En filosofía , la apercepción trascendental es un término empleado por Immanuel Kant y los filósofos kantianos posteriores para designar aquello que hace posible la experiencia. [1] El término también se puede utilizar para referirse a la unión en la que el yo y el mundo se unen. [ cita requerida ]
La apercepción trascendental es la unión y la construcción de una conciencia coherente a partir de diferentes experiencias internas elementales (que difieren tanto en el tiempo como en el tema, pero todas pertenecen a la autoconciencia). Por ejemplo, la experiencia del "paso del tiempo" se basa en esta unidad trascendental de apercepción, según Kant.
Hay seis pasos para la apercepción trascendental:
- Toda experiencia es la sucesión de una variedad de contenidos (idea tomada de David Hume ).
- Para ser experimentado en absoluto, los datos sucesivos deben combinarse o mantenerse juntos en una unidad para la conciencia.
- Por tanto, la unidad de la experiencia implica una unidad del yo.
- La unidad del yo es tanto un objeto de experiencia como cualquier otra cosa.
- Por tanto, la experiencia tanto del yo como de sus objetos se basa en actos de síntesis que, por ser las condiciones de cualquier experiencia, no son ellos mismos experimentados.
- Estas síntesis previas son posibles gracias a las categorías . Las categorías nos permiten sintetizar el yo y los objetos.
Una consecuencia de la noción de apercepción trascendental de Kant es que el "yo" sólo se encuentra siempre como apariencia , nunca como es en sí mismo.
El término fue posteriormente adaptado en psicología por Johann Friedrich Herbart (ver Apperception ).
Referencias
- ↑ Glendinning (1999, 26, 40-41).
Fuentes
- Glendinning, Simon, ed. 1999. La Enciclopedia de Edimburgo de Filosofía Continental . Vol. 1999, pt. 2. Edimburgo: Edimburgo UP. ISBN 0-7486-0783-8 .