El tyet ( antiguo egipcio : tjt ), a veces llamado nudo de Isis o cinturón de Isis , es un símbolo del antiguo Egipto que llegó a estar relacionado con la diosa Isis . [1] Su representación jeroglífica está catalogada como V39 en la lista de signos de Gardiner .
tjt Nudo de Isis | ||
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Jeroglíficos egipcios |
En muchos aspectos, el tyet se parece a un ankh , excepto que sus brazos se curvan hacia abajo. Su significado también recuerda al ankh, ya que a menudo se traduce como "bienestar" o "vida".
El tyet se asemeja a un nudo de tela y puede haber sido originalmente un vendaje utilizado para absorber la sangre menstrual . [2]
Un ejemplo temprano de un signo de tyet proviene de una tumba de la Primera Dinastía en Helwan , excavada por Zaki Saad en la década de 1940. Este ejemplo es anterior a las primeras referencias escritas a Isis y es posible que no se haya relacionado con ella en ese momento. [3] En tiempos posteriores, se vinculó con ella y con los poderes curativos que eran un aspecto importante de su carácter. [2]
Los amuletos de Tyet llegaron a ser enterrados con los muertos a principios del Nuevo Reino de Egipto (c. 1550-1070 a. C.). Los primeros ejemplos datan del reinado de Amenhotep III , y desde entonces hasta el final de la historia dinástica egipcia, pocas personas fueron enterradas sin una colocada dentro de las envolturas de las momias, generalmente en la parte superior del torso. [4] Los textos funerarios del Antiguo Egipto incluían muchos pasajes que describen el uso de diferentes tipos de amuletos e incluyen hechizos para recitarlos. [5] El capítulo 156 del Libro de los Muertos , un texto funerario del Nuevo Reino, pide que se coloque un amuleto tyet hecho de jaspe rojo en el cuello de una momia, diciendo que "el poder de Isis será la protección de [la el cuerpo de la momia "y que el amuleto" ahuyentará a quien quiera cometer un crimen en su contra ". [6] Estos amuletos solían estar hechos de jaspe rojo o materiales de colores similares, como cornalina o vidrio rojo. Sin embargo, muchos otros estaban hechos de materiales verdes como la loza egipcia , cuyo color representaba la renovación de la vida. [4]
Otro tipo de nudo a veces se llama "nudo de Isis": un nudo grande en un manto usado por las mujeres egipcias desde el Período Tardío en adelante. Se asocia con Isis porque a menudo aparecía en sus estatuas en la época helenística y romana, pero aparte del nombre no está relacionado con el tyet . [7]
El tyet se puede comparar con el nudo sacro minoico , un símbolo de un nudo con un lazo saliente que se encuentra en Knossos , Creta.
Ver también
Referencias
- ^ Allen, James Peter (2014). Egipcio medio: Introducción al idioma y la cultura de los jeroglíficos . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 557. ISBN 978-1-139-91709-4.
- ↑ a b Griffiths, 2001, p. 190
- ^ Griffiths 1980, p. 41
- ↑ a b Andrews, 1994, págs. 44–45.
- ^ Andrews 1994, p. 6
- ^ Goelet y col. 2015, pl. 32-B
- ^ Bianchi 1980, págs. 10, 22-23
Trabajos citados
- Allen, James P. (24 de julio de 2014). Egipcio medio: Introducción al idioma y la cultura de los jeroglíficos . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1-139-91709-4.
- Andrews, Carol (1994). Amuletos del Antiguo Egipto . Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 978-0-292-70464-0.
- Bianchi, Robert S. (1980). "No el Isis-Knot". Boletín del Seminario Egiptológico . 2 .
- Goelet, Jr., Ogden; Faulkner, Raymond O .; Andrews, Carol AR; Gunther, J. Daniel; Wasserman, James (2015). El Libro Egipcio de los Muertos: El Libro de Salir de Día, Edición del Vigésimo Aniversario . Libros de crónica. ISBN 978-1-4521-4438-2.
- Griffiths, J. Gwyn (1980). Los orígenes de Osiris y su culto . EJ Brill. ISBN 978-90-04-06096-8.
- Griffiths, J. Gwyn (2001). "Isis". En Redford, Donald B. (ed.). La Enciclopedia de Oxford del Antiguo Egipto . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-510234-5.
enlaces externos
Medios relacionados con el nudo de Isis (jeroglífico) en Wikimedia Commons