Unyamwezi es una región histórica en lo que hoy es Tanzania , alrededor de la moderna ciudad de Tabora al sur del lago Victoria y al este del lago Tanganica . Se encontraba en la ruta comercial desde la costa hasta el lago Tanganica y los reinos al oeste del lago Victoria . Los diversos pueblos de la región eran conocidos como comerciantes de larga distancia, proporcionando porteadores para caravanas y organizando caravanas por derecho propio. Al principio, el comercio principal era el marfil, pero luego la esclavitud se volvió más importante.
Localización
La región de Unyamwezi se encuentra alrededor de la moderna ciudad de Tabora , entre la costa y el lago Tanganica, e incluye los distritos de Tabora , Nzega y Kahama de la meseta occidental de la actual Tanzania . [1] Unyamwezi es mencionado ya en el siglo XVI por los portugueses y por Antonio Pigafetta, con el nombre de Munemugi o "Tierra de la Luna", que es el equivalente exacto del nombre Wu-nya-mweziby, que es la tierra conocida. a su propia gente. [2] La Encyclopædia Britannica undécima edición dice que la región "es rica en bosques y pastos, y tiene muchas aldeas rodeadas de granjas y jardines bien cultivados. Las partes occidentales, sin embargo, son algo pantanosas y poco saludables". [2]
En el siglo XIX los habitantes eran llamados Nyamwezi por forasteros, aunque este término abarcaba a varios grupos diferentes. [1]
Historia
Unyamwezi se encontraba en una encrucijada en la que se dividía una ruta comercial de la costa, con un ramal yendo al oeste hasta el puerto de Ujiji en el lago Tanganica, mientras que otro ramal conducía al norte a los reinos de Buganda y Bunyoro . [3]
Los comerciantes costeros se establecieron en Unyamwezi, algunos con cientos de sirvientes bien armados. [4] Los Nyamwezi proporcionaron la mayoría de los porteadores para las caravanas organizadas por los árabes y suajilis costeros , y también llevaron a cabo sus propias caravanas. [5] Los Nyamwezi eran comerciantes de larga distancia en todo el este de África. [1]
El marfil no era muy utilizado por los nyamwezi, pero en algún momento se dieron cuenta de que había un mercado extranjero para el producto y comenzaron a transportar marfil a lo largo de la ruta desde Tabora hasta la costa del Océano Índico frente a Zanzíbar. Hay registros de que el sultán Sayyid Said de Zanzíbar negoció con los enviados de Unyamwezi en 1839 para el paso seguro de las caravanas al interior. [6] Los Nyamwezi no vendieron a su propia gente como esclavos, ya que necesitaban mano de obra para el comercio de marfil, pero después de la década de 1850, el comercio de esclavos comenzó a cobrar importancia. Los esclavos traídos de la cuenca del Congo o de la región de los Grandes Lagos serían retenidos en Tabora y luego enviados a la costa en pequeños grupos para su posterior envío. [7]
Los primeros europeos en llegar a la región fueron Richard Francis Burton y John Hanning Speke , quienes habían sido patrocinados por la Royal Geographical Society y el gobierno británico para investigar el gran lago Uniamési que los misioneros alemanes dijeron que se encontraba en la región y determinar si era el fuente del Nilo. [8] Burton y Speke llegaron a Zanzíbar el 20 de diciembre de 1857, visitaron a Johannes Rebmann (que había informado sobre el lago) en su estación misionera Kisuludini y visitaron Fuga, capital del reino de Usambare . [9] Partieron hacia el interior el 26 de junio de 1858. Después de viajar a través de un país montañoso, llegaron a la meseta interior de Uniamesi. En el puesto comercial árabe de Kazeh (ahora Tabora ) registraron una elevación de 3.400 pies (1.000 m). [10]
En Kazeh Burton y Speke encontraron una población mixta de nyamwezi, tutsi y árabes dedicados a la cría de ganado y al cultivo de alimentos como arroz, mandioca, papaya y cítricos. Burton llamó a Unyamwezi el jardín del África intertropical. [11] Henry Morton Stanley visitó la región en 1871, donde descubrió que los árabes de Zanzíbar eran predominantes en el país. [2] Según la Encyclopædia Britannica undécima edición , "más tarde los nativos se levantaron y, bajo Mirambo, que había sido un portero común y se convirtió en un jefe conquistador, se ganó el título de Bonaparte Negro, se formó un reino negro . Desde 1890 el país ha estado bajo control alemán y el poder de los jefes nativos se redujo enormemente ". [2]
Notas
- ↑ a b c Jerman , 1997 , p. 111.
- ↑ a b c d Chisholm, 1911 .
- ^ Fage, Flint y Oliver 1976 , p. 277.
- ^ Fage, Flint y Oliver 1976 , p. 316.
- ^ Fage, Flint y Oliver 1976 , p. 285.
- ^ Jerman 1997 , p. 112.
- ^ Fage, Flint y Oliver 1976 , p. 300.
- ^ Wright 2001 , p. 110.
- ^ Krapf y Ravenstein 1860 , p. xxvii.
- ^ Krapf y Ravenstein 1860 , p. xxviii.
- ^ Fage, Flint y Oliver 1976 , p. 297.
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Unyamwezi ". Encyclopædia Britannica . 27 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 781–782.
- Fage, JD; Flint, John E .; Oliver, Roland Anthony (1976). La historia de Cambridge de África . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 300. ISBN 978-0-521-20701-0. Consultado el 11 de septiembre de 2013 .
- Jerman, Helena (1997). Entre cinco líneas: el desarrollo de la etnia en Tanzania con especial referencia al distrito occidental de Bagamoyo . Instituto de África Nórdica. ISBN 978-91-7106-408-0. Consultado el 11 de septiembre de 2013 .
- Krapf, Johann Ludwig; Ravenstein, Ernest George (1860). Viajes, investigaciones y trabajos misioneros, durante dieciocho años de residencia en África oriental: junto con viajes a Jagga, Usambara, Ukambani, Shoa, Abessinia y Khartum, y un viaje costero desde Nombaz al cabo Delgado . Trübner and Company, Paternoster Row. pag. xxvii . Consultado el 11 de septiembre de 2013 .
- Wright, Nicholas (28 de septiembre de 2001). Una vida de Sir Francis Galton: de la exploración africana al nacimiento de la eugenesia: de la exploración africana al nacimiento de la eugenesia . Oxford University Press, Estados Unidos. ISBN 978-0-19-534943-6. Consultado el 11 de septiembre de 2013 .