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Tiberio
Emperador de los romanos
Coemperador bizantino
ReinadoSeptiembre / octubre de 641 -
enero de 642
PredecesorHeraklonas
SucesorConstante II
Co-emperadoresHeraklonas (febrero de 641 - enero de 642), Constans II (septiembre / octubre de 641-15 de septiembre de 668)
NacióDavid
7 de noviembre de 630
DinastíaDinastía heracliana
PadreHeraclio
MamáMartina
Dinastía heracliana
Cronología
Sucesión

David (nacido el 7 de noviembre de 630 ), que tenía el nombre de reinado de Tiberio , fue uno de los tres co-emperadores de Bizancio en un período que comenzó en septiembre u octubre de 641 y terminó probablemente en enero de 642 . David era hijo del emperador Heraclio y su esposa y sobrina, la emperatriz Martina . Nació después de que el emperador y la emperatriz visitaran Jerusalén y su nombre de pila refleja un intento deliberado de vincular a la familia imperial con el David bíblico . Las planchas de David también pueden haber sido creadas para el joven príncipe o para conmemorar su nacimiento. David recibió el título de la corte seniorCésar a la edad de 7 años en una ceremonia donde recibió la gorra kamelaukion previamente usada por su hermano mayor Heraklonas .

Después de la muerte del emperador Heraclio en febrero de 641, cuando David tenía 10 años, se produjo una lucha por el poder entre diferentes ramas de la familia imperial. Como parte de un compromiso, David fue elevado a co-emperador con el nombre de reinado Tiberio, gobernando con su hermano Heraklonas y su sobrino Constans II . Los tres emperadores eran niños y la emperatriz viuda Martina actuó como regente. Martina era profundamente impopular debido a su relación incestuosa con Heraclio y sus hábitos poco convencionales. Su régimen fue depuesto en una rebelión, probablemente en enero de 642. Ella y sus hijos fueron exiliados a Rodas y, en un ejemplo temprano de mutilación política bizantina , a Martina le cortaron la lengua y cortaron la nariz a sus hijos.

En el período en que Tiberio fue co-emperador, el estado bizantino enfrentó serios desafíos con la conquista musulmana en curso de Egipto y la continua lucha religiosa por el monotelismo y otras doctrinas cristológicas .

Bajo el reinado de Heraclio [ editar ]

Una de las planchas de David, donde David lucha contra Goliat

David era hijo del emperador bizantino Heraclio y de la emperatriz Martina , su esposa y sobrina . Según la Crónica de Teófanes el Confesor , David nació el 7 de noviembre de 630 , el mismo día que su sobrino Constante II . [1] [2] A principios de ese año, los padres de David habían estado en Jerusalén con David en el útero . Si bien sus hermanos recibieron nombres dinásticos tradicionales, el de David parece haber sido elegido deliberadamente por su valor simbólico debido al deseo de vincular a la familia imperial con el David bíblico . [3] [4][5] La historiadora de arte bizantina Cecily Hennessy señala que el nacimiento de David ocurrió después de que varios hijos de Heraclio y Martina nacieran con malformaciones o murieran en la infancia. La ocasión puede haber sido motivo de conmemoración. Heraclio hizo crear un juego de planchas de plata conocidas como Planchas de David , probablemente en 629 o 630. Hennessy sugiere que dado que las planchas presentan la iconografía del David bíblico cuando era niño, pueden haber sido "hechas para el joven príncipe David" . [6]

David fue nombrado César bajo Heraclio el 4 de julio de 638 , con 7 años y medio de edad, elevado de su estado anterior de déspotas (un honorífico generalmente reservado para los hijos del emperador reinante); mientras que su hermano mayor, Heraklonas, fue ascendido de César a co-emperador. [7] [8] La ceremonia tuvo lugar en la capilla de San Esteban en el Palacio de Daphne . Una descripción de la ceremonia se conserva en De Ceremoniis que dice que el kamelaukion (gorro César) de Heraklonas fue removido de su cabeza y reemplazado con la corona imperial. El mismo kamelaukionluego fue colocado sobre la cabeza de David y la ceremonia procedió de la siguiente manera en una traducción del erudito bizantino Walter Kaegi : [7] [9]

Hubo una oración por el déspota David cuando se le colocó el kamelaukion en la cabeza mientras ascendía al rango de César. Hecho esto, los más gloriosos patricios fueron convocados según la costumbre, y entraron en el Augusteum y recibieron al gran emperador y sus hijos, con la presencia del César. Todos los ex-cónsules y aquellos con rangos tan altos como los ilustres se marcharon y se pararon en los escalones de la explanada. Se abrieron las puertas de la armería y todas las normas ( signa ) y scholae y demes[facciones] entraron. El Patriarca salió con ellos [el emperador y sus hijos]. Y con todo el mundo aclamándolos, el emperador y sus hijos partieron hacia la Gran Iglesia . [7] [9]

Kaegi señala que esta celebración solemne disimuló las tensiones entre las ramas de la familia imperial y también sirvió como una ocasión para el "boato en Constantinopla en una era por lo demás triste". [10] El erudito bizantino Andreas Stratos enfatiza que las medidas estaban destinadas a asegurar una línea regular de sucesión para la familia de Heraclio. [11] El gran número de príncipes titulados bajo Heraclio no se había visto desde los días de Constantino el Grande . [12]

En una ceremonia posterior centrada en las hijas de Heraclio y sus hijos, David fue aclamado por su nombre junto con otros miembros de la familia imperial, David César, tu vincas , literalmente "David César, que salgas victorioso". La frase latina tu vincas en el texto griego es un eco de la herencia romana y de épocas anteriores. [13] Kaegi comenta que "Heraclius y su familia se esforzaron en mostrarse a sus súbditos de maneras que coincidían con las expectativas del público, incluso cuando la enfermedad y la edad estaban pasando factura al propio Heraclius". [13]

Lucha de sucesión [ editar ]

Heraclio murió el 11 de febrero de 641 . Su testamento declaró que Constantino III y Heraklonas co-gobernarían el imperio con ambos considerando a Martina como "madre y emperatriz". [14] Sin embargo, la opinión popular en Bizancio estaba fuertemente en contra de Martina debido a su relación incestuosa con Heraclio, sus hábitos poco convencionales, como el hecho de que viajaba a menudo con el ejército, y su ambición; la población y las élites del Imperio Bizantino creían que ella estaba presionando a Heraclio en un intento de que sus propios hijos aseguraran la sucesión, en lugar de Constantino. [15]

La historiadora Lynda Garland ha descrito a Martina como "probablemente la emperatriz más detestada de todos los tiempos". [16] El Senado bizantino aceptó a Constantino III y Heraklonas como co-emperadores, pero rechazó cualquier papel de Martina en el gobierno. [17] [18] [19] [20]

El emperador Constantino III padecía una enfermedad crónica y tomó medidas para asegurarse de que fuera sucedido por su propia descendencia en lugar de la de Martina. [21] Envió una gran suma de dinero al general Valentinus , pidiéndole que se opusiera a Martina y sus hijos y asegurara la sucesión de sus propios hijos. [21] Constantino murió después de un breve reinado, en abril o mayo de 641. Su causa de muerte probablemente fue la tuberculosis, pero la acusación de que Martina lo envenenó se propagó más tarde oficialmente. En este punto, un Heraklonas de 11 años se quedó como único emperador con su madre como regente y gobernante de facto . [19] [21] [22] [23]

Martina tomó medidas para mitigar la hostilidad del ejército, pero su régimen siguió siendo profundamente impopular. [24] En el otoño de 641, Valentinus condujo a sus tropas a Calcedonia en oposición a Martina y Heraklonas. Una turba se levantó en Constantinopla, exigiendo que Constans II fuera coronado emperador. Heraklonas estuvo de acuerdo y coronó a su sobrino. [25] [26] [27] [28]

La coronación de Constante II no calmó los disturbios en Constantinopla que luego llevaron al Patriarca Pirro a renunciar a su cargo. [29] Según Juan de Nikiû , David y su hermano menor Martinus participaron en la expulsión de Pirro al Exarcado de África . Sin embargo, los dos príncipes eran demasiado jóvenes en ese momento para haber tomado un papel activo en cualquier destierro y el relato de Juan de Nikiû es tan contradictorio que no se pueden sacar conclusiones seguras de él. [30]

Martina estaba en una situación difícil y recurrió a las negociaciones con Valentinus, cuyo ejército todavía estaba en Calcedonia. [29] Se ofreció a los militares donativos (regalos monetarios dado al ejército para asegurar su lealtad), y ofreció Valentino el título de Conde de los Excubitores . [23] [29] [26] Se llegó a un acuerdo, una parte del cual era que David sería coronado como co-emperador. [29] [31]

Tiberio como co-emperador [ editar ]

La moneda "épsilon", que Hahn sugiere que fue acuñada bajo Heraklonas, Tiberius y Constans II

La coronación de David tuvo lugar en septiembre u octubre de 641, con el nuevo emperador un niño de 10 años. [18] [29] [32] David asumió el nombre de Tiberio en su coronación. [30] [32] La adopción de uno de los nombres tradicionales de los reinos era común entre los emperadores bizantinos de los siglos VII y VIII: otros ejemplos incluyen Apsimarus / Tiberius III (698), Bardanes / Philippicus (711), Artemius / Anastasius (713), Basilius / Tiberius (718) y Petasius / Tiberius (728). [33]

La fuente primaria más importante para el período anterior al reinado de Tiberio es Nicéforo, pero ese relato se interrumpe cuando Tiberio es coronado, dejando su breve reinado atestiguado solo por fuentes escasas y contradictorias. [34] Una fuente dudosa es el Synodicon Vetus donde se atestigua que Tiberio recibió una carta papal: [35]

Además, el Papa Juan de Roma tres veces bendecido --porque había sucedido al monotelete Honorio-- reunió un sínodo divino y sagrado y, anatematizando a Sergio , Ciro y Pirro , proclamó dos naturalezas y energías en nuestro Maestro y Dios Jesucristo, y después envió un decreto de ortodoxia a David y Heraclio, los hijos de Heraclio. [35]

Los editores de la edición de 1979 del Synodicon Vetus , John M. Duffy y John Parker, señalan que el relato se vuelve confuso en esta área, y es más probable que la carta haya sido enviada a Constantine III y Heraklonas. [35] La controversia cristológica abundaba en este momento con Martina apoyando con entusiasmo el monotelismo . [24]

Los numismáticos del siglo XIX sugirieron que Tiberio estaba representado en ciertas monedas de cobre, pero luego se demostró que estas identificaciones estaban equivocadas. [34] [36] [37] Sin embargo, se presume que algunas monedas fueron acuñadas durante su reinado. El numismático bizantino Wolfgang RO Hahn señala que las mentas a veces recurren al tipo immobilisé , donde continúan usando motivos antiguos incluso después de que el emperador representado ya haya muerto o perdido el poder. Dado que había varios emperadores en 641, es posible que las casas de la moneda hayan recurrido a la reutilización de una representación de tres co-emperadores originalmente destinados a significar Heraclio, Constantino III y Heraklonas. Hahn señala una moneda con esta representación que lleva un épsilonen su parte posterior, así como el monograma de Heraclius. Una posibilidad es que el épsilon represente "ἕτερος", "el segundo", en referencia a "Heraclius II", es decir, Heraklonas, cuyo nombre es un diminutivo de su nombre de nacimiento Heraclius, y que esta moneda de tres emperadores se ha hecho para representar a Heraklonas. y sus co-emperadores, Constans II y Tiberius. Alternativamente, y con el mismo resultado, épsilon (la quinta letra del alfabeto griego) podría significar el quinto año de un ciclo de lustro , que aquí se aplicaría a la decimoquinta indicación a partir del 1 de septiembre de 641. [38]

Algunos documentos fragmentarios de papiro egipcio de 641 contienen cláusulas de datación que los eruditos han tomado para referirse a David, dando el número de años desde que fue elevado a César. [39] [40] La conquista musulmana de Egipto estaba en curso en este momento, que terminaría con la rendición negociada de Egipto al Califato Rashidun . [24] [41] Martina y sus hijos adoptaron una postura relativamente moderada hacia los musulmanes, probablemente por temor a que cualquier intensificación de los combates pusiera en peligro aún más al régimen. [42] [43]

Caída [ editar ]

Si bien está claro que el gobierno de Martina y sus hijos fue breve, las fuentes primarias relatan tanto el momento como las circunstancias de su caída de manera confusa y contradictoria. Según Sebeos , fueron depuestos por Valentinus cuando marchó sobre Constantinopla para poner a Constans II en el trono. [23] [26] [44] Pero según Theophanes fueron derrocados por el Senado y hay alguna evidencia que sugiere que el Senado actuó luego de disturbios instigados por la aristocrática facción Azul . [45] [46]Una inscripción del siglo VII encontrada en los muros de Bizancio hace referencia al papel que tuvieron los Azules dentro de esta insurrección, afirmando que "La fortuna de Constantino, nuestro gobernante protegido por Dios, y de los Azules es victoriosa". [47]

Juan de Nikiû tiene el relato más detallado de la caída, pero su historia se considera improbable y poco confiable. [48] Juan relata que Martina y sus hijos habían formado una alianza con el gobernante búlgaro Kubrat y un líder militar llamado David con la intención de negar el trono a los descendientes de Constantino III. Después de esto, un líder militar llamado Theodore lideró una rebelión y derrotó primero a David, el aliado de Martina, y luego marchó contra Constantinopla donde derrocó al régimen de Martina. [48]

Todas las fuentes informan que alguna forma de la práctica bizantina de mutilar a los enemigos derrotados para evitar que reclamen el trono se llevó a cabo en la derrota de Martina y sus hijos, aunque no están de acuerdo con la naturaleza exacta de estas mutilaciones. Theophanes dice que la lengua de Martina y la nariz de Heraklonas fueron cortadas. Juan de Nikiu informa que Teodoro "hizo que Martina y sus tres hijos, Heraclio, David y Marino, fueran escoltados con insolencia, los despojó de la corona imperial, les cortaron la nariz y los envió al exilio a Rhodes ". [16] [30] [49] [50]

George Ostrogorsky fechó la deposición de los hijos de Martina a finales de septiembre de 641. [51] Esto fue criticado por Stratos, quien argumentó que enero de 642 era el momento más probable. [18] [52] No hay más registro histórico de Tiberio. Stratos especula que Martina y su familia simplemente vivieron el resto de sus vidas en paz en Rodas. [53]

Referencias [ editar ]

Fuentes primarias [ editar ]

  • De Ceremoniis
  • Juan de Nikiû
  • Nicéforo
  • Sebeos
  • Synodicon Vetus
  • Teófanes el Confesor

Citas [ editar ]

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  4. ^ Zahnd 2008 , págs. 80–83.
  5. ^ Drijvers , 2002 , p. 185.
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  8. ^ Stratos 1972 , p. 140.
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  11. ^ Stratos 1972 , p. 141.
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  25. ^ Garland 2002 , págs. 67–68.
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Bibliografía [ editar ]

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