Tung Ying-chieh ( chino :董英傑, Pinyin : Dǒng Yīngjié ) ( 1897-1961 ) fue un destacado maestro de t'ai chi ch'uan y uno de los principales discípulos de Yang Ch'eng-fu . Nacido en el condado de Ren , Hebei , China , su nombre de pila era Wen-k'e (文科, Pinyin : Wénkē). [1] Famoso en su época por derrotar a un boxeador extranjero en un combate público desafío, dedicó su vida a las artes marciales, entrenando intensivamente en múltiples estilos, sirviendo como instructor asistente en jefe de Yang Ch'eng-fu, y luego encontró su propio legado próspero de t'ai chi.
董英傑Tung Ying-chieh | |
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Nació | 董 文科(Pinyin: Dǒng Wénkē) 8 de noviembre de 1897 Condado de Ren , Hebei , China |
Fallecido | 1961 (63 a 64 años) Hong Kong |
Otros nombres | Kit de Tung Ying |
Nacionalidad | chino |
Estilo | Taijiquan estilo Yang Taijiquan estilo Wu (Hao) Taijiquan estilo Dong |
Estudiantes notables | Tung Hu Ling |
Tung Ying-chieh | ||||||||
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Chino tradicional | 董英傑 | |||||||
Chino simplificado | 董英杰 | |||||||
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Vida temprana
Nació en una próspera familia de agricultores, y cuando era niño era muy estudioso, pero su salud era débil. Ávidamente interesado en las artes marciales incluso entonces, a los 12 años convenció a su padre de que lo enviara a aprender del profesional de seguridad y maestro de artes marciales Liu Ying-chou (劉 瀛洲, Pinyin: Liú Yíngzhōu), también conocido como Liu Lao-ying (劉老 瀛, Pinyin: Liú Lǎoyíng). Allí se entrenó en San Huang P'ao Ch'ui y otros estilos de Shaolin . Liu también le enseñó algo de t'ai chi ch'uan. [2]
Después de cinco años regresó a casa para casarse y unirse al negocio familiar, pero pronto volvió a buscar a Liu Lao-ying para reanudar su formación. Liu recomendó un estudio más profundo de t'ai chi ch'uan, y a través de la relación de Liu con Yang Chao-lin (楊兆林, Pinyin: Yáng Zhàolín, 1884-1922), el nieto mayor de Yang Lu-ch'an , Tung estudió Yang- estilo t'ai chi ch'uan bajo Li Tseng-kwei (李增魁, Pinyin: Lǐ Zēngkuí). Tung quedó impresionado con las habilidades de Li para empujar las manos , pero en ese momento la experiencia de Tung en artes marciales externas , en las que confió en esos años para lidiar con bandidos y otros conflictos, seguía siendo mejor que su comprensión del t'ai chi ch'uan. [3] [nota 1]
Tung alcanzó un alto nivel de habilidad en t'ai chi ch'uan después de que Liu le presentó a Li Bao-yü (李寶玉, Pinyin: Lǐ Bǎoyù, 1889-1961), quien era conocido por el nombre de cortesía Li Hsiang-yüan (李 香 遠, Pinyin: Lǐ Xiāngyuǎn;). Li había dominado el t'ai chi ch'uan al estilo Wu (Hao) con Hao Wei-chen , y era famoso por derrotar a todos los rivales dentro y fuera del ring, incluidos algunos gánsteres locales. Durante tres años, Tung vivió con Li, trabajó para él en su negocio y se entrenó intensamente en el estilo Wu (Hao) y las técnicas avanzadas de Li. A partir de ese momento, Li se convirtió en entrenador, mentor y amigo de por vida. [6] [nota 2]
Carrera profesional
Maestría
En 1926, Tung se mudó a Beijing en busca de instrucción del Gran Maestro Yang Ch'eng-fu en t'ai-chi ch'uan al estilo Yang. Rápidamente dominó las técnicas de "estructura grande" de Yang Ch'eng-fu y se desempeñó como instructor asistente en jefe durante gran parte de los últimos 10 años de la vida de Yang. [8]
Mientras estuvo en Beijing, también entrenó con el hermano mayor de Yang , Yang Shao-hou, en Yang t'ai chi de "estructura pequeña", y practicó empujar las manos con el maestro de estilo Chen, Ch'en Fa-k'e . [9] También entrenaron con Yang Shao-hou los futuros colegas de toda la vida de Tung, los maestros al estilo Wu Wu Kung-i y Wu Kung-tsao . [10]
Unos años más tarde reanudó su entrenamiento con Li Bao-yü para dominar el estilo Wu (Hao) también, [11] y así la familia Tung trazó su linaje t'ai chi ch'uan a través de Yang y Wu (Hao). [12]
Viajes de Jianghu
En 1928, Tung se trasladó al sur con un grupo dirigido por Yang Ch'eng-fu para establecer escuelas de t'ai chi ch'uan en otras ciudades. [13] Más tarde, ese mismo año, estableció su destreza y la reputación de sus maestros al derrotar a nueve desafiantes de empuje de manos en la Competencia Nacional de Artes Marciales de Hangzhou (杭州 國 術 擂台 賽, Pinyin: Hángzhōu Guóshù Lèitáisài). [14]
Fue el principal colaborador del libro de Yang de 1931 Methods of Applying Taiji Boxing (太極拳 使用 法), [15] y ayudó a establecer escuelas y clases de Yang t'ai chi en Hangzhou, Nanjing y otras ciudades, incluida Suzhou, donde dirigió las clases. él mismo, Shanghai y Guangzhou, donde asistió y luego se hizo cargo cuando Yang regresó a Shanghai en 1935. [16]
Ying-chieh
Se ganó el nombre de Ying-chieh, que puede traducirse como "figura heroica", cuando tenía poco más de treinta años al derrotar a un hombre fuerte británico en un brutal combate público de box en Nanjing. Tung defendió el honor del t'ai chi ch'uan y las artes marciales chinas, y reforzó el orgullo nacional chino después de que el extranjero emitiera insultos raciales y ya había derrotado a varios otros artistas marciales chinos. [17]
Li Bao-yü entrenó a Tung para esa competencia, después de planear enfrentarse al retador, pero luego se retiró porque, según cuenta la historia, un gángster local contratado por el cónsul adjunto británico le arrojó polvo de lima a los ojos de Li, lo que lo cegó temporalmente. Después de la pelea, Tung arrojó el premio mayor de monedas de plata de su ganador a la multitud, pidiendo a la audiencia que cubriera el transporte a casa para otros artistas marciales chinos que habían competido. [18]
El nacionalismo se había avivado en ambos lados en gran parte porque su oponente estaba patrocinado por el cónsul adjunto británico. Cuando la noticia de la victoria y la generosidad de Tung se extendió por todo el país, fue aclamado como un héroe del pueblo chino. Y así, a partir de ese momento, Tung Wen-k'e fue conocido solo como Tung Ying-chieh. [19]
Ying-kit
En 1936, después de la muerte de Yang Ch'eng-fu, Tung Ying-chieh fue invitado a enseñar en Hong Kong , donde fundó el Gimnasio de Tai Chi Chuan Tung Ying Kit - "Kit" ( Jyutping : git6) es la pronunciación cantonesa de chieh (傑, Pinyin : jié) - y se convirtió en el primero en enseñar t'ai chi ch'uan al estilo Yang en la colonia. En 1939 también fue invitado a enseñar en Macao , donde estableció otra escuela exitosa. De 1941 a 1945, durante la ocupación japonesa de Hong Kong , se trasladó a Macao, que como colonia portuguesa era territorio neutral. [20]
Luego regresó a Hong Kong, alistando a sus hijos en el crecimiento de ambas escuelas de tai chi, y en 1948 con la ayuda de su hijo mayor Tung Hu Ling (董虎嶺, Pinyin: Dǒng Hǔlǐng) publicó太極拳 釋義( El significado y la importancia de T'ai Chi Ch'uan Practice ) que ilustró y explicó el plan de estudios de estilo Yang e introdujo su Forma Rápida de Ying Jie (英傑 快 拳, Pinyin : Yīngjié Kuàiquán; consulte la sección sobre las formas de la familia Tung a continuación). También conocido como el "Libro Rojo" debido a la portada de la edición de Hong Kong, ha sido reimpreso muchas veces. [21] [nota 3]
En la década de 1950, su red de escuelas y estudiantes se expandió a Tailandia , Singapur y Malasia bajo la dirección de Tung Hu Ling, su éxito en el sudeste asiático se aseguró después de que algunos boxeadores de muay thai desafiaran y fracasaran en derrotar a su t'ai chi. [22] Tung Ying-chieh también dirigió esfuerzos para coordinar con los principales estilistas Yang y Wu (吳, Pinyin: Wú) para la promoción del t'ai chi, organizando una gran reunión de practicantes en Hong Kong y sirviendo como juez para un partido público tremendamente popular en Macao entre su colega de toda la vida, el maestro de tai chi al estilo Wu Wu Kung-i, y un maestro de la grulla blanca tibetana . En esa pelea de 1954, Tung fue filmado demostrando técnicas con un maestro de Eagle Claw y realizando su Ying Jie Fast Form. [23]
Ultimos años
En sus últimos años, Tung Ying-chieh perdió peso y fuerza, pero está claro en las películas de él realizando tai chi que mantuvo su equilibrio, gracia y habilidades marciales por más tiempo que la mayoría. Continuó enseñando y practicando todo el tiempo que pudo, así como con la caligrafía y la pintura que había dominado en Macao durante la Segunda Guerra Mundial, y en sus últimos días se tomó el tiempo para contar historias de su pasado a su familia, especialmente a su familia. El hijo menor, Jasmine, que entonces tenía 21 años. Una noche de 1961, en Hong Kong, murió pacíficamente mientras dormía en su casa. [24]
Legado
Familia Tung
Después de la muerte de Tung Ying-chieh en 1961, su hija y su hija menor Jasmine Mood-lay Tung (董 茉莉, Pinyin: Dǒng Mòlì, Jyutping: dung2 mut6 lei6, 1940-2009) continuaron enseñando en el Tung Ying Kit Tai Chi Chuan Gymnasium en Hong Kong, asumiendo el cargo de directora de la escuela en 1966. También enseñó en el Reino Unido, fundó una escuela en Australia y se desempeñó como instructora y asesora de la Sociedad Taiji de la Universidad China de Hong Kong . Fue la primera artista marcial de Hong Kong en convertirse en árbitro de la Federación Internacional de Wu Shu, y se desempeñó como árbitro y directora de árbitros para eventos en Hong Kong, China continental y Japón, incluidos los XI Juegos Asiáticos en Beijing. También se desempeñó como presidenta de la Federación de Wushu de Hong Kong y la Asociación Atlética de Jingwu de Hong Kong , y desempeñó un papel destacado en la promoción del tai chi en Hong Kong y en el extranjero. [25]
El hijo de Tung Ying-chieh, Dong Junling (董俊嶺, Pinyin: Dǒng Jùnlǐng, nacido董俊彪, Pinyin: Dǒng Jùnbiāo, 1923-1983) trabajó en estrecha colaboración con la familia en Hong Kong durante varios años, donde, entre otras cosas, posó con su hermano Tung Hu. Ling para fotografías de aplicaciones de tai chi que se utilizarán en el libro de Tung Hu Ling,太極拳 使用 法( Métodos de aplicación del boxeo de Taiji ). Pero a principios de la década de 1950 regresó a su hogar en el condado de Ren en Hebei para siempre, donde continuó enseñando tai chi a un grupo selecto de estudiantes durante muchos años, incluido su sobrino, el hijo de Tung Hu Ling, Dong Zeng Chen. [26]
El hijo mayor de Tung Ying-chieh, Tung Hu Ling (董虎嶺, Pinyin: Dǒng Hǔlǐng, Jyutping: dung2 fu2 ling1, 1917-1992), que había desempeñado un papel destacado en la apertura y crecimiento de las escuelas familiares Tung en Hong Kong, Macao y el sudeste asiático. , continuó impartiendo clases allí durante unos cinco años después de la muerte de su padre. Pero en 1966 fue invitado a promover el tai chi en una gira por América del Norte que completó en 1967, después de lo cual se mudó a Honolulu , Hawái para establecer una nueva escuela y una nueva base en los EE. UU. [27]
El hijo de Tung Hu Ling, Tung Kai Ying (董繼英, Jyutping: dung2 gai3 ying1; Pinyin: Dǒng Jìyīng, 1941-) también dirigió clases en las ubicaciones del sudeste asiático, asumiendo el control en 1962 antes de unirse a él en Hawai en 1969, y luego fundar un Los Ángeles escuela en otro hijo de 1971. Tung Hu Ling Dong Zeng Chen (董增辰, Pinyin: Dǒng Zēngchén, 1947-) se enseña en la china continental durante muchos años antes de pasar de Hebei para hacerse cargo de la escuela de Hawaii después del retiro de Tung Hu Ling en 1983, acompañado por su hijo Da De "Alex" Dong. [28]
En 2003 Alex Dong (董大德, Pinyin: Dǒng Dàdé, 1971-), hijo de Dong Zeng Chen y bisnieto de Tung Ying-chieh, estableció una escuela en la ciudad de Nueva York , mientras que el hijo de Tung Kai Ying, Tung Chen-Wei David (董振威Pinyin , Dǒng Zhènwēi, 1977-), otro bisnieto de Tung Ying-chieh, también es un maestro instructor, con base en la escuela de Los Ángeles. Todos viajan regularmente para impartir clases y talleres, lo que resulta en muchas escuelas y grupos de práctica adicionales en todo el mundo. Dong Zeng Chen se retiró en 2021. [29]
La nieta de Tung Ying-chieh, Tung Cheng Hsiao-fen (董 鄭小芬, Jyutping: dung2 zeng6 siu2 fan1; Pinyin: Dǒng Zhèng Xiǎofēn, 1956-) en Hong Kong y una larga lista de discípulos en todo el mundo también continúan la familia Tung t 'tradición ai chi. [30]
Familia Tung T'ai Chi
El entrenamiento de t'ai chi de la familia Tung ofrece una base sólida en el estilo Yang de t'ai chi ch'uan y un entrenamiento avanzado en los estilos Wu (Hao) y Tung. Este estilo Yang es la forma tradicional clásica de Yang Ch'eng-fu como lo enseñó en la última mitad de su carrera, y como Yang Ch'eng-fu, Tung Ying-chieh y T'ien Chao-lin (田兆林, Pinyin: Tián Zhàolín; 1891-1960) demostrado en las fotos de los libros de 1931 y 1934 publicados bajo el nombre de Yang. [31]
Cada postura se enseña con gran atención a los detalles y con una explicación de las posibles aplicaciones. Muchos estudiantes permanecen enfocados en la forma lenta Yang, mientras que algunos también progresan hacia la clásica espada recta estilo Yang (劍, Pinyin: jiàn) y sable (刀, Pinyin: dāo, también traducido como "falchion" o "espada ancha"), y empujar las manos al estilo Yang (estacionarias, dar pasos y cuatro esquinas). Cuando hay suficiente espacio de entrenamiento disponible, los estudiantes avanzados también pueden aprender la lanza de estilo Yang (槍Pinyin: qiāng, o a menudo simplemente桿, gǎn, "poste", porque la "lanza" Yang es en realidad un palo muy largo y resistente con uno afilado final pero sin punta de lanza; basado en la forma, Tung Kai Ying lo llama una "lanza"). [32]
Los estudiantes avanzados también pueden aprender dos formas rápidas estilo Tung, una forma estilo Wu (Hao) y dos formas adicionales de sable / palo.
Tung Ying-chieh colaboró con Yang Ch'eng-fu en el desarrollo de lo que ahora se llama la Forma Rápida Fa Jin de estilo Tung (發 勁 快 拳, Pinyin: Fājìn Kuàiquán), completándolo después de que Yang falleciera. La mayor parte de esta forma es similar a la forma de Yang Chengfu, ya que se realizó a principios del siglo XX, antes de que la mayoría de las formas de tai chi se ralentizaran y suavizaran para hacerlas más accesibles al público en general, en un ritmo rápido-lento. y opcionalmente con fa jin y la patada de salto doble de la versión anterior del formulario. También incluye algunas posturas que Tung desarrolló a partir de su entrenamiento con el maestro de estilo Wu (Hao) Li Bao-yü. [33]
Luego, Tung desarrolló su Ying Chieh Fast Form (英傑 快 拳, Pinyin : Yīngjié Kuàiquán) y lo presentó al mundo en su libro de 1948. Se basa en técnicas avanzadas de marco pequeño Yang y marco medio Wu (Hao) que Tung desarrolló a partir de su entrenamiento con Yang Shao-hou y Li Bao-yü. Al igual que la otra "forma rápida", esto se realiza en el antiguo tempo lento-rápido, y ambos también pueden considerarse formas de "marco de aplicación" (用 架, Pinyin: yòngjià). [34]
La forma Wu (Hao) es la forma antigua K'ai-Ho (開 合, Pinyin: kāihé) de Hao Weizhen, tal como la enseñó el maestro de Tung Ying-chieh, Li Bao-yü. Es más visiblemente distinto de otras formas de Wu (Hao) en sus muchas posturas ligeramente inclinadas hacia adelante y en la fuerza interna proyectada a través de las manos, y la familia Tung lo ha refinado en formas pequeñas pero significativas. Debido al énfasis de esta forma en "nei jin" - fuerza y estructura internas - la familia Tung también la llama la "Forma Dura" para contrastarla con la forma "blanda" de Yang Cheng-fu. Por lo general, se realiza más lentamente que en la mayoría de los linajes puramente Wu (Hao), por lo que los estudiantes avanzados pueden concentrarse en el entrenamiento interno único estilo Wu (Hao) que contiene, porque esta es la única forma Wu (Hao) de la familia Dong. En otros linajes Wu (Hao), esta es generalmente una forma rápida avanzada (tempo lento-rápido), pero en las escuelas de la familia Dong, el siguiente paso se ofrece a través de las formas rápidas de la familia Dong descritas anteriormente. [35]
Tung Hu-ling contribuyó al plan de estudios avanzado con una forma de sable de t'ai chi enseñada originalmente por el hermano mayor de Yang Ch'eng-fu, Yang Shao-hou. Es una rutina vigorosa que incluye saltos largos, patadas con salto, giros inversos y círculos desafiantes. Sobre la base de esa forma, Tung Hu-ling desarrolló una forma de doble sable, así como variantes de ambas formas utilizando palos en lugar de espadas, ya que los palos eran más fáciles de llevar y practicar según las leyes del Hong Kong británico . También creó juegos de manos de empuje de dos personas únicos en Tailandia, porque muchos estudiantes tienen una orientación muy marcial. [36]
Tung Ying-chieh enseñó que, de hecho, no hay tres "marcos" grandes, medianos y pequeños separados del estilo Yang, que el dominio de uno permitirá al estudiante comprender a los demás y moverse libremente entre ellos, que todo el t'ai chi Los linajes que incluyen a Wu (Hao) tienen una relación profunda, y que el "marco grande" de Yang Ch'eng-fu es simplemente el mejor lugar para que los principiantes comiencen. Y así, Tung Ying-chieh y Tung Hu Ling fueron modestos acerca de sus contribuciones al arte, y nunca se supo que criticaran otros estilos o maestros. [37]
Legado de la familia Tung
La familia Tung ahora tiene estudiantes de t'ai chi ch'uan en más de 20 países y territorios de todo el mundo, mientras mantiene cálidas conexiones con China, incluido su hogar ancestral Renxian. [38] Aunque Tung Ying-chieh quizás no sea tan conocido en Occidente como otros maestros, muchos que buscan aprender tai chi para la salud o el entrenamiento de artes marciales han encontrado su camino hacia él y sus sucesores. [nota 4] Porque fue un campeón, fue un maestro de múltiples estilos con su propia síntesis única, y estableció un legado duradero que ha continuado prosperando, con muchas escuelas afiliadas en América del Norte , Europa y Asia . [39]
Notas
- ↑ Yang Chao-lin demostró una forma de Yang Pan-hou para Tung, pero en ese momento estaba demasiado enfermo de tuberculosis para enseñar. [4] Li Tseng-kwei era discípulo de Yang Chao-lin, pero aparentemente enseñó una forma de la próxima generación, porque en una entrevista que discutía los "marcos" de estilo Yang con los que Tung estaba familiarizado, Tung solo dijo que "había visto a Yang Chao- lin realiza una forma de Yang Pan-hou "y no dijo que lo había aprendido. [5]
- ^ Li Bao-yü también había sido discípulo de Liu Ying-chou, y se había entrenado en San Huang P'ao Ch'ui desde los 14 años. Más tarde, Liu también le presentó a Yang Chao-lin para que se entrenara en Yang Pan-hou t'ai. chi ch'uan. Luego se convirtió en discípulo de otro amigo de Liu, el maestro Wu (Hao) Hao Wei-chen . Cuando Tung entrenó por primera vez con él en Hebei, Li tenía un negocio allí no relacionado con las artes marciales. Pero después de que Li visitó a Tung en Suzhou y lo entrenó en el famoso partido de Nanjing, comenzó a enseñar el estilo Wu (Hao) en Suzhou, Hangzhou, Nanjing, Hebei y otros lugares, ganándose el apodo de "Spirit Hand ((手) Li". En 1977, el discípulo de Li, Ou-Yang Fang (歐陽 方), representó el estilo Wu (Hao) en una película oficial del gobierno de los principales estilos t'ai chi, interpretando la forma antigua de Hao Weizhen que la familia Tung todavía enseña hoy. [7]
- ^ El apodo del "Libro rojo" no es inusual. Maestros prominentes del estilo Wu de la misma época produjeron obras importantes a las que a menudo se hace referencia por sus colores de portada: el "Libro Naranja" de Wu Ying-hua y Ma Yueh-liang , y el "Libro de Oro" de Wu Kung-tsao . (Aparte de este amplio contexto cultural, estos nombres no tienen nada que ver con el"Pequeño Libro Rojo" de Mao Tse-tung , que se publicó muchos años después en 1964.)
- ↑ Por ejemplo, el maestro de kárate de Kenpo estadounidense Will Tracy aprendió de él la forma lenta en 1956-57. Ver YangChengFu.org obtenido el 10 de enero de 2021
Referencias
- ^ Dong, Zeng Chen, p. 50; Sí. 118
- ^ Yu, págs. 118-120; Dong, Zeng Cheng, pág. 1, pág. 50; Tung, Ying-chieh, pág. 27 (biografía de Li Ch'i-chia); Dong, Alex, capítulo 1-2
- ^ Yu, págs. 120-123, 155-156; Dong, Zeng Cheng, págs. 1-2, pág. 50; Dong, Alex, capítulo 3
- ^ Yu, pág. 156; Dong, Alex, págs. 29-31
- ^ Yu, ibíd.
- ^ Yu, págs. 124-129; Tung, Kai Ying, pág. 51; Dong, Zeng Cheng, ibid; Dong, Alex, cap. 3-4, cap. 8-13
- ^ Li, pág. 537; para ver la película de Ou-Yang Fang, consulte "Otros videos" en la sección Enlaces externos.
- ^ Yu, págs. 134-135; Dong, Zeng Cheng, ibíd.
- ^ Yu, pág. 176; Dong, Zeng chen, pág. 2; Dong, Alex, pág. 63
- ^ Yip, 1998
- ↑ Yu, 140-141; Dong, Alex, cap. 8
- ^ Tung Kai Ying, p. 49
- ↑ Yu, p. 140; Dong, Zeng Chen, pág. 50; Dong, Alex, pág. 54
- ^ Yu, pág. 137; Qu, cap. 9
- ^ Wu, febrero de 1993, párrafo 4; Yu, págs. 138-139; Dong, Zeng Chen, pág. 50; Yang, Chengfu (1934), Introducción de traductores, párrafos 6-11
- ↑ Hangzhou: Qu, Cap. 2 segundos. 2 y cap. 9; Shanghai: "上海 太極拳 社 開幕", 《上海 早期 著名 报纸》 ("Gran Apertura de la Sociedad de Tai Chi Chuan de Shanghai", periódico Shanghai Zaochi Zhuming), 3 de noviembre de 1934; Suzhou: Yu, pág. 140 y Dong, Alex, capítulos 6-8; otros lugares: Dong, Zeng Chen, p. 50, y Qu, Cap. 4
- ^ Yu, pág. 141-144; Dong, Alex, párrafo de introducción 8 y capítulos 9-13
- ^ ibid; Du Yimin, 1988
- ^ ibid
- ^ Yu, págs. 149-154; Dong, Kai Ying, pág. 52; Dong, Zeng Chen, pág. 51
- ^ Tung, Yingjie (1948); Yu, págs. 154-156; Dong, Kai Ying, pág. 52; Dong, Zeng Chen, pág. 51
- ^ Qu, cap. 5; Sí. 162-165; Dong, Zeng Chen, pág. 51
- ^ Yu, págs. 156-161; Video: Wu vs. Chan 1954 (Tai Chi vs. White Crane) recuperado el 29 de julio de 2020; para más información sobre los antecedentes y la importancia del evento de Macao, véase Yip, 2002
- ^ Yu, pág. 179; consulte también la sección Enlaces externos para ver videos
- ^ Yu, pág. 179, pág. 180-200; Li, pág. 508; taijiren.cn:董 茉莉 consultado el 18 de agosto de 2020
- ^ Yu, pág. 162, pág. 201; Dong, Zeng Chen, pág. 56, pág. 76-81; Tung, Hu Ling (1956)
- ^ Yu, págs. 168-169; Li, pág. 507; Dong, Zeng Chen, pág. 51; DeLeonardis, pág. 19; Shirota, pág. 16-18. Consulte también lapágina de biografía de Wikipedia de Tung Hu Ling .
- ^ Tung, Kai-ying, p. 55-56; Dong, Zeng Chen, pág. 51-61; Dong, Kai Ying pág. 53-54; Shirota, pág. 19; Sí. 201-205
- ^ ibid
- ^ Yu, pág. 203-214
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- ^ ibid; Yu, págs. 176-177; Wu Ta-yeh 1993, capítulo III, sección 15; Capítulo ...
- ^ ibid; Tung Ying-chieh 1948; Yu, págs. 176-177; Wu Ta-yeh 1993, Capítulo ..., Capítulo ...
- ^ ibid; Smalheiser, 1985; Para ver la que puede ser la película más antigua que se conserva de esta forma, consulte la demostración de Ou-Yang Fang en la sección de enlaces externos en "Otros videos".
- ^ Forma de sable de Yang Shao-hou: Wu, Ta-yeh 1993, Capítulo VII, párrafo 8; forma de doble sable: Yu, DVD: 2005 21bowu.com (博 武 国际 武术 网) entrevista con Jasmine Tung; formas de palo, conjuntos de Tailandia: Ellis, Chip, ensayo autoeditado
- ^ Yu, pág. 155-156; págs. 176-177; Wu (febrero de 1993), pág. 6, (7) Posdata
- ^ Dong Kai Ying, p. 17; Dong Zeng Chen págs. 29, 31, 35, 37, 39; Sí. 194, nota a pie de página, pág. 216, foto pág. 222;董增辰 来 我市 举办 太极拳 公益 讲座(Dong Zeng Chen llega para realizar conferencias públicas sobre Taijiquan),邢台 日报(Xingtai Daily), 6 de julio de 2018; ver también listas de escuelas afiliadas en Enlaces externos
- ^ Ver enlaces externos
Bibliografía
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enlaces externos
Familia Dong:
- Los Ángeles / Estados Unidos (Tung Kai Ying)
- Nueva York / Estados Unidos / Internacional (Alex Dong)
Discípulos Dong:
- Escuelas afiliadas, Alex Dong
- Escuelas afiliadas, Tung Kai Ying
- Escuelas afiliadas, Dong Zeng Chen
- Chip Ellis (sitio web de recursos de Dong T'ai Chi)
- Tutela Taijiquan de Palo Alto (Tung Huling, linaje Wu Ta-yeh)
- Grace Chui Tai Chi Club, Quebec (linaje Tung Ying-chieh, Chui Lap Kan)
Canales de YouTube:
- Alex Dong
- Alex Dong Tai Chi
- Tung Kai Ying (búsqueda)
- Tai Chip (Chip Ellis, Hawái)
- Dong Tai Chi Hawái (Janet Jin)
- Dong Tai Chi (Dong Zeng Chen)
- ShanShui Tai Chi Chuan, Francia
- Asociación de Tai Chi Chuan Toum, Francia
- Tai Chi Chuan ry, Helsinki, Finlandia
- Asociación Nea Smyrni Tai Chi Chuan, Grecia
- Taijiquan estilo Dong董 式 太极拳(Dong Bai Yan)
- Grace Chui Tai Chi Club (en francés e inglés)
Otros videos:
- Dong Tai Chi en línea
- El discípulo de Li Bao-yü Ou-Yang Fang interpretando la forma antigua de Hao Weizhen en 1977
Facebook:
- Grupo: Tai Chi estilo Dong
- Página: Dong Ying Jie Tai Chi Legacy
- Página: Tung Tai Chi Chuan Arezzo (Italia)
- Página: Tung Tai Chi Chuan Firenze (Italia)
- Página Tai Chi Chuan Suecia
Wikipedia (chino):
- 董氏 快 拳 (Forma rápida de la familia Dong)
Baidu Baike (chino):
(La comunidad de Wikipedia ha desaprobado Baidu Baike como una fuente generalmente poco confiable a partir de agosto de 2020. La mayoría de los enlaces a Baidu ahora se eliminaron. Sin embargo, es importante tener en cuenta que las búsquedas allí sobre los siguientes temas pueden ser puntos de partida útiles para investigación adicional.)
- 董 文科(Dong Wenke, también conocido como Dong Yingjie)
- 刘 瀛洲(Liu Yingzhou, también conocido como Liu Laoying)
- 杨兆林(Yang Zhaolin, también conocido como Yang Laozhen)
- 李宝玉(Li Baoyu, también conocido como Li Xiangyuan)
- 董氏 太极拳(Taijiquan estilo Dong)