En Sudáfrica, el ukuthwala es la práctica de secuestrar a niñas y obligarlas a contraer matrimonio, a menudo sin el consentimiento de sus padres. [1] La práctica se produce principalmente en las zonas rurales de Sudáfrica , en particular el Cabo Oriental y KwaZulu-Natal . [2] Los basotho lo llaman Tjhobediso . Entre los xhosa y los zulúes , el ukuthwala, o el secuestro de la novia , fue una vez una forma aceptable para que dos jóvenes enamorados se casaran cuando sus familias se oponían al matrimonio (y, por lo tanto, en realidad una forma de fuga ). [3]Sin embargo, se ha abusado de Ukuthwala "para victimizar a las mujeres rurales aisladas y enriquecer a los parientes varones". [3]
Si bien la práctica del matrimonio por secuestro o el matrimonio por captura se remonta a la antigüedad, sin embargo, a menudo se informa que las secuestradas son niñas menores de edad, incluidas algunas de hasta ocho años. [4] La práctica recibió publicidad negativa, y los medios informaron en 2009 que más de 20 niñas de Eastern Cape se ven obligadas a abandonar la escuela cada mes debido al ukuthwala. [5]
Orígenes
El primer ejemplo conocido de la práctica se remonta a las antiguas tradiciones romanas. Según las fuentes, La Violación de las Sabinas fue un incidente de la historia romana en el que los hombres de Roma cometieron un secuestro masivo de mujeres jóvenes de tribus vecinas de la región. La Violación ocurrió en la historia temprana de Roma, poco después de su fundación por Romulus y sus seguidores, en su mayoría hombres. Buscando esposas para establecer familias, los romanos negociaron sin éxito con los sabinos, que poblaban el área circundante. Los sabinos temían el surgimiento de una sociedad rival y se negaban a permitir que sus mujeres se casaran con los romanos. En consecuencia, los romanos planearon secuestrar a las sabinas durante un festival de Neptune Equester . Según los historiadores romanos como Livio , mucha gente de los pueblos vecinos de Roma asistieron, incluyendo popular de los Caeninenses , Crustumini y Antemnates , y muchos de los sabinos. En el festival, Romulus dio una señal, en la que los romanos agarraron a las sabinas y lucharon contra los sabinos. Romulus pronto imploró a los secuestrados indignados que aceptaran maridos romanos. Livy afirma que no hubo agresión sexual directa, aunque la evidencia más completa, en comparación con la historia posterior, sugiere una seducción basada en promesas de los romanos y luego la traición de esas promesas. Livy dice que Romulus les ofreció libertad de elección y prometió derechos cívicos y de propiedad a las mujeres. Según Livio, Rómulo habló con cada uno de ellos en persona, declarando "que lo que se hizo se debió al orgullo de sus padres, que se habían negado a conceder el privilegio del matrimonio a sus vecinos; pero no obstante, debían estar unidos en matrimonio legítimo. , participan de todas sus posesiones y privilegios civiles, y, que nada puede ser más querido para el corazón humano, en sus hijos comunes ".
En Sudáfrica, la costumbre se originó en el pueblo Xhosa , aunque la práctica se ha expandido a diferentes grupos étnicos. [2] El acto de ukuthwala requería tradicionalmente que el culpable pagara una o más cabezas de ganado al padre o tutor legal de la niña. [6] Las niñas desprevenidas que no habían dado su consentimiento al ukuthwala generalmente no objetaban su propósito. A veces, la niña realmente no deseaba casarse, aunque por lo general las niñas estaban condicionadas desde la niñez a esperar el día y creer que el matrimonio y la maternidad son la plenitud de la vida. [2] Una interpretación moderna de esta práctica alienta a los hombres a secuestrar a niñas (comúnmente menores de 18 años) con el propósito de contraer matrimonio. [7]
Predominio
En Lusikisiki en 2009, hubo casos de niñas de orfanatos que fueron obligadas a contraer matrimonio con hombres mayores. [8] Ha habido casos de niñas jóvenes que han sido obligadas a contraer matrimonios ilegales con hombres viudos mayores (alrededor de 55 a 70 años). [9]
La práctica de ukuthwalwa ha sido disculpada como un secuestro simulado o una propuesta irregular destinada a lograr un matrimonio legal tradicional. (Ley Consuetudinaria de Bennett en Sudáfrica -2004) [10] [ verificación fallida ]
Aunque las leyes no son lo suficientemente estrictas como para frenar tal costumbre , el Parlamento de la República de Sudáfrica se está enfocando en medidas preventivas para empoderar a las mujeres para denunciar casos de explotación y movilizar la acción comunitaria para tales incidentes. [11]
Ver también
Referencias
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 13 de enero de 2014 . Consultado el 13 de enero de 2014 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ a b c Sarah Condit (28 de octubre de 2011). "Matrimonio infantil: Ukuthwala en Sudáfrica" . Genderacrossborders.com. Archivado desde el original el 25 de abril de 2013 . Consultado el 11 de enero de 2013 .
- ^ a b Dixon, Robyn (12 de julio de 2012). "Secuestros de novias 'una distorsión' de la cultura de Sudáfrica" . Los Angeles Times .
- ^ "Cuando la 'cultura' choca con los derechos de género" . Correo y tutor. 2011-12-02 . Consultado el 11 de enero de 2013 .
- ^ Lea Mwambene y Julia Sloth-Nielsen. "¿Alojamiento benigno? Ukuthwala, 'matrimonio forzado' y la Ley de la infancia de Sudáfrica" (PDF) .[ enlace muerto permanente ]
- ^ "DOJ & CD: Publicaciones / Ukuthwala" . Justice.gov.za . Consultado el 11 de enero de 2013 .
- ^ Roux, Cornelia. Espacios seguros . pag. 176.
- ^ BBC News (14 de octubre de 2009). "Juventud robada de las niñas novias de SA" .
- ^ Campaña de acción de tratamiento. "NIÑA LUSIKISIKI SECUESTA EN KWA NCELE" .
- ^ McQuoid-Mason, David. "Obiter" . Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2010 . Consultado el 27 de agosto de 2009 .
- ^ Parlamento de la República de Sudáfrica. "Las mujeres aún enfrentan muchos desafíos" . Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2010 . Consultado el 22 de julio de 2011 .
enlaces externos
- Secuestro de una novia infantil - Antigua costumbre de Ukuthwalwa
- El cuento de Ukuthwalwa
- Patrimonio cultural en la obra de dos ceramistas de habla xhosa
- ANC: mejores cuadros, cuotas deportivas se quedan, secuestro de novias se va M&G