El Uncompahgre Ute o 'Aka'-páa-gharʉrʉ Núuchi (también: Ahkawa Pahgaha Nooch) es una banda de los Ute , una tribu nativa americana ubicada en los estados de Colorado y Utah en EE. UU. En el idioma Ute , sinpahgre significa "rocas que enrojecen el agua". [1] La banda se llamaba anteriormente Tabeguache.
Tabeguache [ editar ]
El Tabeguache ( Taveewach , Taviwach y Taviwac ), [2] o "Pueblo de la Montaña del Sol", era el más grande de los diez grupos nómadas de los Ute y parte del Pueblo Ute del Norte. [3] Vivían en los valles de los ríos Gunnison y Uncompahgre [4] entre Parianuche al norte y Weeminuche al sur. Viajaron por temporadas. [5] Como otros Ute, eran cazadores que seguían y cazaban búfalos, ciervos y alces. Trasladaron su campamento cada mes y crearon un vínculo con la Madre Tierra en cada campamento mediante la construcción de una rueda medicinal en el centro del campamento.[3]
Los Tabeguache creían que la región de Pikes Peak es su hogar. Su nombre para la montaña es Tavakiev , que significa "montaña del sol". Con un estilo de vida nómada de cazadores-recolectores , los veranos se pasaban en las montañas del área de Pikes Peak, que otras tribus consideraban dominio de los Utes. [6] Pikes Peak era un área ceremonial sagrada para los Utes de Tabeguache, incluidos sus terrenos de Sundance y los pinos Ponderosa con cicatrices culturales.que se utilizaron para diferentes propósitos, incluida la oración, el entierro, la medicina de la corteza pelada y los arborglifos o árboles de mensajes. Algunos de los árboles tienen 800 años. La Sociedad Histórica de Pikes Peak estableció una fundación en 2001 para ayudar a los miembros de la nación Ute a regresar a sus países de origen alrededor de Pikes Peak. [3]
En el otoño viajaban por el paso de Ute y visitaban los manantiales donde "hacían ofrendas a los espíritus de los manantiales por la buena salud y la buena caza". [6] Había alrededor de diez manantiales minerales, llamados manitou por el "aliento del Gran Espíritu Manitou" que se cree que creó las burbujas, o "efervescencia", en el agua del manantial. Los manantiales se consideraban terrenos sagrados donde los nativos americanos bebían y se sumergían en el agua mineral para reponerse y curarse. Los ute y otras tribus llegaron al área, pasaron los inviernos allí y "comparten [d] los regalos de las aguas sin preocuparse por los conflictos". [7] [8] [9] [10] Artefactos encontrados en el cercano Jardín de los Dioses, como las piedras de moler, "sugieren que los grupos se reunirían después de la caza para completar el curtido de las pieles y el procesamiento de la carne". [6] [11]
El antiguo sendero Ute Pass iba hacia el oeste desde Monument Creek (cerca de Roswell ) hasta Garden of the Gods y Manitou Springs hasta las Montañas Rocosas . [12] Desde el paso de Ute, Utes viajó hacia el este para cazar búfalos. Pasaron los inviernos en valles montañosos donde estaban protegidos del clima. [6] [11] Los Parques Norte y Medio del actual Colorado se encontraban entre los terrenos de caza favoritos, debido a la abundancia de caza. [13]
John Wesley Powell vivió con la gente del norte de Ute en 1868-1869 y observó:
- "[los ute] nunca preguntarán a qué nación, tribu o grupo de personas pertenece otro indio, sino '¿a qué tierra perteneces y cómo se llama tu tierra?' Así, el mismo nombre del indio es el título de propiedad de su hogar y así es como estos indios han luchado tan ferozmente por la posesión del suelo ... Su orgullo nacional y patriotismo, su paz con otras tribus, su hogar y sustento para su familia, todos sus intereses, todo lo que le es querido está asociado con su país ". [3]
Mecanoluminiscencia [ editar ]
Los indios Uncompahgre Ute del centro de Colorado son uno de los primeros grupos documentados de personas en el mundo a los que se les atribuye la aplicación de mecanoluminiscencia que implica el uso de cristales de cuarzo para generar luz. [14] [15] Véase también Triboluminiscencia .
Personas notables [ editar ]
- Chipeta , esposa de Ouray, Tabeguache
- Ouray (líder de la Ute) , Tabeguache
Referencias [ editar ]
- ^ "Datos de la meseta" . La Asociación Uncompahgre. Archivado desde el original el 8 de abril de 2016 . Consultado el 3 de julio de 2015 .
- ^ Clark, Patricia Roberts (23 de junio de 2009). Nombres tribales de las Américas: variantes ortográficas y formas alternativas, referencias cruzadas . McFarland. pag. 249 . ISBN 978-0-7864-5169-2.
- ^ a b c d "Indios Ute" . Sociedad histórica de Pikes Peak . Consultado el 14 de junio de 2018 .
- ^ "Frontera en transición: una historia del suroeste de Colorado (capítulo 5)" . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 18 de junio de 2018 .
- ^ Bakken, Gordon Morris; Kindell, Alexandra (24 de febrero de 2006). "Utes". Enciclopedia de inmigración y migración en el oeste americano . SABIO. ISBN 978-1-4129-0550-3.
- ^ a b c d "Indios Ute de Colorado" . Museo de los pioneros de Colorado Springs . Consultado el 24 de mayo de 2013 .
- ^ Formulario de nominación del distrito histórico de Manitou Springs . Historia Colorado. Consultado el 3 de mayo de 2013.
- ^ Histórico Manitou Springs, Colorado - Guía de visitantes de 2013 . La Cámara de Comercio de Manitou Springs, la Oficina de Visitantes y la Oficina de Desarrollo Económico. 2013. p. 6.
- ^ Lo mejor de Colorado . Publicación de Big Earth. 1 de septiembre de 2002. p. 82. ISBN 978-1-56579-429-0. Consultado el 4 de mayo de 2013 .
- ^ Acerca de. Manitou Springs. Consultado el 4 de mayo de 2013.
- ^ a b "Los primeros habitantes del Cañón y la región de Pikes Peak" . Ciudad de Colorado Springs. Archivado desde el original el 3 de julio de 2014 . Consultado el 24 de mayo de 2013 .
- ^ Howbert, Irving (1970) [1925/1914]. Recuerdos de toda una vida en la región de Pike's Peak (PDF) . The Rio Grande Press. ISBN 0-87380-044-3. LCCN 73115107 . Consultado el 17 de junio de 2018 , a través de DaveHughesLegacy.net.
- ^ William B. Butler (2012). El comercio de pieles en Colorado . Compañía Editorial Western Reflections. pag. 4. ISBN 978-1-937851-02-6.
- ^ BBC Big Bang sobre triboluminiscencia
- ^ Timothy Dawson Cambiando de color: ahora los ves, ahora no los ves Coloration Technology 2010 doi : 10.1111 / j.1478-4408.2010.00247.x
