Francisco de Asís (nacido Giovanni di Pietro di Bernardone ; italiano : Francesco d'Assisi ; latín : Franciscus Assisiensis ; 1181 o 1182 - 3 de octubre de 1226), venerado como San Francisco de Asís , también conocido en su ministerio como Francisco , era un italiano. Fraile católico , diácono , místico y predicador . [3] Fundó la Orden de los Frailes Menores de hombres, la Orden de Santa Clara de las mujeres , la Orden Tercera de San Francisco y laCustodia de Tierra Santa . Francisco es una de las figuras religiosas más veneradas del cristianismo. [1]
Santo Francisco de Asís OFM | |
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Fundador de la Orden Franciscana, Confesor de la Fe y Estigmatista | |
Nació | Giovanni di Pietro di Bernardone 1181 o 1182 Asís , Ducado de Spoleto , Sacro Imperio Romano Germánico |
Fallecido | 3 de octubre de 1226 (aproximadamente 44 años) Asís, Umbría , Estados Pontificios [1] |
Venerado en | |
Canonizado | 16 de julio de 1228, Asís , Estados Pontificios por el Papa Gregorio IX |
Santuario mayor | Basílica de San Francisco de Asís |
Banquete | 4 de octubre |
Atributos | Hábito franciscano , pájaros , estigmas , crucifijo , libro y una calavera |
Mecenazgo | Orden franciscana , animales, comerciantes , ecología , polizones , Naga, Cebú e Italia |
El Papa Gregorio IX canonizó a Francisco el 16 de julio de 1228. Junto con Catalina de Siena , fue designado santo patrón de Italia . Más tarde se asoció con el patrocinio de animales y el medio ambiente natural , y se convirtió en una costumbre que las iglesias llevaran a cabo ceremonias de bendición de animales en o cerca de su fiesta del 4 de octubre. En 1219, fue a Egipto en un intento de convertir al sultán para poner fin al conflicto de las Cruzadas . [4] En este punto, la Orden Franciscana había crecido hasta tal punto que su estructura organizativa primitiva ya no era suficiente. Regresó a Italia para organizar la orden. Una vez que su comunidad fue autorizada por el Papa, se retiró cada vez más de los asuntos externos.
Francisco es conocido por su amor a la Eucaristía . [5] En 1223, Francisco organizó el primer belén vivo de Navidad . [a] [6] [7] Según la tradición cristiana, en 1224 recibió los estigmas durante la aparición de un ángel seráfico en un éxtasis religioso , [8] lo que lo convertiría en la primera persona de la tradición cristiana en llevar las heridas de Pasión de Cristo . [9] Murió durante las horas de la tarde del 3 de octubre de 1226, mientras escuchaba una lectura que había solicitado del Salmo 142 (141).
Biografía
Vida temprana
Francisco de Asís nació a finales de 1181 o principios de 1182, uno de varios hijos de un padre italiano , Pietro di Bernardone dei Moriconi, un próspero comerciante de seda, y una madre francesa , Pica de Bourlemont, de quien poco se sabe excepto que ella era una mujer noble originaria de Provenza . [10] Pietro estaba en Francia por negocios cuando Francisco nació en Asís , y Pica lo bautizó como Giovanni. [11] A su regreso a Asís, Pietro comenzó a llamar a su hijo Francesco ("el francés"), posiblemente en honor a su éxito comercial y entusiasmo por todo lo francés. [12] Dado que el niño fue rebautizado en la infancia, el cambio difícilmente puede haber tenido algo que ver con su aptitud para aprender francés, como algunos han pensado. [7]
Mimado por sus padres, Francis vivió la vida alegre típica de un joven rico. [8] Cuando era joven, Francesco se convirtió en un devoto de los trovadores y estaba fascinado con todo lo transalpino . [12] Era guapo, ingenioso, galante y se deleitaba con la ropa fina. Gastó el dinero generosamente. [7] Aunque muchos hagiógrafos comentan sobre su vestimenta brillante, amigos ricos y amor por los placeres, [10] sus demostraciones de desilusión hacia el mundo que lo rodeaba se produjeron bastante temprano en su vida, como se muestra en la "historia del mendigo ". En este relato, estaba vendiendo telas y terciopelos en el mercado en nombre de su padre cuando un mendigo se le acercó y le pidió una limosna . Al concluir su trato comercial, Francis abandonó sus mercancías y corrió tras el mendigo. Cuando lo encontró, Francis le dio al hombre todo lo que tenía en sus bolsillos. Sus amigos se burlaron de él por su caridad; su padre lo regañó con rabia. [13]
Hacia 1202, se unió a una expedición militar contra Perugia y fue hecho prisionero en Collestrada, pasando un año cautivo. [14] Una enfermedad le hizo reevaluar su vida. A su regreso a Asís en 1203, Francisco regresó a su vida sin preocupaciones. En 1205, Francisco partió hacia Apulia para alistarse en el ejército de Walter III, conde de Brienne . Una extraña visión le hizo volver a Asís y perder el interés por la vida mundana. [8] Según relatos hagiográficos , a partir de entonces comenzó a evitar los deportes y las fiestas de sus antiguos compañeros. Un amigo le preguntó si estaba pensando en casarse, a lo que respondió: "Sí, una novia más hermosa que cualquiera de ustedes jamás haya visto", es decir, su "Señora Pobreza". [7]
En una peregrinación a Roma, se unió a los pobres en la mendicidad en la Basílica de San Pedro . [8] Pasó algún tiempo en lugares solitarios, pidiendo a Dios iluminación espiritual . Dijo que tuvo una visión mística de Jesucristo en la capilla campestre abandonada de San Damián , a las afueras de Asís, en la que el Icono de Cristo Crucificado le decía: "Francisco, Francisco, ve y repara Mi casa que, como puedes ver , está cayendo en ruinas ". Tomó que esto significaba la iglesia en ruinas en la que estaba orando en ese momento, por lo que vendió algunas telas de la tienda de su padre para ayudar al sacerdote allí con este propósito. [15] Cuando el sacerdote se negó a aceptar las ganancias mal habidas, un Francisco indignado arrojó las monedas al suelo. [7]
Para evitar la ira de su padre, Francis se escondió en una cueva cerca de San Damiano durante aproximadamente un mes. Cuando regresó a la ciudad, hambriento y sucio, fue arrastrado a casa por su padre, golpeado, atado y encerrado en un pequeño almacén. Liberado por su madre durante la ausencia de Bernardone, Francis regresó de inmediato a San Damiano, donde encontró refugio con el sacerdote oficiante, pero pronto fue citado ante los cónsules de la ciudad por su padre. Este último, no contento con haber recuperado el oro esparcido de San Damián, trató también de obligar a su hijo a renunciar a su herencia a modo de restitución. En medio de un proceso judicial ante el obispo de Asís , Francisco renunció a su padre y a su patrimonio . [7] Algunos relatos informan que se desnudó en señal de esta renuncia, y el obispo lo cubrió con su propia capa. [16] [17]
Durante los siguientes meses, Francisco vagó como un mendigo por las colinas detrás de Asís. Pasó algún tiempo en un monasterio vecino trabajando como scullion. Luego fue a Gubbio, donde un amigo le dio, como limosna, el manto, el cinto y el bastón de peregrino. De regreso a Asís, atravesó la ciudad pidiendo piedras para la restauración de San Damián. Los llevó a la antigua capilla, los colocó él mismo y, finalmente, la reconstruyó. En el transcurso de dos años, abrazó la vida de un penitente , durante el cual restauró varias capillas en ruinas en el campo alrededor de Asís, entre ellas San Pietro in Spina (en el área de San Petrignano en el valle a un kilómetro de Rivotorto, hoy en propiedad privada y nuevamente en ruinas); y la Porciúncula , la pequeña capilla de Santa María de los Ángeles en la llanura justo debajo de la ciudad. [7] Esta luego se convirtió en su morada favorita . [15] Poco a poco se fue convirtiendo en leprosos en los lazares cerca de Asís .
La casa donde vivió Francisco de Asís cuando era joven
San Francisco abandona a su padre .
Fundación de las Órdenes Franciscanas
Los frailes menores
Una mañana de febrero de 1208, Francisco estaba participando en una misa en la capilla de Santa María de los Ángeles, cerca de la cual ya se había construido una choza. El Evangelio del día fue el "Encargo de los Doce" del Libro de Mateo. Los discípulos deben ir y proclamar que el Reino de Dios está cerca. Francisco se inspiró para dedicarse a una vida de pobreza. Habiendo obtenido una túnica de lana tosca, el vestido que luego usaban los campesinos más pobres de Umbría, se lo ató con una cuerda anudada y fue exhortando a la gente del campo a la penitencia, el amor fraternal y la paz. La predicación de Francisco a la gente común era inusual, ya que no tenía licencia para hacerlo. [1]
Su ejemplo atrajo a otros. En un año, Francisco tenía once seguidores. Los hermanos llevaban una vida sencilla en el lazarillo abandonado de Rivo Torto, cerca de Asís; pero pasaron gran parte de su tiempo vagando por los distritos montañosos de Umbría , causando una profunda impresión en sus oyentes con sus fervientes exhortaciones. [7]
En 1209 compuso una regla simple para sus seguidores ("frailes"), la Regula primitiva o "Regla Primitiva", que proviene de los versículos de la Biblia. La regla era "Seguir las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo y seguir sus pasos". Luego llevó a sus primeros once seguidores a Roma para pedir permiso al Papa Inocencio III para fundar una nueva orden religiosa. [18] Al entrar en Roma, los hermanos se encontraron con el obispo Guido de Asís, que tenía en su compañía a Giovanni di San Paolo , el cardenal obispo de Sabina . El cardenal, que era el confesor del Papa Inocencio III, simpatizó de inmediato con Francisco y acordó representar a Francisco ante el Papa. A regañadientes, el Papa Inocencio aceptó reunirse con Francisco y los hermanos al día siguiente. Después de varios días, el Papa acordó admitir al grupo de manera informal, y agregó que cuando Dios aumentara el grupo en gracia y número, podrían regresar para una admisión oficial. El grupo fue tonsurado . [19] Esto fue importante en parte porque reconocía la autoridad de la Iglesia y evitaba que sus seguidores fueran acusados de herejía, como les había sucedido a los valdenses décadas antes. Aunque varios consejeros del Papa consideraron el modo de vida propuesto por Francisco como inseguro y poco práctico, después de un sueño en el que vio a Francisco sosteniendo la Basílica de Letrán (la catedral de Roma, por lo tanto la 'iglesia hogar' de toda la cristiandad), decidió respaldar la orden de Francis. Esto ocurrió, según la tradición, el 16 de abril de 1210 y constituyó la fundación oficial de la Orden Franciscana . [1] El grupo, luego los "Hermanos Menores" ( Orden de los Frailes Menores también conocida como la Orden Franciscana o la Orden Seráfica ), se centró en la Porciúncula y predicó primero en Umbría, antes de expandirse por toda Italia. [1] Francisco decidió no ser ordenado sacerdote, aunque más tarde fue ordenado diácono. [7]
Las Clarisas y la Tercera Orden
A partir de entonces, el nuevo orden creció rápidamente con nuevas vocaciones. Al escuchar a Francisco predicar en la iglesia de San Rufino en Asís en 1211, la joven noble Clara de Asís buscó vivir como Francisco. Su primo Rufino también buscó unirse a él. La noche del Domingo de Ramos , 28 de marzo de 1212, Clare abandonó clandestinamente el palacio de su familia. Francisco la recibió en la Porciúncula y estableció así la Orden de las Pobres Damas. [20] Le dio a Clara un hábito religioso , una prenda similar a la suya, antes de alojarla a ella, a su hermana menor, Caterina, y a otras mujeres jóvenes en un monasterio cercano de monjas benedictinas hasta que pudiera proporcionar un retiro adecuado para ella y para quién. se había unido a ella. Posteriormente los trasladó a San Damiano, [1] a unas pequeñas chozas o celdas. Este se convirtió en el primer monasterio de la Segunda Orden Franciscana, ahora conocido como Clarisas . [7]
Para aquellos que no podían dejar sus hogares, Francisco formó más tarde la Tercera Orden de Hermanos y Hermanas de la Penitencia , una fraternidad compuesta por laicos o clérigos cuyos miembros ni se retiraron del mundo ni tomaron votos religiosos . En cambio, observaron los principios de la vida franciscana en su vida diaria. [1] En poco tiempo, esta Tercera Orden creció más allá de Italia. La Tercera Orden ahora se titula Orden Franciscana Seglar . [21]
Viajes
Decidido a llevar el Evangelio a todos los pueblos y convertirlos, Francisco buscó en varias ocasiones llevar su mensaje fuera de Italia. A fines de la primavera de 1212, partió hacia Jerusalén, pero una tormenta en la costa dálmata lo hundió en un naufragio que lo obligó a regresar a Italia. El 8 de mayo de 1213, recibió el uso de la montaña de La Verna (Alverna) como regalo del Conde Orlando di Chiusi, quien la calificó como “eminentemente apta para quien quiera hacer penitencia en un lugar alejado de la humanidad”. [22] La montaña se convertiría en uno de sus retiros favoritos para la oración. [23]
En el mismo año, Francisco zarpó hacia Marruecos, pero una enfermedad lo obligó a interrumpir su viaje mientras estaba en España.
En 1219, acompañado por otro fraile y con la esperanza de convertir al sultán de Egipto o ser martirizado en el intento, Francisco fue a Egipto durante la Quinta Cruzada, donde un ejército cruzado había estado acampando durante más de un año asediando la ciudad amurallada de Damieta . El sultán al-Kamil , sobrino de Saladino , había sucedido a su padre como sultán de Egipto en 1218 y estaba acampado río arriba de Damietta. Los cristianos lanzaron un sangriento e inútil ataque contra la ciudad el 29 de agosto de 1219, tras lo cual ambas partes acordaron un alto el fuego que duró cuatro semanas. [24] Fue muy probablemente durante este interludio que Francisco y su compañero cruzaron las líneas musulmanas y fueron llevados ante el sultán, permaneciendo en su campamento durante unos días. [25] Los informes no dan información sobre lo que sucedió durante el encuentro más allá de señalar que el sultán recibió a Francisco con gentileza y que Francisco predicó a los musulmanes. Regresó ileso. [b] Ninguna fuente árabe conocida menciona la visita. [26]
Este incidente se menciona en una escena del ciclo de frescos de finales del siglo XIII, atribuida a Giotto, en la basílica superior de Asís. [C]
Según algunas fuentes tardías, el sultán le dio permiso a Francisco para visitar los lugares sagrados en Tierra Santa e incluso para predicar allí. Todo lo que se puede afirmar con seguridad es que Francisco y su compañero dejaron el campamento de los cruzados hacia Acre , desde donde se embarcaron hacia Italia en la segunda mitad de 1220. Basándose en un sermón de 1267 de Buenaventura, fuentes posteriores informan que el sultán se convirtió o aceptó en secreto un bautismo en el lecho de muerte como resultado del encuentro con Francisco. [D]
Debido a estos acontecimientos en Jerusalén, los franciscanos han estado presentes en Tierra Santa de manera casi ininterrumpida desde 1217. Recibieron concesiones del sultán mameluco en 1333 con respecto a ciertos Lugares Santos en Jerusalén y Belén , y (en lo que respecta a la Iglesia Católica) privilegios jurisdiccionales del Papa Clemente VI en 1342. [27]
Reorganización de la Orden Franciscana
La creciente orden de frailes se dividió en provincias ; Se enviaron grupos a Francia, Alemania, Hungría, España y Oriente. Al recibir un informe del martirio de cinco hermanos en Marruecos , Francisco regresó a Italia a través de Venecia . [28] El cardenal Ugolino di Conti fue designado entonces por el Papa como protector de la orden. Otra razón para el regreso de Francisco a Italia fue que la Orden Franciscana había crecido a un ritmo sin precedentes en comparación con las órdenes religiosas anteriores, pero su sofisticación organizativa no se había mantenido a la par de este crecimiento y tenía poco más para gobernarlo que el ejemplo y la regla simple de Francisco. . Para abordar este problema, Francisco preparó una Regla nueva y más detallada, la "Primera Regla" o "Regla sin bula papal " ( Regula prima , Regula non bullata ), que reafirmó la devoción a la pobreza y la vida apostólica. Sin embargo, también introdujo una mayor estructura institucional, aunque esto nunca fue respaldado oficialmente por el Papa. [1]
El 29 de septiembre de 1220, Francisco entregó el gobierno de la orden al hermano Peter Catani en la Porziuncola, pero Peter murió solo cinco meses después.
El hermano Pedro fue sucedido por el hermano Elías como Vicario de Francisco. Dos años más tarde, Francisco modificó la "Primera Regla", creando la "Segunda Regla" o "Regla con bula", que fue aprobada por el Papa Honorio III el 29 de noviembre de 1223. Como regla oficial de la orden, convocó a los frailes " a observar el Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, viviendo en la obediencia sin nada propio y en la castidad ". Además, estableció regulaciones para la disciplina, la predicación y el ingreso a la orden. Una vez que la regla fue respaldada por el Papa, Francisco se retiró cada vez más de los asuntos externos. [1] Durante 1221 y 1222, cruzó Italia, primero hasta el sur de Catania en Sicilia y luego hasta el norte de Bolonia . [29]
Estigmas, últimos días y santidad
Mientras rezaba en la montaña de Verna, durante un ayuno de cuarenta días en preparación para San Miguel (29 de septiembre), se dice que Francisco tuvo una visión el 13 de septiembre de 1224 o alrededor de esa fecha, la Fiesta de la Exaltación de la Cruz , como resultado de lo cual recibió los estigmas . El hermano Leo, que había estado con Francisco en ese momento, dejó un relato claro y simple del evento, el primer relato definitivo del fenómeno de los estigmas. "De repente tuvo una visión de un serafín, un ángel de seis alas en una cruz. Este ángel le dio el regalo de las cinco llagas de Cristo". [32] Sufriendo de estos estigmas y de tracoma , Francisco recibió atención en varias ciudades ( Siena , Cortona , Nocera ) en vano. Al final, lo llevaron de regreso a una cabaña junto a la Porciúncula. Aquí pasó sus últimos días dictando su testamento espiritual. Murió la noche del sábado 3 de octubre de 1226, cantando el Salmo 141, "Voce mea ad Dominum" .
El 16 de julio de 1228, fue declarado santo por el Papa Gregorio IX (el ex cardenal Ugolino di Conti, amigo de Francisco y cardenal protector de la Orden). Al día siguiente, el Papa colocó la primera piedra de la Basílica de San Francisco en Asís. Francisco fue enterrado el 25 de mayo de 1230, bajo la Basílica Inferior, pero su tumba pronto fue escondida por orden del hermano Elías para protegerla de los invasores sarracenos. Su lugar de enterramiento permaneció desconocido hasta que fue redescubierto en 1818. Pasquale Belli luego construyó para los restos una cripta en la Basílica Inferior. Fue remodelado entre 1927 y 1930 en su forma actual por Ugo Tarchi. En 1978, los restos de Francisco fueron examinados y confirmados por una comisión de eruditos nombrados por el Papa Pablo VI y colocados en una urna de vidrio en la antigua tumba de piedra. [33]
Carácter y legado
Francisco se propuso imitar a Cristo y llevar a cabo literalmente su obra. Esto es importante para comprender el carácter de Francisco, su afinidad por la Eucaristía y el respeto por los sacerdotes que llevaron a cabo el sacramento. [1] Él predicó: "Tu Dios es de tu carne, Él vive en tu prójimo más cercano, en cada hombre". [34]
Él y sus seguidores celebraron e incluso veneraron la pobreza, que era tan central en su carácter que en su último trabajo escrito, el Testamento, dijo que la pobreza personal y corporativa absoluta era el estilo de vida esencial para los miembros de su orden. [1]
Creía que la naturaleza misma era el espejo de Dios. Llamó a todas las criaturas sus "hermanos" y "hermanas", e incluso predicó a los pájaros [35] [36] y supuestamente persuadió a un lobo en Gubbio para que dejara de atacar a algunos lugareños si aceptaban alimentar al lobo. Su profundo sentido de hermandad bajo Dios abarcaba a otros, y declaró que "no se consideraba amigo de Cristo si no apreciaba a aquellos por quienes Cristo murió". [1]
La visita de Francisco a Egipto y el intento de acercamiento con el mundo musulmán tuvieron consecuencias de gran alcance, mucho más allá de su propia muerte, ya que después de la caída del Reino Cruzado , serían los franciscanos, de todos los católicos, los que podrían quedarse en en Tierra Santa y ser reconocidos como " Custodios de Tierra Santa " en nombre de la Iglesia Católica . [37]
En Greccio cerca de Asís, en torno a 1220, Francisco celebró la Navidad mediante la creación de la primera conocida presepio o guardería ( belén ). [38] Sus imágenes de la natividad reflejaban la escena en pinturas tradicionales. Utilizó animales reales para crear un escenario vivo para que los fieles pudieran contemplar el nacimiento del niño Jesús de manera directa, haciendo uso de los sentidos, especialmente de la vista. [38] Tanto Tomás de Celano como Buenaventura , biógrafos de Francisco, cuentan cómo usó solo un pesebre lleno de paja (comedero) colocado entre un buey real y un burro . [38] Según Tomás, era hermoso en su simplicidad, con el pesebre actuando como el altar para la Misa de Navidad. [ Cita requerida ]
Naturaleza y medio ambiente
Francisco predicó la doctrina cristiana de que el mundo fue creado bueno y hermoso por Dios, pero sufre una necesidad de redención debido al pecado humano. Como alguien que vio a Dios reflejado en la naturaleza, "San Francisco fue un gran amante de la creación de Dios ..." [39] En el Cántico del Sol da gracias a Dios por el Hermano Sol, la Hermana Luna, el Hermano Viento, Agua, Fuego. , y la Tierra, todo lo cual él ve como una alabanza a Dios. [40]
Muchas de las historias que rodean la vida de Francis dicen que tenía un gran amor por los animales y el medio ambiente. [35] El "Fioretti" ("Pequeñas flores"), es una colección de leyendas y folclore que surgió después de su muerte. Un relato describe cómo un día, mientras Francis viajaba con algunos compañeros, se toparon con un lugar en el camino donde los pájaros llenaban los árboles a ambos lados. Francisco les dijo a sus compañeros que "me esperen mientras voy a predicar a mis hermanas los pájaros". [35] Los pájaros lo rodearon, intrigados por el poder de su voz, y ninguno de ellos se fue volando. A menudo se le representa con un pájaro, normalmente en la mano. [36]
Otra leyenda de los Fioretti cuenta que en la ciudad de Gubbio , donde Francisco vivió algún tiempo, había un lobo "aterrador y feroz, que devoraba tanto a hombres como a animales". Francis subió a las colinas y cuando encontró al lobo, hizo la señal de la cruz y le ordenó al lobo que se acercara a él y no lastimara a nadie. Entonces Francis llevó al lobo a la ciudad y, rodeado de ciudadanos asustados, hizo un pacto entre ellos y el lobo. Debido a que el lobo había “hecho el mal por hambre, la gente del pueblo debía alimentar al lobo con regularidad. A cambio, el lobo ya no se aprovecharía de ellos ni de sus rebaños. De esta manera, Gubbio se liberó de la amenaza del depredador. [41]
El 29 de noviembre de 1979, el Papa Juan Pablo II declaró a Francisco patrón de la ecología. [42] El 28 de marzo de 1982, Juan Pablo II dijo que el amor y el cuidado de Francisco por la creación era un desafío para los católicos contemporáneos y un recordatorio "de no comportarse como depredadores disidentes en lo que respecta a la naturaleza, sino de asumir la responsabilidad de cuidado para que todo se mantenga sano e integrado, para brindar un ambiente acogedor y amigable incluso a quienes nos suceden ”. [43] El mismo Papa escribió con motivo de la Jornada Mundial de la Paz, el 1 de enero de 1990, que Francisco "invitó a toda la creación - animales, plantas, fuerzas naturales, incluso al Hermano Sol y a la Hermana Luna - a honrar y alabar el Señor. El pobre de Asís nos da un testimonio contundente de que cuando estamos en paz con Dios podemos dedicarnos mejor a construir esa paz con toda la creación que es inseparable de la paz entre todos los pueblos ". [44]
Es una práctica popular en su fiesta, el 4 de octubre, que la gente lleve a sus mascotas y otros animales a la iglesia para recibir una bendición. [45]
Día festivo
La fiesta de Francisco se celebra el 4 de octubre. Una fiesta secundaria en honor a los estigmas recibidos por Francisco, celebrada el 17 de septiembre, fue insertada en el Calendario General Romano en 1585 (posterior al Calendario Tridentino ) y suprimida en 1604, pero fue restaurada en 1615. En el Nuevo Misal Romano de 1969, se eliminó nuevamente del Calendario General, como una especie de duplicación de la fiesta principal del 4 de octubre, y se dejó a los calendarios de ciertas localidades y de la Orden Franciscana. [46] Sin embargo, dondequiera que se use el Misal Trindentino, la fiesta de los Estigmas permanece en el Calendario General. [47]
Francisco es honrado con un Festival Menor en la Iglesia de Inglaterra , [48] la Iglesia Anglicana de Canadá , la Iglesia Episcopal de EE . UU. , Las Antiguas Iglesias Católicas , la Iglesia Evangélica Luterana en América y otras iglesias y comunidades religiosas el 4 de octubre . [49] [50]
Nombre papal
El 13 de marzo de 2013, tras su elección como Papa, el arzobispo y cardenal Jorge Mario Bergoglio de Argentina eligió a Francisco como su nombre papal en honor a Francisco de Asís, convirtiéndose en el Papa Francisco . [51] [52]
En su primera audiencia el 16 de marzo de 2013, el Papa Francisco dijo a los periodistas que había elegido el nombre en honor a Francisco de Asís y lo había hecho porque estaba especialmente preocupado por el bienestar de los pobres. [52] [53] [54] [55] El pontífice relató que el cardenal Cláudio Hummes le había dicho: "No te olvides de los pobres", justo después de la elección; eso hizo que Bergoglio pensara en Francis. [56] [57] Es la primera vez que un Papa toma el nombre. [mi]
Mecenazgo
El 18 de junio de 1939, el Papa Pío XII nombró a Francisco como Santo Patrón de Italia junto con Catalina de Siena con la carta apostólica "Licet Commissa". [59] El Papa Pío también mencionó a los dos santos en el discurso elogioso que pronunció el 5 de mayo de 1949, en la Iglesia de Santa Maria Sopra Minerva . [ cita requerida ]
Francis es el patrón de los animales, los comerciantes y la ecología. [60] También se le considera el patrón en contra de morir solo; contra el fuego; patrón de la Orden Franciscana y Acción Católica ; de familias, paz y costureros. Es el patrón de muchas diócesis y otros lugares del mundo, entre ellos: Italia; San Pawl il-Bahar , Malta; Freising, Alemania ; Lancaster, Inglaterra ; Kottapuram, India ; San Francisco de Malabon, Filipinas (Ciudad General Trias); San Francisco, California ; Santa Fe, Nuevo México ; Colorado ; Salina, Kansas ; Metuchen, Nueva Jersey ; y Quibdó , Colombia. [61] [ fuente no confiable ]
Fuera del catolicismo
protestantismo
Desde el siglo XIX han surgido varios grupos protestantes que se esfuerzan por adherirse a las enseñanzas de San Francisco. [ cita requerida ]
Uno de los resultados del Movimiento de Oxford en la Iglesia Anglicana durante el siglo XIX fue el restablecimiento de órdenes religiosas, incluidas algunas de inspiración franciscana. Las principales comunidades anglicanas en la tradición franciscana son la Comunidad de San Francisco (mujeres, fundada en 1905), las Clarisas de Reparación (PCR), la Sociedad de San Francisco (hombres, fundada en 1934) y la Comunidad de San Francisco. Clare (mujeres, encerrada). [ cita requerida ]
Una orden fundada en Estados Unidos dentro de la comunión mundial anglicana es la orden de Clares fundada en Seattle en Seattle (Diócesis de Olympia), Las Hermanitas de Santa Clara. [62]
También hay algunas pequeñas comunidades franciscanas dentro del protestantismo europeo y la Iglesia Católica Vieja . Hay algunas órdenes franciscanas en las iglesias luteranas , [63] incluyendo la Orden de los Franciscanos Luteranos , la Hermandad Evangélica de María y los Evangelische Kanaan Franziskus-Bruderschaft (Hermanos Franciscanos de Kanaan). [64]
La iglesia anglicana retuvo la tradición católica de bendecir animales en o cerca de la fiesta de Francisco el 4 de octubre, y más recientemente las iglesias luteranas y otras iglesias protestantes han adoptado la práctica. [sesenta y cinco]
Iglesias ortodoxas
La fiesta de Francisco se celebra en New Skete , una comunidad monástica cristiana ortodoxa en Cambridge, Nueva York . [66]
Otras religiones
Fuera del cristianismo, otros individuos y movimientos están influenciados por el ejemplo y las enseñanzas de Francisco. Estos incluyen al popular filósofo Eckhart Tolle , quien ha realizado videos sobre la espiritualidad de Francisco. [67]
La comunidad espiritual interreligiosa de Skanda Vale también se inspira en el ejemplo de Francisco y se modela a sí misma como una orden franciscana interreligiosa. [68]
Escritos principales
- Canticum Fratris Solis o Laudes Creaturarum ; Cántico del sol
- Oración ante el crucifijo, 1205 (existente en el dialecto original de Umbría, así como en una traducción latina contemporánea)
- Regula non bullata , la regla anterior, 1221
- Regula bullata , la regla posterior, 1223
- Testamento , 1226
- Amonestaciones
Para obtener una lista completa, consulte La experiencia franciscana . [69]
Francis es considerado el primer poeta italiano por algunos críticos literarios. [70] Creía que los plebeyos deberían poder orar a Dios en su propio idioma, y escribía a menudo en el dialecto de Umbría en lugar del latín. [71]
La oración anónima del siglo XX " Hazme un instrumento de tu paz " se atribuye ampliamente a Francisco, pero no hay evidencia de ello. [72] [73]
En arte
La Orden Franciscana promovió la devoción a la vida de Francisco desde su canonización en adelante. La orden encargó muchas obras para las iglesias franciscanas, ya sea mostrándolo con figuras sagradas o episodios de su vida. Hay grandes ciclos de frescos tempranos en la Basílica de San Francesco d'Assisi , partes de los cuales se muestran arriba.
San Francisco y escenas de su vida , siglo XIII
San Francisco de Asís recibiendo los estigmas , Jan van Eyck , c. 1430–1432,versión de Turín
La estigmatización de San Francisco , Domenico Veneziano , 1445
San Francisco en el desierto Giovanni Bellini , c. 1480
San Francisco con la Sangre de Cristo , Carlo Crivelli , c. 1500
San Francisco recibiendo los estigmas , estudio de El Greco , 1585-1590
Francisco de Asís con música de ángel , Francisco Ribalta , c. 1620
San Francisco en meditación , Francisco de Zurbarán , 1639
San Francisco de Asís en éxtasis , Jusepe de Ribera, 1639
San Francisco de Asís en éxtasis , Caravaggio , c. 1595
Francisco de Asís visitando su convento estando lejos, en un carro de fuego , José Benlliure y Gil (1855-1937)
El éxtasis de San Francisco , Stefano di Giovanni , 1444
Nazario Gerardi como Francisco en Las flores de San Francisco , 1950
Estatua en la abadía de Askeaton , Irlanda, que supuestamente cura el dolor de muelas , siglos XIV-XV
Medios de comunicación
Película (s
- Las flores de San Francisco , una película de 1950 dirigida por Roberto Rossellini y coescrita por Federico Fellini
- Francis of Assisi , película de 1961 dirigida por Michael Curtiz , basada en la novela The Joyful Beggar de Louis de Wohl
- Francisco de Asís , película de 1966 dirigida por Liliana Cavani
- Uccellacci e uccellini ( Los halcones y los gorriones ), película de 1966 dirigida por Pier Paolo Pasolini
- Brother Sun, Sister Moon , una película de 1972 de Franco Zeffirelli
- Francesco , una película de 1989 de Liliana Cavani , de ritmo contemplativo, sigue la evolución de Francisco de Assisi de hijo de un rico a humanitario religioso y, finalmente, a un santo auto torturado en toda regla. Francis es interpretado por Mickey Rourke , y la mujer que luego se convirtió en St. Clare, es interpretada por Helena Bonham Carter.
- St. Francis , una película de 2002 dirigida por Michele Soavi , protagonizada por Raoul Bova y Amélie Daure
- Clare y Francis , una película de 2007 dirigida por Fabrizio Costa, protagonizada por Mary Petruolo y Ettore Bassi
- Pranchiyettan and the Saint , una película satírica india malayalam de 2010
- Finding St. Francis , una película de 2014 dirigida por Paul Alexander
- L'ami - François d'Assise et ses frères , película de 2016 dirigida por Renaud Fely y Arnaud Louvet, protagonizada por Elio Germano
- El sultán y el santo , una película de 2016 dirigida por Alexander Kronemer , protagonizada por Alexander McPherson
- En busca de San Francisco de Asís , [74] documental con monjes franciscanos y otros
Música
- Franz Liszt :
- Cantico del sol di Francesco d'Assisi , S.4 (obra coral sacra, 1862, 1880-1881; versiones del Preludio para piano, S. 498c, 499, 499a; versión del Preludio para órgano, S. 665, 760 ; versión de Hosannah para órgano y trombón bajo, S.677)
- St. François d'Assise: La Prédication aux oiseaux , núm. 1 de Deux Légendes , S.175 (piano, 1862-1863)
- William Henry Draper : Todas las criaturas de nuestro Dios y Rey (paráfrasis del himno del Cántico del sol , publicado en 1919)
- Mario Castelnuovo-Tedesco : Fioretti (voz y orquesta, 1920)
- Gian Francesco Malipiero : San Francesco d'Assisi (solistas, coro y orquesta, 1920-21)
- Hermann Suter : Le Laudi (Las alabanzas) o Le Laudi di San Francesco d'Assisi , basado en el Cántico del sol , ( oratorio , 1923)
- Amy Beach : Cántico del sol (solistas, coro y orquesta, 1928)
- Paul Hindemith : Nobilissima Visione (ballet 1938)
- Leo Sowerby : Cántico del sol (cantata para voces mixtas con acompañamiento para piano u orquesta, 1944)
- Francis Poulenc : Quatre petites prières de St. François d'Assise (coro de hombres, 1948)
- Seth Bingham : The Canticle of the Sun (cantata para coro de voces mixtas con soli ad lib. Y acompañamiento para órgano u orquesta, 1949)
- William Walton : Cantico del sol (coro, 1973-1974)
- Olivier Messiaen : St. François d'Assise (ópera, 1975-1983)
- Juliusz Łuciuk : Święty Franciszek z Asyżu (oratorio para soprano, tenor, barítono, coro mixto y orquesta, 1976)
- Peter Janssens : Franz von Assisi , Musikspiel (Obra musical, texto: Wilhelm Wilms, 1978)
- Michele Paulicelli: Forza venite gente (teatro musical, 1981)
- Karlheinz Stockhausen : Luzifers Abschied (1982), escena 4 de la ópera Samstag aus Licht
- Libby Larsen : Cantaré y levantaré un salmo (coro y órgano SATB, 1995)
- Sofia Gubaidulina : Sonnengesang (violonchelo solo, coro de cámara y percusión, 1997)
- Juventude Franciscana : Balada de Francisco (voces acompañadas de guitarra, 1999)
- Angelo Branduardi : L'infinitamente piccolo (álbum, 2000)
- Lewis Nielson : St. Francis Preaches to the Birds (concierto de cámara para violín, 2005)
- Peter Reulein (compositor) / Helmut Schlegel (libreto): Laudato si ' ( oratorio , 2016)
Libros sobre Francis (selección)
Se han escrito cientos de libros sobre él. Las siguientes sugerencias son del fraile franciscano Conrad Harkins (1935-2020), director del Instituto Franciscano de la Universidad St. Bonaventure. [75]
- Paul Sabatier , Vida de San Francisco de Asís (Scribner's, 1905).
- Johannes Jurgensen , St. Francis of Assisi: A Biography (traducido por T. O'Conor Sloane; Longmans, 1912).
- Arnaldo Fortini, Francis of Assisi (traducido por Helen Moak, Crossroad, 1981).
- John Moorman , San Francisco de Asís (SPCK, 1963)
- John Moorman, La espiritualidad de San Francisco de Asís (Nuestro visitador dominical, 1977).
- Erik Doyle, St. Francis and the Song of Brotherhood (Seabury, 1981).
- Raoul Manselli , San Francisco de Asís (traducido por Paul Duggan; Franciscan, 1988).
Otro
- En el poema de Rubén Darío " Los Motivos del Lobo " San Francisco doma a un lobo terrible sólo para descubrir que el corazón humano alberga deseos más oscuros que los de la bestia.
- En Fyodor Dostoyevsky 's Los hermanos Karamazov , Ivan Karamazov invoca el nombre de 'Pater Seraphicus', un epíteto aplicado a San Francisco, para describir guía espiritual de Aliosha Zosima. La referencia se encuentra en el Fausto de Goethe , Parte 2, Acto 5, líneas 11,918-25. [76]
- En Mont St. Michel y Chartres , el capítulo de Henry Adams sobre los "Místicos" analiza ampliamente a Francisco.
- El mundo amistoso de Francesco fue una serie animada cristiana directa a video de 1996-1997 producida por Lyrick Studios que trataba sobre Francesco y sus amigos animales que hablaban mientras reconstruían la Iglesia de San Damiano. [77]
- Rich Mullins coescribió Canticle of the Plains , un musical, con Mitch McVicker. Lanzado en 1997, se basó en la vida de San Francisco de Asís, pero contado como una historia occidental.
- La novela de Bernard Malamud The Assistant (1957) presenta a un protagonista, Frank Alpine, que ejemplifica la vida de San Francisco en el Brooklyn de mediados del siglo XX, en la ciudad de Nueva York.
Ver también
- St. François d'Assise , una ópera de Olivier Messiaen
- Bendición de animales
- Fraticelli
- Lista de lugares que llevan el nombre de San Francisco
- Perdón de Asís
- San Francisco de Asís, archivo patrono
- St. François (desambiguación) (lugares que llevan el nombre de Francisco de Asís en los países de habla francesa)
- Sociedad de San Francisco
- La cueva de San Benito , que contiene un retrato de Francisco realizado durante su vida.
- San Enebro , uno de los seguidores originales de Francisco
- Oraciones
- Cántico del sol , oración de Francisco
- Pequeño Oficio de la Pasión compuesto por Francisco
- Oración de San Francisco , una oración a menudo mal atribuida a Francisco
Referencias
Notas
- ↑ Las escenas navideñas hechas por San Francisco en ese momento no eran objetos inanimados, sino vivos, luego comercializados en representaciones inanimadas del Bendito Señor y sus padres.
- ↑ p. ej., Jacques de Vitry, Carta del 6 de febrero o marzo de 1220 e Historia orientalis (c. 1223-1225) cap. XXII; Tommaso da Celano, Vita prima (1228), §57: los pasajes relevantes se citan en una traducción al inglés en Tolan 2009 , págs. 19- y Tolan 2009 , pág. 54 respectivamente.
- ^ por ejemplo, Chesterton, Saint Francis , Hodder & Stoughton (1924) capítulo 8. Tolan 2009 , p. 126 analiza el incidente según lo relatado por Buenaventura, un incidente que no se extiende a un fuego que realmente se enciende.
- ↑ Para las concesiones de varios permisos y privilegios a Francis atribuidos por fuentes posteriores, ver, por ejemplo, Tolan 2009 , pp. 258-263. La primera mención de la conversión del Sultán se produce en un sermón pronunciado por Buenaventura el 4 de octubre de 1267. Véase Tolan 2009 , p. 168
- ↑ El día de su elección, el Vaticano aclaró que su nombre papal oficial era "Francisco", no "Francisco I". Un portavoz del Vaticano dijo que el nombre se convertiría en Francisco I si hubiera un Francisco II. [54] [58]
Citas
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Fuentes
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Otras lecturas
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- Fray Julián de Speyer , Vita Sancti Francisci , 1232–1239.
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- Fray Elías, Epistola Encyclica de Transitu Sancti Francisci , 1226.
- Papa Gregorio IX, Bulla "Mira circa nos" para la canonización de San Francisco, 19 de julio de 1228.
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- Timothy Verdun, La historia de San Francisco de Asís: en veintiocho escenas , Brewster, MA: Paraclete Press, 2015. ISBN 978-1-61261-685-8
- Ugolino da Montegiorgio, Actus Beati Francisci et sociorum eius , 1327-1342.
enlaces externos
- "San Francisco de Asís" , Encyclopædia Britannica en línea
- "San Francisco de Assisium, Confesor" , Butler's Lives of the St. s
- El Archivo Franciscano
- San Francisco de Asís - San católico y ángeles
- Aquí sigue la vida de San Francisco de la traducción de Caxton de la Leyenda Dorada
- Estatua de columnata en la Plaza de San Pedro
- Estatua del Fundador en la Basílica de San Pedro
- "El pobre de Asís" . Monasterio invisible de caridad y fraternidad - grupo de oración cristiana . Archivado desde el original el 23 de marzo de 2018.
- Obras de Francisco de Asís o sobre ellas en Internet Archive
- Obras de Francisco de Asís en LibriVox (audiolibros de dominio público)