Guerreros transgénero


Transgender Warriors: Making History from Joan of Arc to Dennis Rodman , publicado en 1996, es una historia popular autobiográfica [1] de la activista transgénero y autora Leslie Feinberg . Feinberg es mejor conocida por su novela autobiográfica Stone Butch Blues . En Transgender Warriors , habla sobre una variedad de personas que han cruzado los límites de sexo y género en varios lugares desde la antigüedad hasta la actualidad. Fue uno de los primeros libros en articular una comprensión transhistórica de la identidad transgénero y abogar por la inclusión de personas no conformes con el género a lo largo de la historia. [1]

Los inicios de la investigación que se convertiría en Guerreros transgénero aparecieron por primera vez en el folleto de Feinberg "Liberación transgénero: un movimiento cuyo tiempo ha llegado", que fue publicado por el Workers World Party en 1992. [3] Este folleto fue uno de los primeros trabajos en usa transgénero en un sentido expansivo, y el panfleto le dio a la palabra una nueva "carga política". [4] La lente marxista que usa Feinberg en "Transgender Liberation" [1] también está presente en Transgender Warriors . [5]Feinberg usa su historia personal para enmarcar su discusión sobre la historia mundial y ayudar a las personas a relacionar la información con las luchas actuales. El libro en sí está organizado en cinco secciones que se correlacionan aproximadamente con el momento en que Feinberg aprendió la información que presenta y divide temáticamente información similar.

La primera sección del libro analiza cómo Feinberg se interesó en la historia transgénero. Ella habla de su infancia en Buffalo, Nueva York y la comprensión del género que obtuvo de la sociedad que la rodeaba, así como también cómo aprendió sobre el marxismo. Estos antecedentes personales explican cómo Feinberg investiga e interpreta la información que presenta en el resto del libro, y también ofrece una idea de qué elementos de Stone Butch Blues son autobiográficos. [6] Feinberg también habla sobre las personas que no se ajustan al género en las tradiciones de los nativos americanos y Juana de Arco , enfatizando el hecho de que Juana de Arco fue arrestada y asesinada específicamente por vestirse como travesti.

La segunda parte del libro se aleja para discutir narrativas históricas más amplias de las personas transgénero. Ella habla sobre cómo las personas que no se ajustan a su género han sido consideradas sagradas en las religiones de todo el mundo. Luego analiza cómo la transfobia se desarrolló junto con el clasismo , el patriarcado y la homofobia para permitir que las sociedades basadas en clases concentraran la riqueza y el poder entre los hombres ricos. Feinberg analiza específicamente la inconformidad de género dentro de Grecia y Roma y descubrió que se ajustan a su tesis de que la transfobia es un producto del clasismo.

En la tercera sección, Feinberg se centra específicamente en Europa. Comienza ampliando su investigación sobre Juana de Arco para discutir cómo la iglesia católica buscó consolidar su poder suprimiendo las tradiciones paganas que valoraban a las personas transgénero. Luego continúa discutiendo cómo el travestismo formó una parte importante de las rebeliones campesinas y los días festivos. Termina con una discusión sobre las personas que vivieron como miembros del sexo opuesto durante los siglos XVII, XVIII y XIX. Feinberg argumenta que las complejidades de pasar por largos períodos de tiempo indican que el deseo de escapar del sexismo o acceder a oportunidades económicas por sí solo no es suficiente para explicar estas acciones.