Imperio Tiwanaku


El sistema de gobierno de Tiwanaku (en español : Tiahuanaco o Tiahuanacu ) fue un sistema de gobierno precolombino en el oeste de Bolivia con base en el sur de la cuenca del lago Titicaca . Tiwanaku fue una de las civilizaciones andinas más importantes. Su influencia se extendió al actual Perú y Chile y duró desde alrededor del 600 al 1000 d.C. [2] Su capital era la ciudad monumental de Tiwanaku., ubicado en el centro del área central de la entidad política en la cuenca sur del lago Titicaca. Esta área tiene una clara evidencia de la producción agrícola a gran escala en campos elevados que probablemente sustentaron a la población urbana de la capital. Los investigadores debaten si estos campos fueron administrados por un estado burocrático (de arriba hacia abajo) o a través de una federación de comunidades con autonomía local (de abajo hacia arriba; ver revisión del debate en Janusek 2004: 57-73). [3] Alguna vez se pensó que Tiwanaku era un imperio militar expansivo, basado principalmente en comparaciones con el Imperio Inca posterior.. Sin embargo, investigaciones recientes sugieren que etiquetar a Tiwanaku como un imperio o incluso diferentes variedades de un estado puede incluso ser engañoso. A Tiwanaku le faltan una serie de características utilizadas para definir este tipo de organizaciones políticas: no hay una arquitectura defensiva en ningún sitio de Tiwanaku o cambios en la tecnología de armas, no hay entierros principescos u otra evidencia de una dinastía gobernante o una jerarquía social formal, no hay evidencia de carreteras o puestos de avanzada mantenidos por el estado, y sin mercados. [4]

Tiwanaku era una red multicultural de poderosos linajes que unían a las personas para construir grandes monumentos. Estas fiestas de trabajo integraban a las personas en poderosas ceremonias, y esta fue probablemente la dinámica central que atrajo a personas de cientos de kilómetros de distancia, quienes pudieron haber viajado allí como parte de caravanas de llamas para comerciar, hacer ofrendas y honrar a los dioses. [5] Tiwanaku se convirtió en el destino de peregrinaje más importante de los Andes y una de las ciudades precolombinas más grandes del continente, alcanzando una población máxima de 10,000 a 20,000 alrededor del año 800 DC. [3]

Fuera del área central en el sur de la cuenca del lago Titicaca, había colonias de Tiwanaku en la costa de Perú, donde la gente de las tierras altas imitaba los templos y la cerámica de Tiwanaku, y los cementerios en el norte de Chile con ajuar funerario elaborado al estilo de Tiwanaku. A pesar de las claras conexiones con estos enclaves, hay poca evidencia de que los líderes de Tiwanaku controlaran el territorio o las personas intermedias, es decir, su territorio no era contiguo. Con algunas excepciones importantes, la influencia de Tiwanaku fuera de la cuenca del lago Titicaca fue un "poder blando" que se convirtió en una hegemonía cultural poderosa, generalizada y duradera.

El sitio de Tiwanaku fue fundado alrededor del año 110 d.C. durante el Período Formativo Tardío, cuando había varios asentamientos en crecimiento en la cuenca sur del lago Titicaca. Entre 450 y 550 d.C., otros grandes asentamientos fueron abandonados, dejando a Tiwanaku como el centro preeminente de la región. [2] A partir del año 600 d. C. su población creció rápidamente, probablemente debido a una inmigración masiva del campo circundante, y se construyeron o remodelaron grandes partes de la ciudad. [3] Se erigieron monolitos tallados nuevos y más grandes, se construyeron templos y se produjo un estilo de cerámica policromada estandarizada a gran escala. [6]

La influencia de Tiwanaku, más claramente documentada por la presencia de sus cerámicas decoradas, se expandió a los Yungas e influyó en muchas otras culturas en Perú , Bolivia y el norte de Argentina y Chile . Algunas estatuas en Tiwanaku fueron tomadas de otras regiones, donde las piedras fueron colocadas en una posición subordinada a los Dioses de Tiwanaku. [7] Los arqueólogos han documentado la cerámica de Tiwanaku en un gran número de sitios dentro y fuera de la Cuenca del Lago Titicaca, lo que atestigua la influencia expansiva de los símbolos de Tiwanaku y los mensajes de poder adjuntos.


Vista general del complejo Kalasasaya
Ruinas del complejo Pumapunku
Primer plano de una espiga de piedra tallada incrustada en la pared del templo semisubterráneo (hundido) de Tiwanaku
Puerta del Sol
Estela de Ponce en el patio hundido del templo Kalasasaya de Tiwanaku
Receptáculo antropomorfo