universidad de los sacerdotes de la Congregación de la Santa Cruz a la Junta de Síndicos de la Universidad de Notre Dame. La nueva junta directiva incluyó a laicos y sacerdotes de la Santa Cruz como fideicomisarios y becarios. [21] [24] [25]
Durante la década de 1960, cuando se llevaron a cabo manifestaciones de estudiantes en colegios y universidades de los Estados Unidos, Hesburgh y muchos otros presidentes de colegios fueron atacados. Para Notre Dame, el clímax del malestar estudiantil ocurrió en 1968-1969. [26] El 17 de febrero de 1969, Hesburgh tomó una posición controvertida al tratar con el activismo estudiantil contra la guerra de Vietnam en el campus cuando envió una carta de ocho páginas al cuerpo estudiantil describiendo la postura de la universidad sobre las protestas. La carta de Hesburgh decía que a los estudiantes que protestaran por violar los derechos de otros o interrumpir las operaciones de la escuela se les daría quince minutos para cesar y desistir antes de enfrentar la suspensión o expulsión si se negaban a dispersarse. [27] La acción de Hesburgh provocó controversia y fue noticia nacional. [28] La carta fue reimpresa en el New York Times , el Wall Street Journal y el Washington Post . [29] [30] Aunque Hesburgh recibió duras críticas de los estudiantes de Notre Dame, incluidas las solicitudes de su renuncia, las respuestas a editoriales en 250 periódicos sobre su "regla de los quince minutos" fueron casi todas favorables. [21] [27] Además, el presidente Richard Nixon envió a Hesburgh un telegrama alabando su "postura dura" sobre las protestas estudiantiles del campus. [31]
A pedido del presidente Nixon, Hesburgh ofreció un consejo al vicepresidente Spiro Agnew en una carta escrita el 27 de febrero de 1969, que incluía sugerencias de posibles acciones que podrían tomarse para controlar la violencia en los campus universitarios. Hesburgh, que en general no estaba de acuerdo con la política de la administración Nixon en Vietnam y estaba a favor de una retirada acelerada de las tropas, [32] desaconsejó la legislación represiva para controlar las protestas del campus. Hesburgh argumentó que se debería permitir que las administraciones de universidades y colegios continúen decidiendo la acción apropiada a tomar en sus respectivos campus. La Conferencia Nacional de Gobernadores estuvo de acuerdo con su punto de vista; la mayoría de los gobernadores estatales se opuso a la legislación propuesta. En octubre de 1969, Hesburgh expresó públicamente su oposición a la guerra al firmar una carta con otros presidentes universitarios pidiendo la retirada de las fuerzas estadounidenses de Vietnam y estuvo presente en una misa de paz en el campus con 2.500 estudiantes de Notre Dame al día siguiente. [33]
Hesburgh, miembro y luego presidente de la Comisión de Derechos Civiles de EE. UU. , Expresó públicamente su apoyo a la igualdad de derechos, pero no reconoció de inmediato ni tomó medidas significativas para eliminar el racismo institucional en Notre Dame, donde el número de estudiantes y empleados negros "se mantuvo en niveles simbólicos hasta finales de la década de 1960". [34] En 1969, después de que algunos de los estudiantes activistas afroamericanos de Notre Dame criticaran el bajo nivel de negros matriculados en la universidad, Hesburgh nombró un comité de estudiantes y profesores para evaluar el tema. Los hallazgos del comité lo llevaron a tomar medidas inmediatas para aumentar el empleo de las minorías y reclutar agresivamente a los estudiantes de las minorías. Hesburgh también persuadió a los fideicomisarios de la universidad para que levantaran su prohibición de cuarenta años sobre la participación en juegos de fútbol americano de postemporada y utilizó los ingresos generados por las apariciones en los juegos de bolos de Notre Dame para financiar becas de minorías. La victoria de Notre Dame Fighting Irish sobre los Longhorns de la Universidad de Texas en el Cotton Bowl Classic en 1970 recaudó $ 300,000 para el fondo de becas de Notre Dame. [35]
Notre Dame, al igual que otras facultades y universidades de todo el país, siguió experimentando protestas contra la guerra a medida que la guerra de Vietnam se intensificaba. A principios de mayo de 1970, después de enterarse de los rumores de que un grupo de estudiantes y activistas pacifistas planeaban bombardear el edificio del Cuerpo de Entrenamiento de Oficiales de Reserva (ROTC) del campus de Notre Dame , Hesburgh respondió con una declaración pública el 4 de mayo. de aproximadamente 2.000 estudiantes, Hesburgh habló en contra de la guerra y se opuso a la decisión de Nixon de enviar tropas a Camboya . Durante sus comentarios conciliatorios, Hesburgh también describió los pasos que pensó que el gobierno podría tomar para abordar las preocupaciones de los estudiantes. El 18 de mayo, Hesburgh envió una carta al presidente Nixon y una copia de su dirección, que se conoció como la Declaración de Hesburgh. Aunque los disturbios en el campus provocaron la cancelación de clases el 6 de mayo, los siete días de protesta de Notre Dame terminaron sin daños, violencia o presencia de la Guardia Nacional, como sucedió en otros campus universitarios, como la Universidad de Columbia , la Universidad de California, Berkeley y otros lugares. . [36]
A principios de la década de 1970, Hesburgh se había convertido en el católico más conocido de Estados Unidos. Continuó respondiendo a las preocupaciones de los estudiantes durante las décadas de 1970 y 1980. Para aumentar la participación de los estudiantes en el proceso de toma de decisiones de la administración, Hesburgh agregó representantes de estudiantes a los comités universitarios. [37]
Activista cívica y del gobierno de EE. UU.
La carrera de Hesburgh incluyó muchas actividades cívicas, así como iniciativas estadounidenses e internacionales más allá de su trabajo en Notre Dame. Hesburgh calculó que pasaba alrededor del 40 por ciento de su tiempo fuera del campus y creía que su participación cívica "enriquecía" su sacerdocio. [38]
A partir de 1955, Hesburgh ocupó varios puestos en comisiones gubernamentales que incluían la Junta Nacional de Ciencia y la Comisión de Derechos Civiles de EE. UU., Y también formó parte de las juntas directivas de organizaciones sin fines de lucro, como la Fundación Rockefeller y las misiones del Vaticano. Su carrera incluyó al menos dieciséis nombramientos presidenciales relacionados con algunos de los principales problemas sociales de su época: derechos civiles, disturbios universitarios, desarrollo del Tercer Mundo , usos pacíficos de la energía atómica y reforma migratoria ", incluida la política estadounidense de amnistía para los inmigrantes en los Estados Unidos. mediados de la década de 1980 ". [39]
El primer nombramiento presidencial de Hesburgh ocurrió en 1954, cuando el presidente Dwight Eisenhower lo nombró miembro de la Junta Nacional de Ciencias. [40] Aunque Hesburgh no tenía experiencia previa como activista que apoyaba temas de derechos civiles, el presidente Eisenhower lo nombró miembro de la Comisión de Derechos Civiles de Estados Unidos en 1957, comenzando quince años de servicio en la comisión. Hesburgh surgió como defensor de los derechos civiles y portavoz de la comisión. [34] En un apéndice del informe anual de la comisión en 1959, Hesburgh describió su posición sobre los derechos civiles y la igualdad:
Creo que los derechos civiles no fueron creados, sino reconocidos y formulados por nuestras constituciones y estatutos federales y estatales. Los derechos civiles son corolarios importantes de la gran proposición ... que toda persona humana es una res sacra , una realidad sagrada, y como tal tiene derecho a la oportunidad de realizar esos grandes potenciales humanos con los que Dios ha dotado a cada hombre. [41]
En 1961 Hesburgh convenció a la Conferencia de Educación Superior de Indiana para que apoyara un proyecto piloto con sede en Notre Dame para la nueva iniciativa del Cuerpo de Paz del presidente John F. Kennedy que capacitó a nuevos voluntarios para el servicio en Chile , [2] [42] pero sintió que la administración Kennedy tenía un historial pobre en cuestiones de derechos civiles. [41] En contraste con su evaluación de los esfuerzos de derechos civiles de la administración Kennedy, Hesburgh elogió el trabajo de Lyndon B. Johnson para asegurar la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 en el Congreso de los Estados Unidos y su valentía para apoyar la Ley de Derechos Electorales de 1965. . Hesburgh también hizo apariciones públicas para mostrar su apoyo al movimiento de derechos civiles. El 21 de julio de 1964, Hesburgh pronunció un discurso improvisado durante la manifestación de derechos civiles de Martin Luther King Jr. en Chicago , Illinois . Al concluir el evento, se unió a King y otros defensores de los derechos civiles mientras el grupo cantaba " We Shall Overcome ". [43]
Hesburgh se desempeñó como presidente de la Comisión de Derechos Civiles de Estados Unidos desde 1969, cuando el presidente Nixon lo nombró para el puesto de liderazgo, hasta 1972, cuando los ayudantes de la Casa Blanca solicitaron la renuncia de Hesburgh. Su destitución de la comisión en 1972 siguió a una serie de desacuerdos entre Hesburgh, la comisión y la administración de Nixon acerca de las políticas de derechos civiles. Hesburgh se opuso a la política de desaceleración del presidente sobre la eliminación de la segregación escolar, se opuso a la política anti-autobuses de Nixon y abogó por la renovación de la Ley de Derechos Electorales, que la administración de Nixon quería enmendar. Hesburgh explicó públicamente que creía que la razón principal de su despido se debía al informe de la comisión sobre el empleo de minorías en el gobierno. [44] [45]
Según Rick Perlstein en Nixonland (2008), cuando Thomas Eagleton abandonó la carrera como vicepresidente de fórmula de George McGovern en las elecciones presidenciales de 1972 , Hesburgh fue considerado como un candidato sustituto de Eagleton, pero rechazó la oferta. [46] [47]
El presidente Jimmy Carter nombró a Hesburgh a una comisión de reforma migratoria de cinta azul en 1979; el hallazgo de la comisión de que cualquier propuesta de reforma migratoria nacional puede tener éxito solo si la frontera nacional estadounidense está debidamente asegurada de antemano [48] [49] fue citada por varios opositores a la inmigración ilegal a los Estados Unidos . Sus esfuerzos en la comisión llevaron a la aprobación de la Ley de Refugiados de 1980 y la creación de un Cuerpo de Asilo profesional en la década de 1990. [ cita requerida ]
Citas papales
Hesburgh se desempeñó como representante permanente de la Santa Sede de 1956 a 1970 ante el Organismo Internacional de Energía Atómica en Viena , Austria . El Papa Pablo VI nombró a Hesburgh como jefe de los representantes del Vaticano que asistieron al vigésimo aniversario de la declaración de derechos humanos de las Naciones Unidas en Teherán, Irán , y como miembro de la delegación de la Santa Sede en la ONU en 1974. [50] Papa Juan Pablo II nombró a Hesburgh miembro del Pontificio Consejo para la Cultura en 1983. [51]
Líder de fundaciones empresariales y sin fines de lucro
A lo largo de su carrera, Hesburgh participó activamente en muchos consejos asesores relacionados con la educación superior, la ciencia, los negocios y los asuntos cívicos. También viajó por el mundo en representación de la universidad y las organizaciones a las que sirvió.
En el campo de la educación superior, Hesburgh fue colaborador de The Pursuit of Excellence (1958), un análisis del sistema educativo estadounidense que el Rockefeller Brothers Fund encargó como parte de su Proyecto de estudios especiales . [52] Hesburgh también se desempeñó como miembro de la Federación Internacional de Universidades Católicas y como su presidente de 1963 a 1970; miembro de la junta y eventual presidente de la Asociación de Colegios y Universidades Estadounidenses ; miembro de la junta del American Council on Education ; y miembro de la junta del Instituto de Educación Internacional , entre otros grupos relacionados con la educación. [53] [54]
En 1990, durante sus años de jubilación, Hesburgh se convirtió en el primer sacerdote en ser elegido miembro de la Junta de Supervisores de Harvard (junta directiva), y sirvió de 1994 a 1996 como presidente de la junta. [55] Hesburgh también se desempeñó como copresidente de la Comisión Knight sobre Atletismo Intercolegial que realizó importantes revisiones a la regulación de los deportes universitarios estadounidenses. [56]
Hesburgh participó en varios proyectos y organizaciones relacionados con la ciencia. Desde 1956 hasta 1970, se desempeñó como representante permanente del Vaticano ante la Agencia Internacional de Energía Atómica en Viena , Austria . [57] [58] Además de formar parte de la Junta Nacional de Ciencia de Estados Unidos, Hesburgh fue nombrado embajador de Estados Unidos en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Ciencia y Tecnología para el Desarrollo de 1979 . [39] También sirvió en la Asociación de Investigación de Universidades del Medio Oeste y la Junta de la Fundación de Nutrición. Mientras servía en la junta del Instituto de Paz de los Estados Unidos , Hesburgh "ayudó a organizar una reunión de científicos y líderes representativos de seis tradiciones religiosas que pidieron la eliminación de las armas nucleares". [39] [59]
Hesburgh fue miembro de la junta de numerosas organizaciones empresariales y cívicas. De 1961 a 1982 fue miembro de la junta de la Fundación Rockefeller y de 1977 a 1982 fue presidente de la junta. [39] [60] [61] Hesburgh también se desempeñó como director del Chase Manhattan Bank [39] y miembro del consejo asesor de People for the American Way , entre muchas otras organizaciones. [62] El interés de Hesburgh en los asuntos internacionales también lo llevó a su servicio en numerosas comisiones internacionales y proyectos humanitarios.
Años despues
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Entrevista de Booknotes con Hesburgh sobre Dios, país, Notre Dame , 10 de febrero de 1991 , C-SPAN |
Después de su retiro como presidente de la Universidad de Notre Dame en 1987, Hesburgh se tomó un año libre para viajes y vacaciones. [63] A su regreso, llegó al campus para trabajar todos los días en su nueva oficina en el decimotercer piso de la biblioteca que finalmente llevó su nombre, y escribió su autobiografía, Dios, país, Notre Dame: La autobiografía de Theodore M. Hesburgh (1990) con Jerry Reedy. El libro estuvo seis semanas en la lista de best-sellers del New York Times . [64] [65] Al final del libro, Hesburgh comentó:
Creo que con fe en Dios y en nuestros semejantes, podemos aspirar a las alturas del esfuerzo humano y que también podemos enseñarles. [66]
Hesburgh se mantuvo ocupado durante sus años de jubilación, que también incluyeron tiempo para relajarse en la propiedad de Holy Cross en Land O 'Lakes, Wisconsin . [67] Escribió con regularidad, incluido un segundo libro, Travels with Ted and Ned (1992), que recibió críticas mixtas, y editó The Challenge and Promise of a Catholic University (1994), una colección de ensayos sobre educación superior católica. [64] Hesburgh continuó dando discursos y conferencias, así como sirviendo en numerosas juntas y comités, incluida su controvertida decisión en 1994 de copresidir el fondo de defensa legal del presidente Bill Clinton y la primera dama Hillary Clinton con el ex fiscal general de los Estados Unidos Nicholas. Katzenbach . [68]
Hesburgh fue especialmente activo en el desarrollo de cinco instituciones que organizó: el Instituto Ecuménico de Estudios Teológicos en Tantur, Jerusalén ; [69] Centro de Derechos Civiles y Humanos de Notre Dame; [70] el Instituto Helen Kellogg de Estudios Internacionales; [71] el Instituto Kroc de Estudios Internacionales para la Paz; [72] y el Centro de Investigación Ambiental de la Familia Hank. [73] [50] Otras actividades de jubilación incluyeron copresidir la Comisión Knight con William C. "Bill" Friday, ex presidente de la Universidad de Carolina del Norte , y unirse a la Junta de Supervisores de Harvard en 1990. [74] En 2009, apoyó la invitación a Barack Obama para hablar en Notre Dame, que fue controvertida debido al fuerte respaldo de Obama a la legislación pro-aborto. [75]
Muerte y legado
Hesburgh murió el 26 de febrero de 2015, a la edad de 97 años. [76] [77] Su muerte, funeral y servicio conmemorativo atrajeron la atención de los medios de comunicación. [78] [79] [80] [81] Los asistentes y oradores en el servicio conmemorativo incluyeron al ex presidente Jimmy Carter , Condoleezza Rice , Lou Holtz , el entonces cardenal Theodore McCarrick y el cardenal Roger Mahony , exsenador estadounidense Harris L. Wofford , gobernador de Indiana Mike Pence , la ex primera dama Rosalynn Carter , el exsenador estadounidense Alan K. Simpson , el senador estadounidense Joe Donnelly , William G. Bowen y un mensaje de video del presidente Barack Obama . [82] [83]
El liderazgo de Hesburgh como presidente de la Universidad de Notre Dame lo llevó a la vanguardia de las universidades católicas estadounidenses. [84] Un artículo de portada de la revista Time del 9 de febrero de 1962, lo nombró como "la figura más influyente en la remodelación de la educación superior católica en los EE. UU." [85] Conocida durante mucho tiempo por su programa de fútbol, Notre Dame también se hizo conocida por su académica. [86] Entre sus principales logros en Notre Dame, Hesburgh logró transferir la propiedad de Notre Dame de los sacerdotes de la Santa Cruz a la Junta de Síndicos de Notre Dame en 1967. Durante su mandato como presidente, Notre Dame comenzó a admitir mujeres, transformando la universidad en una institución mixta en 1972. [87] Si bien Hesburgh tardó en reconocer que las "políticas y prácticas de Notre Dame produjeron involuntariamente resultados desiguales", tomó medidas decisivas después de que sus estudiantes minoritarios lo desafiaran a hacerlo. En la década de 1970, Notre Dame era una "universidad mucho más diversa de lo que había sido diez años antes". [88]
La universidad ha nombrado varios edificios, becas y programas académicos en su honor, incluida la Biblioteca Hesburgh , el Instituto Hesburgh de Estudios Internacionales, que Hesburgh fundó en 1985, [89] la Beca Hesburgh-Yusko, [90] y la Hesburgh International Experiencia académica. [91] Los artículos de Hesburgh se encuentran en los Archivos de la Universidad de Notre Dame. [92] La Biblioteca Hesburgh de Notre Dame abrió inicialmente como Biblioteca Conmemorativa el 18 de septiembre de 1963 y fue rebautizada en su honor en 1987. En su jubilación, Hesburgh mantuvo una oficina privada en el decimotercer piso de la biblioteca. [sesenta y cinco]
Hesburgh, uno de los "clérigos más respetados" del país, [93] era un firme partidario del diálogo interreligioso. También aportó una perspectiva católica a las numerosas comisiones gubernamentales, iniciativas cívicas y otros proyectos en los que participó. [84] Desde su posición dentro del establecimiento político estadounidense y como una figura importante en la Iglesia Católica desde la década de 1950 hasta la de 1990, usó su influencia para instar a apoyar las políticas políticas y la legislación para ayudar a resolver los problemas nacionales. [93]
Hesburgh siguió siendo un activista durante la mayor parte de su vida adulta, especialmente en el área de los derechos civiles y la igualdad. Desempeñó un papel importante en los asuntos nacionales, a partir de mediados del siglo XX, y se hizo conocido por su punto de vista liberal, que se basaba en conceptos de libertad y autonomía. [94] Hesburgh apoyó el uso pacífico de la energía atómica, la ayuda a los países en desarrollo del Tercer Mundo (especialmente África y América Latina ) y los derechos civiles y la igualdad. Aunque sus comentarios y acciones fueron controvertidos en ocasiones, "casi siempre salió ileso". [95]
Como miembro de quince años de la Comisión de Derechos Civiles de Estados Unidos, Hesburgh tomó una posición pública contra el racismo y los prejuicios. Usó sus habilidades como líder para forjar fuertes alianzas, incluso con aquellos que tenían diferentes filosofías políticas. Para Hesburgh, los derechos civiles eran una cuestión moral, como declaró una vez:
Nuestra ceguera moral nos ha dado una América dividida y una América fea con guetos negros. … Permitimos que los niños crezcan en la jungla de la ciudad, que asistan a escuelas vergonzosas, que estén rodeados de todo tipo de fealdad física y moral, y luego nos sorprende si tienen pocas aspiraciones y logros. [96]
Aunque Hesburgh fue criticado por algunos por sus ideas sociales y políticas, muchos elogiaron sus "contribuciones al ecumenismo, los derechos civiles y la paz mundial" [21].
En 2018 se estrenó Hesburgh , un documental dirigido por Patrick Creadon . Cubre la vida de Hesburgh, particularmente su presidencia en Notre Dame. [97]
Nombramientos presidenciales
- Junta Nacional de Ciencias (1954-1956), [98] Comité de Ciencias Internacionales [99]
- Colegio Nacional de Guerra, Junta de Consultores [100]
- Consejo de Desarrollo de Ultramar (1971-1982) [98]
- Comisión del Presidente sobre Fuerzas Armadas Totalmente Voluntarias [99]
- Comité del Presidente sobre el Holocausto [101]
- Comité Asesor General del Presidente sobre Programas de Asistencia Exterior [99]
- Junta de Clemencia Presidencial (1974-1975) [102]
- Comité Asesor de Asuntos Culturales y Educativos Internacionales de los Estados Unidos (1962-1965) [99]
- Embajador y presidente de los Estados Unidos, Delegación de los Estados Unidos en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Ciencia y Tecnología para el Desarrollo (1979) [103]
- Comisión de Derechos Civiles de Estados Unidos (1957-1972) [102]
- Comisión de Estados Unidos de Relaciones entre Estados Unidos y América Latina [104]
- Instituto de la Paz de los Estados Unidos, Junta de Directores [105]
- Academia Naval de EE. UU., Junta de visitantes [100]
- Equipo de Observadores Oficiales de Estados Unidos para las Elecciones de El Salvador (1982) [103]
- Comisión Selecta de Estados Unidos sobre Políticas de Inmigración y Ayuda (1979-1981) [103]
- Departamento de Estado de EE. UU., Consejo de Planificación de Políticas [100]
Trabajos publicados seleccionados
Libros
- La relación de los caracteres sacramentales del bautismo y la confirmación con el apóstol laico . 1946.
- La teología de la acción católica . 1946.
- Dios y el mundo del hombre . 1950.
- Patrón para el crecimiento educativo: seis discursos en la Universidad de Notre Dame . 1958.
- Pensamientos para nuestro tiempo . 1961.
- Más pensamientos para nuestro tiempo . 1964.
- Aún más pensamientos para nuestro tiempo . 1966.
- Pensamiento IV: Cinco direcciones . 1967.
- Pensamientos para nuestros tiempos V . 1969.
- Con Paul A. Miller y Clifton R. Wharton Jr., Patrón para el aprendizaje permanente . 1973.
- El imperativo humano: un desafío para el año . 1974.
- The Hesburgh Papers: High Values in Higher Education (Los altos valores en la educación superior) . 1979.
- Con Jerry Reedy, Dios, país, Notre Dame: la autobiografía de Theodore M. Hesburgh . Nueva York: Doubleday. 1990.
- Viaja con Ted y Ned . 1992.
- Editor, El desafío y la promesa de una universidad católica . 1994.
Honores y premios
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Entrega de la Medalla de Oro del Congreso al Padre Hesburgh por el Presidente Bill Clinton, 13 de julio de 2000 , C-SPAN |
Hesburgh recibió numerosos honores y premios por su servicio público. En 1964, el presidente Johnson otorgó a Hesburgh la Medalla de la Libertad , el honor civil más alto de la nación. [21] [98] En 2000, Hesburgh recibió la Medalla de Oro del Congreso , la primera persona de educación superior en recibir el honor. [39] [106]
El 1 de septiembre de 2017, el Servicio Postal de los Estados Unidos (USPS) lanzó un sello postal de primera clase en honor al padre Hesburgh en el año del centenario de su cumpleaños. La ceremonia de liberación se llevó a cabo en el Joyce Center de la Universidad de Notre Dame en South Bend, Indiana.
Los premios de Hesburgh incluyen, entre muchos otros:
- Miembro honorario de la fraternidad católica austriaca KÖHV Alpenland (1961)
- Medalla presidencial de la libertad (1964)
- El premio al mejor servicio público en beneficio de los desfavorecidos, un premio anual presentado por los premios Jefferson (1976) [107]
- Premio Alexander Meiklejohn (1970) de la Asociación Estadounidense de Profesores Universitarios [108]
- Premio Sylvanus Thayer de la Academia Militar de los Estados Unidos (1980) [109]
- Premio F. Sadlier Dinger otorgado por el editor educativo William H. Sadlier, Inc. en reconocimiento a sus destacadas contribuciones al ministerio de educación religiosa en Estados Unidos. (mil novecientos ochenta y dos)
- Medalla de bienestar público de la Academia Nacional de Ciencias (1984) [110]
- Premio Cuatro Libertades por la Libertad de Culto (1993) del Instituto Roosevelt [111]
- Namesake de la TIAA-CREF 's Premio Hesburgh (1993) [112]
- Premio Indiana Living Legend (2001) de la Sociedad Histórica de Indiana [113]
- Premio NCAA Gerald R. Ford (ganador inaugural de 2004) por liderazgo en atletismo interuniversitario [114]
- Galardonado con el Sagamore of the Wabash por el gobernador de Indiana Mitch Daniels en 2006. [115]
- Capellán honorario de la Marina de los Estados Unidos (2013) [116]
Récords mundiales
En un vuelo que tuvo lugar el 28 de febrero de 1979, Hesburgh, uno de los pocos civiles que viajaban en un Lockheed SR-71 Blackbird, voló a Mach 3,35 (unas 2.200 millas por hora) como un favor que le debía el presidente. Jimmy Carter. [117] [118]
En 1982, después de recibir su nonagésimo grado honorario, el nombre de Hesburgh fue agregado al Libro Guinness de los Récords Mundiales como la persona con "Más títulos honoríficos". En 2013, había recibido más de 150 títulos honoríficos. [119] [50]
Títulos honoríficos
Hesburgh ha recibido más de 150 títulos honoríficos . [39] Estos incluyen: [120]
Localización | Fecha | Colegio | La licenciatura |
---|---|---|---|
Nueva York | 1954 | Le Moyne College | [121] |
Illinois | 1955 | Universidad de Bradley | |
Chile | 1956 | Pontificia Universidad Católica de Chile | |
Kansas | 1958 | Colegio de San Benito | |
Pensilvania | 1958 | Universidad Villanova | |
New Hampshire | 1958 | Universidad de Dartmouth | |
Rhode Island | 1960 | Universidad de Rhode Island | [122] |
Nueva York | 1961 | Universidad de Colombia | |
New Jersey | 1961 | Universidad de Princeton | Doctor en Derecho (LL.D.) [123] |
Massachusetts | 1962 | Universidad de Brandeis | Doctor en Derecho (LL.D.) [124] |
Indiana | 1962 | Universidad de Indiana | Doctor en Derecho (LL.D.) [125] |
Illinois | 1963 | Northwestern University | Doctor en Derecho (LL.D.) [126] |
Pensilvania | 1963 | Colegio Lafayette | Doctor en Derecho (LL.D.) |
Austria | 1965 | Universidad de Viena | Ciudadano de honor [127] |
California | 1965 | Universidad de California, Los Angeles | |
Filipinas | 1965 | Universidad de Saint Louis | |
Washington | 1965 | Universidad Gonzaga | |
Pensilvania | 1965 | Universidad de Temple | Doctor en Derecho (LL.D.) [128] |
Quebec | 1965 | Universidad de Montreal | |
Illinois | 1966 | Universidad de Illinois | Doctor en Derecho (LL.D.) [129] |
Georgia (estado de EE. UU.) | 1966 | Universidad de Atlanta | |
Indiana | 1966 | Colegio Wabash | [130] |
Nueva York | 1967 | Universidad de Fordham | |
Indiana | 1967 | Universidad de Manchester | [130] |
Indiana | 1967 | Universidad de Valparaiso | [130] |
Rhode Island | 1968 | Providence College | |
California | 1968 | Universidad del Sur de California | |
Michigan | 1968 | Universidad del estado de michigan | Doctor en Derecho (LL.D.) [131] |
Indiana | 1969 | Colegio de Santa María | [130] |
Misuri | 1969 | Universidad de Saint Louis | |
Distrito de Columbia | 1969 | La Universidad Católica de América | Doctor en Humanidades (DHL) [132] |
Illinois | 1970 | Universidad de Loyola | |
Indiana | 1970 | Anderson College | Doctor en Humanidades (DHL) [133] |
Nueva York | 1970 | Universidad Estatal de Nueva York | |
Utah | 1970 | Universidad Estatal de Utah | Doctor en Artes (HD) [134] |
Pensilvania | 1971 | Universidad de Lehigh | |
Connecticut | 1971 | Universidad de Yale | Doctor en Derecho (LL.D.) [135] |
Pensilvania | 1972 | Colegio del Rey | |
Massachusetts | 1972 | Stonehill College | |
Michigan | 1972 | Alma College | |
Nueva York | 1973 | Universidad de Siracusa | Doctor en Humanidades (DHL) [136] |
Nueva York | 1973 | Marymount College | |
Nueva York | 1973 | Universidades de Hobart y William Smith | [137] |
Ohio | 1973 | Colegio hebreo de la unión | |
Massachusetts | 1973 | Universidad Harvard | |
Colorado | 1974 | Regis College | [138] |
Pensilvania | 1974 | Universidad Lincoln | |
Massachusetts | 1974 | Universidad de Tufts | Doctor en Derecho (LL.D.) [139] |
Tennesse | 1974 | La Universidad del Sur | |
Oregón | 1975 | Universidad de Portland | Doctor en Humanidades (DHL) [140] |
Connecticut | 1975 | Universidad de Fairfield | Doctor en Servicio Público [141] |
Carolina del Norte | 1976 | Davidson College | |
Nueva York | 1976 | Colegio de New Rochelle | [142] |
Colorado | 1976 | Universidad de Denver | |
Wisconsin | 1976 | Colegio Beloit | Doctor en Humanidades (DHL) [143] |
Pensilvania | 1977 | Dickinson College | Doctor en Sagrada Teología (STD) [144] |
Distrito de Columbia | 1977 | Universidad de Georgetown | |
Nueva York | 1977 | Queens College | |
Quebec | 1977 | Universidad Laval | |
Bélgica | 1978 | Katholieke Universiteit Leuven | |
Carolina del Sur | 1978 | Universidad de Carolina del Sur | |
Pensilvania | 1978 | Universidad de Pennsylvania | Doctor en Derecho (LL.D.) [145] |
Bélgica | 1978 | Universidad católica de Lovaina | |
Pensilvania | 1978 | Universidad de Duquesne | |
nueva Escocia | 1978 | Universidad St. Francis Xavier | |
Indiana | 1979 | Universidad de Evansville | [146] |
Michigan | 1979 | Albion College | |
Utah | 1979 | Universidad de Utah | Doctor en Humanidades (DHL) [147] |
Massachusetts | 1979 | Colegio de la Asunción | |
Virginia | 1980 | Colegio de William y Mary | Doctor en Letras Humanitarias (DHL) |
Maryland | 1980 | Universidad Johns Hopkins | Doctor en Humanidades (DHL) [148] |
New Jersey | 1980 | Universidad de Seton Hall | |
Alabama | 1980 | Instituto Tuskegee | |
Nueva York | 1980 | Instituto Politécnico Rensselaer | |
California | 1980 | Universidad de San Diego | |
Texas | 1980 | Universidad del Verbo Encarnado | Doctor en Humanidades (DHL) [149] |
Nueva York | 1981 | Colegio St. John Fisher | |
Washington | 1981 | Universidad de Seattle | |
Ohio | 1981 | Universidad de Toledo | Doctor en Derecho (LL.D.) [150] [151] |
Iowa | 1981 | Universidad de St. Ambrose | |
Pensilvania | 1981 | Universidad de Scranton | [152] [153] |
Ohio | 1981 | Universidad de Cincinnati | Doctor en Letras (D.Litt.) [154] |
Michigan | 1981 | Universidad de Michigan | Doctor en Derecho (LL.D.) [155] |
Michigan | 1981 | Hope College | Doctor en Humanidades (DHL) [156] |
Brasil | 1981 | Universidad de Brasilia | |
Nueva York | mil novecientos ochenta y dos | Universidad de Nueva York | |
Indiana | mil novecientos ochenta y dos | Universidad Estatal de Indiana | [157] |
Michigan | mil novecientos ochenta y dos | Madonna College | |
California | mil novecientos ochenta y dos | Universidad Loyola Marymount | |
Pensilvania | mil novecientos ochenta y dos | Facultad de Medicina y Hospital Hahnemann | |
Michigan | mil novecientos ochenta y dos | Universidad de Kalamazoo | Doctor en Humanidades (DHL) [158] |
Colorado | mil novecientos ochenta y dos | Colegio Loretto Heights | |
República Dominicana | mil novecientos ochenta y dos | Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra | |
Tailandia | 1983 | Universidad Ramkhamhaeng |
|
Indiana | 1983 | Colegio de San José | [157] |
New Jersey | 1983 | Rider College | [159] |
Nueva York | 1983 | Universidad de Colgate | |
New Jersey | 1983 | Seminario de la Inmaculada Concepción | |
Florida | 1984 | St. Leo College | |
Virginia del Oeste | 1984 | Universidad Wesleyana de Virginia Occidental | |
Indiana | 1984 | Universidad de Notre Dame | [157] |
Montana | 1985 | Colegio Carroll | |
Ohio | 1985 | Colegio de Mount St. Joseph | |
Pensilvania | 1985 | Colegio de la Sagrada Familia | |
Carolina del Norte | 1985 | Universidad de Duke | Doctor en Humanidades (DHL) [160] |
Tennesse | 1985 | Christian Brothers College | |
Nuevo Brunswick | 1985 | Universidad de St. Thomas | |
Ohio | 1985 | Universidad de Walsh | |
Iowa | 1986 | Briar Cliff College | |
Michigan | 1986 | Colegio de Aquino | Doctor en Derecho (LL.D.) [161] |
Nebraska | 1986 | Universidad de Nebraska | Doctor en Derecho (LL.D.) [162] |
Pensilvania | 1987 | Universidad de Pittsburgh | |
Guatemala | 1987 | Universidad Francisco Marroquín | |
Malta | 1988 | Universidad de Malta | |
Misuri | 1988 | Universidad de Rockhurst | |
Virginia del Oeste | 1989 | Wheeling Jesuit College | |
Luisiana | 1989 | Universidad de Loyola | [163] |
Maryland | 1989 | Mount Saint Mary's College | |
Rhode Island | 1989 | Universidad de Brown | |
Iowa | 1990 | Loras College | |
Ohio | 1990 | Defiance College | |
Minnesota | 1990 | Colegio St. Olaf | |
Distrito de Columbia | 1991 | Universidad George Washington | Doctor en Servicio Público [164] |
Luisiana | 1991 | Colegio Nuestra Señora de la Santa Cruz | [165] |
Pensilvania | 1992 | Universidad de Gannon | |
Iowa | 1993 | Mount Mercy College | |
New Hampshire | 1993 | Universidad de Notre Dame | |
Carolina del Norte | 1993 | Universidad Wake Forest | Doctor en Humanidades (DHL) [166] |
Indiana | 1994 | Colegio Mariano | [167] |
Misuri | 1994 | Colegio Ávila | |
Illinois | 1995 | North Park College | |
Pensilvania | 1996 | Colegio San Vicente | |
Illinois | 1996 | Universidad de San Francisco | Doctor en Derecho (LL.D.) [168] |
Connecticut | 1996 | Colegio Albertus Magnus | Doctor en Humanidades (DHL) [169] |
Australia | 1997 | Universidad de Notre Dame Australia | |
Nueva York | 1997 | El Colegio de Santa Rosa | |
Kentucky | 1998 | Universidad de Kentucky | Doctor en Letras (D.Litt.) [170] |
Nueva York | 1998 | Centro de Derecho de Touro College | |
Florida | 1998 | Universidad de Barry | |
Nueva York | 1999 | Instituto Politécnico de la Universidad Estatal de Nueva York | |
Connecticut | 1999 | Connecticut College | [171] |
Indiana | 2000 | Universidad de San Francisco | |
Indiana | 2000 | Holy Cross College | [172] |
New Jersey | 2000 | Colegio de San Pedro | [173] |
Carolina del Norte | 2000 | Universidad Estatal de Carolina del Norte | Doctor en Humanidades (DHL) [174] |
Texas | 2001 | Universidad de St. Edward | |
New Jersey | 2001 | Universidad de la corte georgiana | |
Ohio | 2002 | Universidad del Estado de Ohio | Doctor en Humanidades (DHL) [175] |
Indiana | 2002 | Universidad Estatal Ivy Tech | |
California | 2002 | Universidad de San Diego |
Ver también
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Otras lecturas
- Hesburgh, Theodore M. (1990). Dios, país, Notre Dame: la autobiografía de Theodore M. Hesburgh . Nueva York: Doubleday. ISBN 9780385266802.
- O'Brien, Michael (1998). Hesburgh: una biografía . Washington, DC: Prensa de la Universidad Católica de América . ISBN 0-8132-0921-8.
- Jones, E. Michael (2009). ¿Notre Dame sigue siendo católica? . South Bend, IN: Fidelity Press . ISBN 978-0-9298-91019.
enlaces externos
- Biografía de la Universidad de Notre Dame
- Theodore Hesburgh en IMDb
- El padre Hesburgh y los presidentes estadounidenses
- Apariciones en C-SPAN
- Recordando al padre Hesburgh ( recopilación de artículos / sección de informes especiales de South Bend Tribune )
- P. Theodore Martin "Ted" Hesburgh en Find a Grave
Premios y logros | ||
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Precedido por Krishna Menon | Portada de la revista Time 9 de febrero de 1962 | Sucedido por Robert Kennedy |
Precedido por Mina Rees | Medalla de Bienestar Público 1984 | Sucedido por Isidor Isaac Rabi |
Oficinas educativas | ||
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Precedido por John J. Cavanaugh | Presidente de la Universidad de Notre Dame 1952–1987 | Sucedido por Edward Malloy |
Oficinas políticas | ||
Precedido por John A. Hannah | Presidente de la Comisión de Derechos Civiles de los Estados Unidos 1969–1972 | Sucedido por J. Stephen Horn (en funciones) |
Posiciones de organizaciones sin fines de lucro | ||
Precedido por Cyrus Vance | Presidente de la Fundación Rockefeller 1977-1982 | Sucedido por Clifton R. Wharton Jr. |
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