En antropología y arqueología , la Revolución Urbana es el proceso por el cual pequeñas aldeas agrícolas analfabetas, basadas en la familia, se transformaron en sociedades urbanas grandes y socialmente complejas.
El término "revolución urbana" fue introducido en la década de 1930 por V. Gordon Childe , un arqueólogo australiano. Childe también acuñó el término Revolución Neolítica para describir el proceso anterior mediante el cual las sociedades de cazadores-recolectores domesticaron cultivos y animales y comenzaron un estilo de vida agrícola. Childe fue el primero en sintetizar y organizar el gran volumen de nuevos datos arqueológicos a principios del siglo XX en términos sociales. Mientras que los arqueólogos anteriores se habían concentrado en la cronología y la tecnología, Childe aplicó conceptos y teorías de las ciencias sociales para interpretar los hallazgos arqueológicos. Childe discutió por primera vez la Revolución Urbana en su libro de 1936, El hombre se hace a sí mismo , [1]y luego su artículo de 1950 en la revista Town Planning Review [2] llevó el concepto a una audiencia mucho más amplia. En ese artículo, presentó un modelo de 10 puntos para los cambios que caracterizaron la Revolución Urbana:
- En cuanto al tamaño, las primeras ciudades deben haber sido más extensas y más densamente pobladas que cualquier asentamiento anterior.
- En composición y función, la población urbana ya se diferenciaba de la de cualquier aldea ... artesanos especialistas a tiempo completo, transportistas, comerciantes, funcionarios y sacerdotes.
- Cada productor primario pagaba el minúsculo excedente que podía extraer del suelo con su aún muy limitado equipo técnico como diezmo o impuesto a una deidad imaginaria o un rey divino que así concentraba el excedente.
- Los edificios públicos verdaderamente monumentales no solo distinguen a cada ciudad conocida de cualquier pueblo, sino que también simbolizan la concentración del excedente social.
- Pero, naturalmente, los sacerdotes, los líderes civiles y militares y los funcionarios absorbieron una parte importante del excedente concentrado y, por lo tanto, formaron una "clase dominante".
- Escritura.
- La elaboración de ciencias exactas y predictivas: aritmética, geometría y astronomía.
- Estilos conceptualizados y sofisticados
- Comercio "exterior" regular a distancias bastante largas.
- Una organización estatal basada ahora en la residencia más que en el parentesco.
Aunque a veces se interpreta como un modelo de los orígenes de las ciudades y el urbanismo, el concepto de Childe describe de hecho la transición de las aldeas agrícolas a las sociedades urbanas a nivel estatal. Este cambio, que se produjo de forma independiente en varias partes del mundo, es reconocido como uno de los cambios más significativos en la evolución sociocultural humana . Aunque los modelos contemporáneos para los orígenes de sociedades urbanas complejas han progresado más allá de la formulación original de Childe, [3] [4] existe un acuerdo general de que identificó correctamente una de las transformaciones sociales de mayor alcance antes de la Revolución Industrial, así como la principales procesos involucrados en el cambio. [5]
Referencias
- ^ Childe, Vere Gordon (1936). El hombre se hace a sí mismo . Londres : Watts & Co. OCLC 1188965191 .
- ^ Childe, Vere Gordon (1950). "La Revolución Urbana" . La Revista Urbanística . Prensa de la Universidad de Liverpool . 21 (1): 3–17. ISSN 0041-0020 - a través de JSTOR .
- ^ Adams Jr., Robert McCormick (1966). La evolución de la sociedad urbana: Mesopotamia temprana y México prehispánico . Chicago : Aldine Pub. Co. OCLC 1161113332 .
- ^ Johnson, Allen W .; Earle, Timothy K. (2000). La evolución de las sociedades humanas: del grupo forrajero al estado agrario, segunda edición (2ª ed.). Stanford : Prensa de la Universidad de Stanford . ISBN 978-0-8047-4032-6.
- ^ Smith, Michael E. (2009). "V. Gordon Childe y la revolución urbana: una perspectiva histórica sobre una revolución en los estudios urbanos" . La Revista Urbanística . Prensa de la Universidad de Liverpool . 80 (1): 3–29. ISSN 0041-0020 - vía JSTOR .