Ti ( chino simplificado :体; chino tradicional :體; pinyin : tǐ ; Wade-Giles : t'i ) es la palabra china para sustancia o cuerpo. [1] El filósofo Zhang Zai describió el ti como "aquello que nunca está ausente, es decir, a través de todas las transformaciones". [1]
En el neoconfucianismo , este concepto a menudo se asocia con yong , que significa "uso" o "función". Tal función o cómo el yong de una cosa es su actividad o su respuesta cuando es estimulada subraya el vínculo. [1] Al igual que los conceptos de nei-wai (interior-exterior) y ben-mo (rama raíz), ti-yong es fundamental para la metafísica china . [2] El vínculo se adoptó para manifestar el significado real de las dos verdades y la relación entre ellas. [3]
Referencias
- ↑ a b c Cua, Antonio (2003). Enciclopedia de la filosofía china . Nueva York: Routledge. pag. 720. ISBN 0415939135.
- ^ Ruokanen, Miikka; Huang, Paulos (2010). Cristianismo y cultura china . Grand Rapids, Michigan: Publicación de William B. Eerdmans. pag. 49. ISBN 9780802865564.
- ^ Shih, Chang-qing (2004). Las dos verdades en el budismo chino . Delhi: Editores Motilal Banarsidass, Pvt. Ltd. p. 158. ISBN 8120820355.