La Tercera Orden de San Francisco es una tercera orden en la orden franciscana . La predicación de Francisco de Asís , así como su ejemplo, ejercieron tal atracción en la gente que muchos hombres y mujeres casados quisieron ingresar en la Primera Orden (frailes) o en la Segunda Orden (monjas), pero siendo esto incompatible con su estado de vida, Francisco encontró un camino medio y en 1221 les dio una regla según el carisma franciscano . Los que siguieron esta regla se convirtieron en miembros de la Tercera Orden Franciscana, a veces llamados terciarios . Incluye congregaciones religiosas .de hombres y mujeres, conocidos como Regulares de la Tercera Orden; y fraternidades de hombres y mujeres, Tercera Orden Seglares. Estos últimos no visten hábito religioso, no hacen votos ni viven en comunidad. Sin embargo, se reúnen en comunidad de forma regular. “Hacen profesión de vivir la vida evangélica y se comprometen a vivir el Evangelio según el ejemplo de Francisco”. [1]
En 1978, la Tercera Orden de San Francisco fue reorganizada y dada una nueva Regla de Vida por el Papa Pablo VI . Con la nueva regla, el nombre usado por la Tercera Orden Seglar fue cambiado a Orden Franciscana Seglar . [ aclaración necesaria ] [2]
Además de la Tercera Orden de San Francisco en el catolicismo romano, las tradiciones luterana y anglicana también tienen terceras órdenes franciscanas. [3]
Terciarios (del latín tertiarius , relativo a "tercera"), o lo que se conoce como "Terceras Órdenes", son aquellas personas que viven según la Tercera Regla de las órdenes religiosas, ya sea en una comunidad religiosa o fuera de un monasterio en el mundo. La idea que forma la base de este instituto es en general que las personas que por ciertas circunstancias no pueden ingresar en una orden estrictamente religiosa, pueden, sin embargo, en la medida de lo posible, disfrutar de las ventajas y privilegios de las órdenes religiosas. [4]
La predicación de San Francisco, así como su ejemplo, ejerció una atracción tan poderosa en las personas que muchos hombres y mujeres casados quisieron ingresar en la Primera o Segunda Orden, pero esto, siendo incompatible con su estado de vida, Francisco encontró un medio. y en 1221 les dio una regla animada por el espíritu franciscano. En la redacción de esta regla san Francisco fue asistido por su amigo el cardenal Ugolino(luego Papa Gregorio IX). La regla prescribe la sencillez en el vestir, ayunos y abstinencias considerables, y en su lugar el oficio canónico u otras oraciones. Debido a la prohibición de portar armas, los seguidores de esta regla entraron en conflicto con las autoridades locales, que habitualmente exigían que los hombres portaran armas para el servicio en las milicias. La prohibición de portar armas asestó un duro golpe al sistema feudal ya las facciones en constante lucha de los municipios italianos; mediante la admisión de pobres y ricos, nobles y plebeyos, las clases sociales se acercaron entre sí. [5]
En el siglo XIII existían Cofradías de la Tercera Orden con variantes locales. En 1289 el Papa Nicolás IV confirmó la regla en la bula Supra montem . La regla publicada y aprobada por el Papa Nicolás IV era sustancialmente la misma que el texto más antiguo de 1221. Nicolás IV puso la Tercera Orden bajo el cuidado de los Frailes Menores. [5]