A tianguis es un mercado o bazar al aire libre que tradicionalmente se realiza en ciertos días de mercado en un pueblo o barrio de una ciudad de México y Centroamérica . Esta tradición de bazar tiene sus raíces en el período prehispánico y continúa en muchos casos esencialmente sin cambios hasta la actualidad. [1] La palabra tianguis proviene de tiyānquiztli en náhuatl clásico , el idioma del Imperio azteca . [2]En las zonas rurales, todavía se venden muchos tipos tradicionales de mercancías, como suministros y productos agrícolas, así como bienes modernos producidos en masa. En las ciudades, la mayoría de los productos producidos en masa se venden, pero la organización de los eventos de tianguis es prácticamente la misma. [2] [3] También hay eventos especiales de tianguis para días festivos como Navidad, así como para tipos particulares de artículos como automóviles o arte. [4] [5]
Historia
La tradición de comprar y vender en mercados temporales establecidos de forma regular (semanal, mensual, etc.) es una característica fuerte en gran parte de la cultura mexicana y tiene una historia que se remonta al período prehispánico. [1] Fue la forma de comercio más importante en la era prehispánica, y después de la conquista española , la mayoría de los europeos mantuvieron esta tradición intacta. [6] Se han identificado áreas de mercado en ruinas como El Tajín en Veracruz , y varias ciudades prehispánicas se fundaron inicialmente como mercados regionales, como Santiago Tianguistenco y Chichicastenango , Guatemala . [2] La palabra tianguis deriva de la palabra náhuatl tiyānquiztli 'mercado al aire libre', de tiyāmiqui 'comerciar, vender'. Los mercados más importantes, como el de Tlatelolco , fueron instalados y desmantelados todos los días de la semana. Este mercado atendía aproximadamente a una quinta parte de la población de Tenochtitlán (Ciudad de México) antes de la Conquista y tenía su propio sistema de gobierno, que incluía un panel de doce jueces para resolver disputas. [6] Hoy en día, una de las exhibiciones más visitadas del Museo Nacional de Antropología es el modelo del mercado prehispánico como el de Tenochtitlán. [2]
Desde la época de la Conquista hasta el presente, muchos tianguis , especialmente en áreas rurales, han continuado operando de la misma manera que antes, con solo cambios en la mercadería que reflejan las necesidades cambiantes de los clientes. [7] En las ciudades, especialmente en la Ciudad de México, la historia de estos mercados está llena de ejemplos de intentos de regularlos y alejarlos a otros lugares, con resultados mixtos. El Zócalo , o plaza principal de la Ciudad de México, fue escenario de una serie de esfuerzos para despejar el área de ambulantes , vendedores ambulantes y establecer mercados permanentes en o cerca de la plaza como el Parián. En todos estos casos, los vendedores finalmente volvieron a tomar la plaza [8]. Este problema se abordó nuevamente en la década de 1990 como parte de un esfuerzo por revitalizar el centro histórico de la Ciudad de México. A pesar de la gran resistencia inicial, el área ha estado libre de vendedores ambulantes desde entonces. [9] Gran parte del negocio de los tianguis que solía hacerse en el Zócalo ahora se ha trasladado a otros lugares como el barrio de Tepito. [10]
En el siglo 20, los gobiernos locales en México han promovido los mercados o municipales o públicos Mercados para regular mejor la venta de productos tradicionalmente disponibles en el tianguis . En la Ciudad de México, algunos de los mercados más conocidos son La Merced , Abelardo L. Rodríguez Market y Mercado Lagunilla . [11] La Merced está ubicada en un área que había sido un enorme tianguis durante la mayor parte del período colonial, ya que estaba ubicada al borde de un lago (ahora drenado). [12] El mercado Abelardo L. Rodríguez fue construido específicamente por el gobierno en la década de 1930 para tratar de “modernizar” la venta de productos y otros productos básicos. Llegó a tener una guardería y un teatro y encargarle a Diego Rivera que supervisara la pintura de los murales en el interior. Estos murales todavía se pueden ver hoy. [13] [14] Sin embargo, estos esfuerzos no han eliminado la tradición tianguis ; de hecho, el número de esos mercados informales (5.836.000) [ aclaración necesaria ] supera con creces el número de mercados (2.810.000). Solo en la Ciudad de México, hay 317 mercados frente a 1357 tianguis . Una razón es que muchos de estos mercados no están bien mantenidos y se han construido pocos nuevos desde la década de 1970. [11]
El tianguis es parte de la llamada “ economía informal ” [15] a pesar de que muchos de los vendedores “informales” son lo suficientemente conocidos y establecidos para ofrecer servicios como layaway. [1] Si bien muchas tiendas establecidas consideran que el tianguis es perjudicial para sus negocios, [15] muchos consumidores mexicanos ven a ambos sectores como complementarios.
Las encuestas a los consumidores han demostrado que muchos mexicanos compran en tianguis debido a la frecuente falta de gangas, interacción social y servicio al cliente en las tiendas formales. Según una encuesta, más del 90% afirmó haber comprado mercadería de un tianguis , con una familia promedio que gasta alrededor de 300 pesos por visita. Los artículos más comunes que se venden en tianguis incluyen comestibles, productos de belleza, ropa, electrodomésticos, productos electrónicos, alimentos preparados, herramientas y artículos usados. [1] Aproximadamente un tercio de los mexicanos compra al menos parte de su ropa y zapatos en tianguis . [15]
Operación
En el tianguis más tradicional, los funcionarios públicos cerrarán una calle al tráfico de vehículos en un día específico para que los comerciantes (llamados “ambulantes”) puedan configurar sus espacios en las aceras y / o carreteras. La mayoría de los espacios están cubiertos por lonas de plástico para proteger a los vendedores y vendedores del sol y / o la lluvia. A menudo encierran toda el área, dando al mercado una sensación de cerrado. En muchos pueblos rurales y pequeños, suele haber un área preferida, que suele ser el centro del pueblo, cerca de la plaza de la iglesia y del mercado permanente. [dieciséis]
En las ciudades más grandes, el mercado existe, a menudo en lugares sin supermercados o mercados cercanos. [3] Los vecinos y comerciantes permanentes del barrio Del Valle de la Ciudad de México ven el tianguis semanal como un beneficio. Lleva alimentos básicos como verduras, frutas, ropa, así como artesanías y dulces tradicionales a un barrio que no tiene un mercado o supermercado permanente. Para los comerciantes permanentes, el tianguis trae un mayor tráfico peatonal al área. [17] Muchos se agolpan alrededor de mercados establecidos o "mercados" como La Lagunilla en la Ciudad de México. En casos como estos, los vendedores instalan puestos todos los días, pero el área está más concurrida los fines de semana. Los sábados en La Lagunilla, los puestos de venta de pieles, abrigos y chaquetas, ropa vintage y otros artículos llenan las calles. [18]
Algunos tianguis son espacios privados, que generalmente contienen tanto edificios permanentes como áreas abiertas para puestos. Un ejemplo de esto es El Sol en Zapopan, Jalisco , donde los vendedores en el área permanente operan toda la semana y el área de tianguis está mayoritariamente ocupada los fines de semana. [19] La mayoría de los tianguis operan más de acuerdo con la tradición que con las reglas formales. Todos tienen algún tipo de administrador o comité de administración. El trabajo de los administradores es interactuar con las autoridades locales en nombre de los vendedores de tianguis y gestionar los asuntos internos, especialmente la asignación de espacios y el cobro de tarifas de alquiler. [19] [20] La primera regla es el proceso de negociación de un espacio, pero a menudo esto incluye la negación de espacios para aquellos que son desconocidos para la administración. Otra es que los vendedores estén atentos a las autoridades y adviertan a otros sobre las autoridades que pueden venir a inspeccionar a los vendedores. [20] En algunos mercados, el trueque está regresando, especialmente en las áreas rurales, como el noreste del estado de Morelos . En un mercado de Zaculapan , 150 de los 400 vendedores afirman que aceptan bienes de trueque, especialmente en frutas y verduras y productos alimenticios básicos como la leche y el pan. Una razón de esto es que muchas familias rurales carecen de efectivo, pero cultivan productos para la venta en sus propias fincas y huertos. Esta tradición existe desde hace siglos, pero aumenta en tiempos difíciles. [21]
Los espacios de los vendedores pueden ser tan simples como un paño en el suelo, una mesa simple o una pila de cajas o mesas con paredes formadas por postes de metal interconectados. Aquellos que venden productos del suelo pueden tener solo unas pocas cosas para vender o su tela puede estar llena hasta el borde. Aquellos con mesa tienen la ventaja de tener sus productos al alcance tanto del comprador como del vendedor. La mercadería de estos espacios suele ser productos, sombreros, joyas, cerámica y otros artículos pequeños e irrompibles. Los puestos con paredes permiten colgar mercadería como ropa o agregar estantes para artículos más delicados. Este tipo de puestos pueden exhibir seis veces la mercadería que los que venden desde el suelo o la mesa. [dieciséis]
La mayoría de los productos vendidos en tianguis son artículos pequeños que los clientes pueden llevarse. En muchos de estos mercados, los proveedores que venden artículos similares se agrupan. Esto tiene ventajas tanto para el comprador como para el vendedor, ya que proporciona una variedad de productos más amplia que la que ofrecería un solo comerciante. También les permite a los compradores saber dónde encontrar un artículo en particular. Ciertos productos son más propensos a esto, como los productos agrícolas, la carne y ciertos artículos especializados o artesanales. Sin embargo, las excepciones a esto ocurren porque un proveedor no puede pagar un espacio en el área o porque está buscando compradores de conveniencia que no buscan regatear. La mayoría de los vendedores de tianguis, especialmente los vendedores de productos agrícolas, colocan sus productos en ciertos arreglos, como en cestas, o en pilas ordenadas para hacer que sus productos sean más atractivos. [dieciséis]
Tianguis rural
Los tianguis de las zonas rurales se parecen mucho a los de siglos pasados. [2] La mayoría todavía contiene una gran cantidad de suministros agrícolas, productos agrícolas y otros alimentos básicos, ganado, artículos hechos a mano y ropa tradicional. En muchos se pueden escuchar lenguas indígenas como el náhuatl y el zapoteco . Un ejemplo es el mercado dominical de Cuetzalan , Puebla , donde se puede escuchar a personas que hablan náhuatl negociando precios en rubros como vainilla, textiles hechos a mano, huipiles , café, flores y canastas como lo hacían sus antepasados. [2] El mercado dominical de Tlacolula en Oaxaca es el más grande y concurrido en el área de los valles centrales del estado, y trae gente de las áreas muy rurales a la ciudad para vender y comprar. El mercado llena un importante vacío minorista y social, ya que la mayoría de las aldeas periféricas son demasiado pequeñas para albergar tiendas permanentes y muchas aprovechan la oportunidad para conversar con vecinos lejanos. Incluso los vendedores considerarán con quién quieren socializar al elegir un espacio de venta. [16] El tianguis de Chilapa , Guerrero atrae a miles de nahuas y tlapanecos , quienes vienen a comprar y vender artesanías, plantas medicinales, especialidades locales como el pozole y muchos otros artículos. Muchos de los visitantes son de regiones vecinas. Los precios son bajos. Es posible comprar un litro de mezcal por solo 25 pesos . [7] El mercado semanal de los jueves en Villa de Zaachila se divide en tres partes, una dedicada a la leña, ya que muchos todavía se cocinan con ella, una al ganado y el resto a los alimentos básicos. [22] Si bien muchos de los productos vendidos en los mercados rurales son similares a los vendidos durante siglos, también se venden artículos modernos como herramientas de producción masiva, ropa como jeans, CD, DVD y automóviles. [7] [16]
Ciudad tianguis
La organización y función de la mayoría de los tianguis urbanos son en su mayoría las mismas que las de las zonas rurales; sin embargo, la mercadería varía un poco y existen problemas asociados con la realización de este tipo de evento en la ciudad más concurrida. Uno de los tianguis en funcionamiento continuo más antiguo de México es el de Cuautitlán , en las afueras de la Ciudad de México, que se lleva a cabo todos los martes durante más de 500 años. El mercado fue establecido en 1491 por los chichimecas cuando esta área era rural y una estación de paso entre la Ciudad de México y puntos al norte. Desde entonces, Cuautitlán se ha convertido en una parte concurrida de la Gran Ciudad de México , pero el tianguis todavía está en el mismo lugar y opera más o menos de la misma manera. Este mercado congrega a 7.500 vendedores de diversos municipios y estados como Michoacán , Puebla, Pachuca y los municipios del norte del Estado de México . Se extiende sobre 250.000 m2. Hay esfuerzos para alejarlo del centro y cerca del límite municipal con Tultitlán , pero los comerciantes se han negado a ser trasladados. [23]
Debido al cambio en las necesidades de gustos de los clientes, urban tianguis se enfoca en diferentes mercancías. Todavía se ofrecen productos agrícolas y otros productos básicos, pero es mucho más probable que otros artículos sean artículos manufacturados, como productos electrónicos, ropa de marca y otros artículos. En la mayoría de los tianguis de la ciudad se ofrecen relativamente pocas artesanías o artículos agrícolas. [23] La mercadería se concentra principalmente en artículos más modernos y manufacturados, como ropa, carteras, productos de belleza, electrónicos y electrodomésticos. Aquellos que venden CD de audio y video, un negocio lucrativo, a menudo tendrán grandes altavoces reproduciendo muestras de sus productos a un volumen muy alto. [6]
Las dos ciudades más grandes de México, Ciudad de México y Guadalajara , tienen una gran cantidad de tianguis que emplean a muchas personas. Oficialmente, Guadalajara tiene 143 tianguis registrados en la ciudad, sin nuevos aprobados desde 1997. Estos tianguis tienen más de 40,000 puestos combinados. Estos puestos pagan una tarifa nominal de entre 2.5 y 3 pesos por metro cuadrado por el derecho a estar allí. [24] Aproximadamente la mitad de los tianguis en Guadalajara operan una vez a la semana, aproximadamente el 15% cada dos semanas y el resto aproximadamente una vez al mes. En Guadalajara, se estima que aproximadamente 95.000 personas trabajan en este sector. [1]
En la Ciudad de México, hay 1.066 tianguis oficialmente reconocidos controlados por 600 asociaciones de tianguis, cada una de las cuales tiene entre cuarenta y seiscientos miembros. Cientos de estos cierran calles enteras al menos un día a la semana. Estos tianguis emplean a unas 130.000 personas. [3] Estos mercados están regulados por la Secretaría de Desarrollo Económico y por la Secretaría de Economía Federal. La mayoría de los vendedores de tianguis se encuentran en el municipio de Iztapalapa, donde representan aproximadamente un tercio del total. Este municipio contiene 304 mercados de tianguis que se convocan durante la semana con Gustave A. Madero en segundo lugar con 160. El domingo es el día más ocupado para los tianguis y el martes es el más lento. [3]
El tianguis más grande de la Ciudad de México es San Felipe de Jesús, que se encuentra en el límite de Gustavo A. Madero y Tlalnepantla. Este mercado funciona desde hace más de cuarenta años, tiene una extensión de 17 km y cuenta con 17.000 comerciantes, que ofrecen sus productos de martes a sábado. Este es uno de los mercados menos supervisados por el gobierno debido a que se extiende tanto por el Distrito Federal como por el Estado de México. [3] [25]
Los gobiernos locales tienen la autoridad para inspeccionar y regular las empresas que operan en tianguis. [26] Se supone que reglamentos como el artículo 52 del Reglamento Interior de la Administración Pública del Distrito Federal regulan cuándo y dónde se llevan a cabo estos eventos, así como la inspección de locales y productos para la venta. [24] [27] Los vendedores pueden ser eliminados si exceden los límites establecidos, pero muchas ciudades tienen problemas para hacer cumplir esto, lo que genera atascos de tráfico. [24] [28] La regulación, como el control de balanzas y equipos de cocina en los puestos de comida, es escasa. [6] Los vendedores de tianguis también son responsables de todas las leyes de protección al consumidor. [29] Sin embargo, muchas autoridades admiten fácilmente que no tienen la mano de obra para hacer cumplir las leyes y regulaciones en tianguis grandes, abarrotados y numerosos, aunque las redadas se realizan esporádicamente, especialmente en busca de mercancías robadas y falsificadas. [30] [31] La mercancía robada, especialmente la electrónica, y los CD y DVD no autorizados es la actividad delictiva más grande que se encuentra en tianguis, y la copia de CD y DVD es uno de los negocios más lucrativos. [20] [30] [31] Los vendedores de Tianguis pueden ser bastante sofisticados. Según funcionarios de Iztalapalpa, los vendedores del tianguis de El Salado se instalan a las 4 o 5 de la mañana para recibir mercadería robada y otras mercancías de los camiones detrás del complejo habitacional Unidad Habitacional Concordia Zaragaza, y usan radios para comunicarse y estar atentos a las autoridades Los funcionarios afirman que hay al menos diez lugares en el mercado que venden drogas y dos que venden armas. Gran parte de la mercancía supuestamente robada consiste en equipos informáticos y dispositivos portátiles como iPods. La venta de mercadería robada como esta es popular porque puede costar aproximadamente la mitad de lo que cuesta en los canales legales. [11] Los perfumes falsificados son una especialidad del tianguis Del Rosal en la Colonia Los Ángeles . Los vendedores compran botellas vacías de la mercancía real y luego las llenan con el perfume falso. [27] PROFECO , la agencia de protección al consumidor de México, aconseja mucha precaución al comprar en tianguis, ya que es extremadamente difícil ayudar a quienes han sido víctimas de fraude. [29] Otro problema es la venta de vehículos robados o importados ilegalmente de Estados Unidos. Este problema es lo suficientemente grave como para justificar la vigilancia de la Procuraduría General de Justicia de la Ciudad de México y advertencias especiales por parte de PROFECO. [4] [29] [32] Los artículos restringidos como medicamentos, cigarrillos y alcohol también se venden abiertamente. Otras mercancías restringidas disponibles incluyen fuegos artificiales, navajas, cuchillos, pornografía, especies en peligro de extinción y productos de contrabando. Otros artículos incluyen capuchas, gases lacrimógenos, armas falsas y, a veces, incluso armas reales. Los medicamentos del servicio público de salud se pueden encontrar en El Salado, que se realiza los miércoles en la Calzada Zaragosa. También se pueden encontrar parches y uniformes de servicios como policías municipales y bomberos, así como de la compañía eléctrica y Telmex. [27] Por último, no se desconocen los carteristas y asaltos tanto a comerciantes como a clientes. [25]
Muchos tianguis tienen problemas en los barrios que ocupan. A estos hechos se les acusa de “devorar” calles a medida que las reguladas y no reguladas crecen y se multiplican. [6] El principal problema con tianguis es que los comerciantes extienden sus mercancías sobre las aceras y otros espacios públicos más allá de donde están autorizados, bloqueando el tráfico de peatones y vehículos. Estos lugares pueden medir cuatro por cuatro metros en las calles de la ciudad. [26] La calle Monterrey en el barrio Del Valle de la Ciudad de México se corta de seis carriles a tres carriles en los días de tianguis. [17] Otro problema es que bloquean el escaso espacio de estacionamiento. [28] Los residentes se quejan del ruido y el olor. Por último, al final del día después de que se retiran los puestos y se llevan a casa, se dejan toneladas de basura y en áreas donde la actividad del mercado es frecuente, se dañan las infraestructuras como postes de luz y aceras. [6] [33]
A pesar de los problemas y a pesar de que los comerciantes de tianguis no pagan impuestos, alquiler o servicios (sin embargo, se pagan sobornos a muchos funcionarios de la ciudad [34] ) como lo hacen los negocios establecidos, eliminarlos o incluso moverlos es muy difícil debido a la gran cantidad de las personas que emplean y su lugar firme en la cultura. [1] Los intentos de eliminar a los comerciantes colocados ilegalmente o mover tianguis por completo generalmente se encuentran con protestas. [6] Durante aproximadamente 34 años, el área alrededor del permanente Mercado Juárez había sido escenario de uno de los tianguis más grandes de la ciudad de Toluca, operando más o menos todos los días. Los fines de semana, el número de proveedores llegaba a 2.800. Se necesitaron más de 1.100 policías para retirar por la fuerza 560 puestos de la plaza triangular frente al Mercado Juárez y las cuatro cuadras que lo rodean. Para evitar que los vendedores regresaran, se removió toda la plaza y se instaló una gran cerca alrededor de la plaza. La policía lo patrulló y el área de cuatro cuadras durante semanas después. Si bien no hubo violencia, las tensiones fueron altas y hubo protestas verbales. La limpieza de este tianguis se realizó para aliviar los problemas de tráfico en esta parte de la ciudad, y los vendedores ofrecieron un nuevo espacio en el sitio del antiguo aeropuerto. [35] En algunas áreas, como Tepito en la Ciudad de México, casi todo el vecindario está empleado como comerciantes informales con incluso más que vienen a vender. [34] [36] Este mercado tiene una larga tradición aquí y es el más grande y vibrante de la ciudad en el siglo XXI. [10]
Tianguis de especialidad
Muchos tianguis ocasionales y algunos semipermanentes son mercados especializados, ya sea que se especialicen en un tipo de producto o se establezcan para una temporada específica. Un mercado semipermanente es el “Fashion Tianguis”, con unos cincuenta vendedores que venden ropa cada fin de semana en el Parque México en la Ciudad de México. La mayoría son verdaderas marcas de diseñadores de varios países, incluido México. La mercancía incluye muchos artículos que no se han vendido en tiendas exclusivas. Otros tianguis que se especializan en moda incluyen Plaza Cibeles los fines de semana, La Lagunilla los domingos y Del Chopo los sábados. La última se especializa en moda “oscura” y gótica . [37] La ciudad de Tonalá, Jalisco , patrocina un tianguis adyacente al mercado permanente, que está restringido principalmente a los vendedores que venden cerámica y otros artículos artesanales de fabricación local. Se llama Tianuges de Artesanos. [38] Varias ciudades como Monterrey y Guadalajara tienen tianguis que operan solo para vender autos usados. [4] [39]
El mercado de arte al aire libre de San Ángel se realiza todos los sábados por la mañana desde 1964 y vende principalmente bellas artes tradicionales e indígenas, creadas en México. Está ubicado en un pequeño parque llamado Plaza Tenanitla y es el mercado de arte más antiguo de la Ciudad de México. [5] Algunos de los artistas y artesanos son hijos y nietos de los fundadores originales del mercado. Si bien muchos de los artistas viven en la Ciudad de México, algunos viajan desde los estados de Puebla, Guerrero y el Estado de México para vender. Se le conoce informalmente como el Bazar de los Sábados, pero la asociación que lo dirige formalmente lo llama tianguis Artesanal Tenanitla. La mayoría de los puestos todavía venden pinturas y esculturas, pero otros también venden artesanías, bocadillos y antigüedades. [5]
Los tianguis de temporada satisfacen las necesidades de las fiestas y otros eventos anuales. En San Pablo Tultepec , hay un tianguis de fuegos artificiales en agosto y la primera parte de septiembre antes de las celebraciones anuales del Día de la Independencia en México. Está ubicado a la entrada al pueblo desde la carretera entre Toluca y la Ciudad de México. Se vende de todo, desde bengalas hasta juegos complicados con partes móviles. Este mercado opera con licencias tanto del Estado de México como de la Secretaría de Defensa Nacional . [40] En Saltillo todos los jueves durante la Cuaresma , hay un tianguis dedicado íntegramente a los pescados y mariscos, parcialmente patrocinado por la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación federal . [41] Varios municipios, como Hermosillo , Tepic , Xalapa y Celaya , patrocinan tianguis para el regreso a clases, a fin de que los padres puedan comprar uniformes, útiles escolares y otras necesidades a precios más bajos. También se ofrece crédito a los clientes en estos eventos. [42] Los tianguis de temporada más importantes son para la temporada navideña, que se extiende desde finales de noviembre hasta el 6 de enero. Desde cerca de Nochebuena hasta la Epifanía , muchos de estos puestos están abiertos desde temprano en la mañana hasta muy tarde en la noche. La mayor parte de la mercancía gira en torno a artículos para belenes y árboles de Navidad. Los árboles también se venden, con taxis y hombres con carretillas de mano cerca para contratar. [43] [44]
Algunos tianguis pueden ser una atracción turística en sí mismos. Todos los años se realiza el tianguis de arte indígena y folclórico en Uruapan durante la Semana Santa , que es una importante época de vacaciones en México. Más de mil doscientos artesanos vienen a la ciudad a vender en la gran plaza principal. La literatura promocional afirma que es el tianguis más grande de su tipo en el hemisferio occidental, y se acompaña de concursos de arte, desfiles y banquetes. Este evento es uno de los cinco principales para el estado de Michoacán y representa del 15% al 20% de los ingresos que genera esta pequeña ciudad cada año. [45]
Ver también
- Mercados de agricultores
- Historia del marketing
- Mercado (lugar)
- Comerciante
- Pochteca
- Venta minorista
- Mercado húmedo # México
Referencias
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