Tiripone Mama Taira Putairi , SS.CC. , (1846-1881) fue educado por misioneros franceses desde su nacimiento y se convirtió en el primer sacerdote católico romano indígena ordenado en la Polinesia Oriental . Formaba parte de la familia real nativa de Mangareva , y su padre Bernardo Putairi fue el último regente gobernante de la isla.
La vida
Tiripone nació en la clase real togo'iti de jefes de la isla de Mangareva en las islas Gambier . Se consideraba que su familia era de una rama menor o caída de la línea real principal. Sus padres fueron Gertrude Toategaru y Bernardo Putairi (también llamado Maohomotu en algunas fuentes), quien se convirtió en el último regente gobernante de Mangareva. [1] [2]
Antes de su nacimiento, el cristianismo fue introducido en las islas Gambier por los sacerdotes franceses Picpus , Honoré Laval y François Caret con el apoyo del rey Maputeoa y su tío Matua , el sumo sacerdote. [3] El hermano Urbain de Florit de La Tour de Clamouze , uno de estos primeros misioneros, fundó y dirigió el Re'e Seminary College (también conocido como el Colegio de Anaotiki) en Aukena , una de las primeras instituciones de educación superior en el Pacífico Sur , donde a los niños nativos de Mangarevan se les enseñó latín y francés como futuros clérigos. Tiripone fue uno de estos niños nativos educados en el Aukena College junto con el joven rey José Gregorio II . En 1869, el padre Nicolás Blanc lo envió a realizar estudios clericales en la isla de Tahití . Fue tonsurado el 21 de septiembre de 1869 y regresó a los Gambiers para trabajar con el padre Laval. [2] [4] [5]
El 24 de diciembre de 1873 fue ordenado sacerdote en Papeete por el obispo Tepano Jaussen , vicario apostólico de Tahití . Alrededor de este tiempo, adoptó el nombre cristiano de Tiripone (en honor al santo cristiano primitivo Trifón de Campsada ). El padre Tiripone se convirtió en la primera persona indígena de la Polinesia Oriental en ser ordenada al sacerdocio católico romano. [4] [6] [7] [8] Hay indicios de que sus superiores religiosos no confiaban plenamente en él porque no lo ubicaron en su natal Gambiers. Fue asignado a hacer proselitismo en Faaone, un pueblo de la moderna comuna tahitiana de Taiarapu-Est . El padre Tiripone trabajó bajo la supervisión del padre jubilado Laval con quien escribió una historia tradicional de Mangareva. Escribieron E atoga no te ao eteni no Magareva (Un relato de los tiempos paganos de Mangareva) que fue depositado en los archivos de la Congregación del Sagrado Corazón en Braine-le-Comte , Bélgica . [7] Se desconocen los detalles exactos de su trabajo en Faaone. Como sacerdote catequista, no se le permitió escuchar confesiones y sus superiores temían que regresara a su herencia polinesia en su vida personal. Dadas estas circunstancias, fue enviado a la casa Picpus en Valparaíso en 1879 y murió de neumonía el 27 de diciembre de 1881 [2] [4].
Después de que Bernardo Putairi se convirtió en regente de Mangareva en 1873, los misioneros franceses del padre Blanc y el obispo Jaussen pensaron que la regencia pasaría de él a su hijo Tiripone; como sacerdote, llevaría el archipiélago de Gambiers a la posesión de la Congregación de la Sagrada. Corazones de Jesús y María . [9] Sin embargo, Tiripone falleció antes que su padre, y las islas fueron anexadas por Francia en 1881. [10]
Después de la muerte de Tiripone, las iglesias católicas de la Polinesia Francesa continuaron dependiendo de sacerdotes no nativos. Traslado a Papeete y más tarde a Pamatai, el seminario construido para educar al clero indígena fue suspendido por el obispo Jaussen el 30 de mayo de 1874, al no haber podido graduar más noviciados nativos . No sería hasta 1954 que se ordenó al siguiente sacerdote polinesio francés, Michel-Gaspard Coppenrath . [6] [11]
Referencias
- ^ "RP MAMA TAIRA PUTAIRI Tryphon, d". Paroisse de la Cathédrale de Papeete . Consultado el 27 de julio de 2015 .
- ↑ a b c Laval, Newbury y O'Reilly 1968 , p. 622.
- ^ Garrett , 1982 , págs. 88–96.
- ^ a b c "Tahití 1834–1984 - Cap. VIII. DEUXIÈME PARTIE L'APPEL DES ÎLES LOINTAINES" . Paroisse de la Cathédrale de Papeete . Consultado el 27 de julio de 2015 .
- ^ Laval, Newbury y O'Reilly 1968 , págs. 106-107.
- ↑ a b Lange , 2006 , págs. 53–54.
- ↑ a b Buck , 1938 , pág. 13.
- ↑ Algunas fuentes afirmaron que Tiripone fue el primer polinesio ordenado, pero el tongano Soakimi Gatafahefa había sido ordenado por un cardenal italiano en la Archibasílica de San Juan de Letrán el 10 de junio de 1865 ( Lange 2006 , págs. 110-111).
- ^ Deschanel 1888 , pág. 60.
- ^ Deschanel 1888 , págs. 70–71.
- ^ "Tahití 1834-1984 - Cap. XII. DEUXIÈME PARTIE L'APPEL DES ÎLES LOINTAINES" . Paroisse de la Cathédrale de Papeete . Consultado el 27 de julio de 2015 .
Bibliografía
- Buck, Peter Henry (1938). Etnología de Mangareva . Boletín del Museo Bernice P. Bishop . 157 . Honolulu: Bernice P. Bishop Museum Press.
- Deschanel, Paul Eugene Louis (1888). Les intérêts français dans l'océan Pacifique . París: Berger-Levrault et cie.
- Garrett, John (1982). Vivir entre las estrellas: orígenes cristianos en Oceanía . Suva, Fiji: Instituto de Estudios del Pacífico, Universidad del Pacífico Sur . ISBN 978-2-8254-0692-2.
- Lange, Raeburn (2006). Ministros de las islas: liderazgo indígena en el cristianismo de las islas del Pacífico del siglo XIX (PDF) . Christchurch, Nueva Zelanda: Centro Macmillan Brown de Estudios del Pacífico, Universidad de Canterbury. ISBN 978-1-74076-176-5.
- Laval, Honoré ; Newbury, CW; O'Reilly, Patrick (1968). Mémoires pour servir à l'histoire de Mangareva: ère chrétienne, 1834–1871 . París: Musée de l'Homme.