Thomas Teo


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Thomas Teo (nacido en 1963) es un profesor canadiense de estudios históricos, teóricos y críticos de psicología en la Universidad de York en Toronto , Canadá . Es un líder en los campos de la psicología crítica y la psicología teórica .

Carrera académica

Teo nació en Londres, Inglaterra . Obtuvo su Magister y PhD en psicología de la Universidad de Viena en Austria. De 1992 a 1995 trabajó como becario postdoctoral y luego como científico investigador en el Instituto Max Planck para el Desarrollo Humano en Berlín , Alemania. Comenzó su trayectoria como profesor en la Universidad de York en Canadá en 1996.

Teo fue presidente de la Sociedad Internacional de Psicología Teórica (2013-2015), presidente (2016-2017) de la Sociedad de Psicología Teórica y Filosófica de la Asociación Americana de Psicología (APA) (División 24), y dos veces presidente de Historia y Sección de Filosofía de la Psicología de la Asociación Canadiense de Psicología (CPA). Es miembro de APA y CPA. Fue editor de la Revista de Psicología Teórica y Filosófica (2009-2014). Se ha desempeñado como coeditor de la Review of General Psychology (2009-2014). [ cita requerida ]

Obras y pensamiento seleccionados

Teo es un psicólogo crítico-teórico que emplea la metateoría y la historia para proporcionar una comprensión más reflexiva de los fundamentos y trayectorias de la psicología actual mientras proyecta alternativas al status quo. Su investigación ha abogado por que la psicología se convierta en una disciplina autorreflexiva que proporciona intervenciones disciplinarias y sociales.

Crítica de la psicología

Teo ha contribuido al trabajo crítico-teórico desde sus primeras publicaciones sobre la historia de la Psicología Crítica Alemana, [1] ampliando el concepto de psicología crítica , integrando varias corrientes de pensamiento crítico, incluyendo feminismo , poscolonialismo , construccionismo social , teoría política , psicología indígena. y hermenéutica , que se aplicaron a contextos ontológicos, epistemológicos, éticos y más recientemente estéticos [2] de la psicología. Se investigaron críticas significativas de la psicología en La crítica de la psicología: de Kant a la teoría poscolonial ,[3] que fue el primer libro en proporcionar una historia sistemática de la crítica de la psicología. Como líder internacional de la psicología crítica, editó la Enciclopedia de Psicología Crítica . [4] En 2015 resumió el estado de la psicología crítica en la revista insignia de la APA The American Psychologist . [5]

Crítica del racismo científico y la violencia epistemológica

Un importante proyecto crítico que llevó a cabo Teo fue el estudio del racismo y el racismo científico, algunos de los cuales se publicaron en alemán. [6] Trabajó sobre el racismo y la raza mixta y en una serie de artículos avanzó el significado del concepto de violencia epistemológica en la investigación empírica. [7] [8] [9] [10] La violencia epistemológica se comete cuando las interpretaciones de datos empíricos implícita o explícitamente constituyen al Otro como inferior o problemático, a pesar de que existen interpretaciones alternativas, igualmente viables, basadas en los mismos resultados. .

Historia critica

El trabajo histórico de Teo se ha basado en la historia, con la historia como un medio y no como un fin. [11] Conectando la filosofía de la psicología con la historia de la psicología, fue coautor de Una historia crítica y filosofía de la psicología: diversidad de contexto, pensamiento y práctica . [12] Varios estudios históricos se centraron en la investigación de gemelos, la historia de la psicología crítica y la historia de la psicología alemana. [13] [14]

Psicología teórica y humanidades psicológicas

Teo apoya la idea de la psicología crítica como un movimiento generativo e internacional que proporciona reflexividad e interferencia en los asuntos psicosociales. Su último libro Outline of Theoretical Psychology: Critical Investigations [15] analiza problemas filosóficos básicos en la disciplina y profesión de la psicología. Al abordar los problemas teóricos básicos, Teo demuestra cómo la psicología puede evitar sus escollos y participar como una fuerza de resistencia y del bien. Para hacerlo, Teo ha argumentado que la psicología necesita basarse en las humanidades psicológicas (incluida la historia, la filosofía, la teoría política, los estudios de ciencia y tecnología, etc.) para comprender la vida mental humana. [dieciséis]Ha argumentado que el desarrollo de la psicología como ciencia y la lucha por el reconocimiento científico ha interrumpido la necesidad de interrogar la disciplina y la profesión desde la perspectiva crítica de las humanidades, las artes y las ciencias sociales impulsadas por conceptos. [ cita requerida ]

Referencias

  1. ^ Teo, Thomas (1998). "Klaus Holzkamp y el auge y declive de la psicología crítica alemana". Historia de la Psicología . 1 (3): 235–253. doi : 10.1037 / 1093-4510.1.3.235 . PMID  11620316 .
  2. ^ Teo, Thomas (2017). "Subjetividad, estética y nexo de injusticia: del arte tradicional al street art". En Awad, SH; Waggoner, B (eds.). Arte callejero de resistencia . Palgrave Macmillan . págs. 39–62. ISBN 9783319633305.
  3. ^ Teo, Thomas (2005). La crítica de la psicología: de Kant a la teoría poscolonial . Saltador. ISBN 978-0387253565. Consultado el 8 de abril de 2018 . La crítica de la psicología: de Kant a la teoría poscolonial.
  4. ^ Teo, Thomas (2014). Enciclopedia de Psicología Crítica . Saltador. ISBN 978-1461455820. Archivado desde el original el 8 de abril de 2018 . Consultado el 8 de abril de 2018 .
  5. ^ Teo, Thomas (2015). "Psicología crítica: una geografía de compromiso intelectual y resistencia". Psicólogo estadounidense . 70 (3): 243-254. doi : 10.1037 / a0038727 . PMID 25621493 . 
  6. ^ Mecheril, Paul; Teo, Thomas (1997). Psychologie und Rassismus [Psicología y racismo] . Reinbek: Rowohlt. ISBN 9783499555695.
  7. ^ Teo, Thomas (2011). "Psicología racial empírica y hermenéutica de la violencia epistemológica". Estudios humanos . 34 (3): 237-255. doi : 10.1007 / s10746-011-9179-8 .
  8. ^ Teo, Thomas (2010). "¿Qué es la violencia epistemológica en las ciencias sociales empíricas?". Brújula de Psicología Social y de la Personalidad . 4 (5): 295-303. doi : 10.1111 / j.1751-9004.2010.00265.x .
  9. ^ Teo, Thomas (2008). "De la especulación a la violencia epistemológica en psicología: una reconstrucción crítico-hermenéutica". Teoría y Psicología . 18 (1): 47–67. CiteSeerX 10.1.1.576.6314 . doi : 10.1177 / 0959354307086922 . 
  10. ^ Teo, Thomas (2004). "La problematización histórica del" mestizo "en los discursos psicológicos y científico-humanos". En Winston, A (ed.). Diferencia definitoria: Raza y racismo en la historia de la psicología . Asociacion Americana de Psicologia. págs. 79–108. CiteSeerX 10.1.1.577.8111 . doi : 10.1037 / 10625-004 . ISBN  978-1-59147-027-4.
  11. ^ Teo, Thomas (2013). "Agnotología en la dialéctica de la historia y filosofía de la psicología". Teoría y Psicología . 23 (6): 840–851. doi : 10.1177 / 0959354313504838 .
  12. ^ Walsh, Richard; Teo, Thomas; Baydala, Angelina (2014). Una historia crítica y filosofía de la psicología: diversidad de contexto, pensamiento y práctica . Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 978-1107782693. Archivado desde el original el 8 de abril de 2018 . Consultado el 8 de abril de 2018 .
  13. ^ Teo, Thomas; Ball, Laura (2009). "Investigación de gemelos, revisionismo y metahistoria". Historia de las Ciencias Humanas . 22 (5): 1–23. doi : 10.1177 / 0952695109345418 . PMID 20419900 . 
  14. ^ Teo, Thomas (2013). "Reacción contra la psicología estadounidense: una reconstrucción indígena de la historia de la psicología crítica alemana". Historia de la Psicología . 16 (1): 1–18. doi : 10.1037 / a0030286 . PMID 23394178 . 
  15. ^ Teo, Thomas (2018). Esquema de psicología teórica: Investigaciones críticas . Palgrave Macmillan. ISBN 978-1137596505. Archivado desde el original el 8 de abril de 2018 . Consultado el 8 de abril de 2018 .
  16. ^ Teo, Thomas (2017). "De la ciencia psicológica a las humanidades psicológicas: Construyendo una teoría general de la subjetividad". Revisión de Psicología General . 21 (4): 281-291. doi : 10.1037 / gpr0000132 .

enlaces externos

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