Vandana Shiva


Vandana Shiva (nacida el 5 de noviembre de 1952) es una académica india , activista ambiental , defensora de la soberanía alimentaria , autora ecofeminista y antiglobalización . [2] Con sede en Delhi , Shiva ha escrito más de 20 libros. [3] A menudo se la llama "Gandhi de grano" por su activismo asociado con el movimiento anti-OGM. [4]

Declaración en video (2014)

Shiva es uno de los líderes y miembros de la junta del Foro Internacional sobre Globalización (con Jerry Mander , Ralph Nader y Jeremy Rifkin ) y una figura del movimiento antiglobalización . [5] Ella ha argumentado a favor de muchas prácticas tradicionales, como en su entrevista en el libro Vedic Ecology (por Ranchor Prime ). Es miembro del comité científico de la Fundación IDEAS , el think tank del Partido Socialista de España. [6] También es miembro de la Organización Internacional para una Sociedad Participativa. [7] Recibió el premio Right Livelihood Award en 1993, un premio establecido por el filántropo sueco-alemán Jakob von Uexkull , y considerado como un "Premio Nobel alternativo". [8] [9]

Vandana Shiva en Colonia, Alemania , en 2007

Vandana Shiva nació en Dehradun . Su padre era un conservador de bosques y su madre era una granjera con amor por la naturaleza. Fue educada en el St. Mary's Convent High School en Nainital , y en el Convento de Jesús y María , Dehradun. [10]

Shiva estudió física en la Universidad de Panjab en Chandigarh , y se graduó como licenciada en ciencias en 1972. [11] Después de un breve período en el Centro de Investigación Atómica Bhabha , se mudó a Canadá para realizar una maestría en filosofía de la ciencia en la Universidad de Guelph en 1977 donde escribe una tesis titulada "Cambios en el concepto de periodicidad de la luz". [11] [12] En 1978, completó y recibió su doctorado en filosofía en la Universidad de Western Ontario , [13] centrándose en la filosofía de la física . Su disertación se tituló "Variables ocultas y localidad en la teoría cuántica" en la que discutió las implicaciones matemáticas y filosóficas de las teorías de variables ocultas que quedan fuera del alcance del teorema de Bell . [14] Más tarde continuó con una investigación interdisciplinaria en ciencia, tecnología y política ambiental en el Instituto Indio de Ciencia y el Instituto Indio de Gestión en Bangalore . [10]

Vandana Shiva ha escrito y hablado extensamente sobre los avances en los campos de la agricultura y la alimentación. Los derechos de propiedad intelectual , la biodiversidad , la biotecnología , la bioética y la ingeniería genética se encuentran entre los campos en los que Shiva ha luchado a través de campañas activistas. Ha asistido a organizaciones de base del movimiento Verde en África, Asia, América Latina, Irlanda, Suiza y Austria en oposición a los avances en el desarrollo agrícola a través de la ingeniería genética.

En 1982, fundó la Fundación de Investigación para la Ciencia, la Tecnología y la Ecología. [15] Esto llevó a la creación de Navdanya en 1991, un movimiento nacional para proteger la diversidad e integridad de los recursos vivos, especialmente las semillas nativas, la promoción de la agricultura orgánica y el comercio justo. [16] Navdanya, que se traduce como "Nueve semillas" o "Nuevo regalo", es una iniciativa de la RFSTE para educar a los agricultores sobre los beneficios de mantener cultivos diversos e individualizados en lugar de aceptar ofertas de monocultivos de alimentos. La iniciativa estableció más de 40 bancos de semillas en toda la India para brindar oportunidades regionales para la agricultura diversa. En 2004, Shiva fundó Bija Vidyapeeth, una universidad internacional para la vida sostenible en Doon Valley, Uttarakhand, en colaboración con Schumacher College , Reino Unido. [17]

En el área de los derechos de propiedad intelectual y la biodiversidad, Shiva y su equipo en la Fundación de Investigación para la Ciencia, la Tecnología y la Ecología desafiaron la biopiratería del nim, el basmati y el trigo. Ha formado parte de grupos de expertos de [ ¿dónde? ] gobierno sobre biodiversidad y legislación sobre derechos de propiedad intelectual. [ cita requerida ]

Su primer libro, Staying Alive (1988), ayudó a cambiar la percepción de las mujeres del tercer mundo . [ cita requerida ] En 1990, escribió un informe para la FAO sobre la mujer y la agricultura titulado "La mayoría de los agricultores en la India son mujeres". Fundó la unidad de género en el Centro Internacional para el Desarrollo de las Montañas (ICIMOD) en Katmandú y fue miembro de la junta fundadora de la Organización de Mujeres para el Medio Ambiente y el Desarrollo (WEDO). [18] [19]

La editorial australiana Spinifex publicó el libro de Shiva Making Peace With the Earth , que se dice que se basa en su Conferencia del Premio de la Paz de Sydney 2010 sobre las preocupaciones y las ideas socioecológicas de la India. Este libro analiza la biodiversidad y la relación entre las comunidades y la naturaleza. "En consecuencia, alinea la destrucción de la biodiversidad natural con el desmantelamiento de las comunidades tradicionales, aquellas que 'entienden el lenguaje de la naturaleza'". [20] David Wright escribió en una reseña del libro que para Shiva, "la aldea se convierte en un símbolo, casi una metáfora de 'lo local' en todas las naciones". [20] [21]

Shiva también se ha desempeñado como asesora de gobiernos en la India y en el extranjero, así como de organizaciones no gubernamentales, incluido el Foro Internacional sobre Globalización, la Organización de Mujeres para el Medio Ambiente y el Desarrollo y la Red del Tercer Mundo . Preside la Comisión sobre el Futuro de la Alimentación creada por la Región de Toscana en Italia y es miembro del Comité Científico que asesoró al ex primer ministro Zapatero de España. Shiva es miembro del Comité Directivo de la Campaña del Pueblo Indio contra la OMC . Es consejera del World Future Council . Shiva es miembro de los Comités de Agricultura Orgánica del Gobierno de la India. Participó en el proyecto Stock Exchange of Visions en 2007. [22]

Shiva ha trabajado para promover la biodiversidad en la agricultura para aumentar la productividad, la nutrición, los ingresos de los agricultores y es por este trabajo que fue reconocida como una 'heroína ambiental' por la revista Time en 2003. [23] Su trabajo en agricultura comenzó en 1984 después de la violencia. en Punjab y el desastre de Bhopal causado por una fuga de gas de la planta de fabricación de pesticidas de Union Carbide . Sus estudios para la Universidad de las Naciones Unidas le llevaron a la publicación de su libro La violencia de la Revolución Verde . [24] [25] [26]

En una entrevista con David Barsamian , Shiva sostiene que el paquete químico de semillas promovido por la agricultura de la revolución verde ha agotado el suelo fértil y destruido los ecosistemas vivos. [27] En su trabajo, Shiva cita datos que supuestamente demuestran que en la actualidad hay más de 1400 pesticidas que pueden ingresar al sistema alimentario en todo el mundo. [28]

Shiva es un consejero fundador del World Future Council (WFC). El WFC se formó en 2007 "para hablar en nombre de las soluciones políticas que sirven a los intereses de las generaciones futuras". Su enfoque principal ha sido la seguridad climática. [29]

Libertad de semillas

Shiva apoya la idea de la libertad de semillas o el rechazo de las patentes corporativas sobre semillas. Ha hecho campaña contra la implementación del acuerdo de derechos de propiedad intelectual relacionados con el comercio (ADPIC) de 1994 de la OMC , que amplía el alcance de las patentes para incluir formas de vida. Shiva ha criticado el acuerdo por tener estrechos vínculos con el sector empresarial y abrir la puerta a más patentes de vida. [30] Shiva llama al patentamiento de la vida 'biopiratería', y ha luchado contra intentos de patente de varias plantas autóctonas, como basmati. [31] En 2005, Shiva's fue una de las tres organizaciones que ganaron una batalla de 10 años en la Oficina Europea de Patentes contra la biopiratería de Neem por parte del Departamento de Agricultura de Estados Unidos y la corporación WR Grace . [32] En 1998, la organización de Shiva Navdanya inició una campaña contra la biopiratería del arroz basmati por la corporación estadounidense RiceTec Inc. En 2001, luego de una intensa campaña, RiceTec perdió la mayoría de sus reclamos sobre la patente.

Arroz dorado

Shiva se opone firmemente al arroz dorado , una raza de arroz que ha sido modificada genéticamente para biosintetizar el betacaroteno, un precursor de la vitamina A. Tiene el potencial de ayudar a aliviar la deficiencia de vitamina A que padece un tercio de los niños en edad preescolar en todo el mundo. [33] Shiva afirma que el arroz dorado es más dañino que beneficioso en su explicación de lo que ella llama el "engaño del arroz dorado": "Desafortunadamente, el arroz con vitamina A es un engaño y traerá más disputas a la ingeniería genética vegetal donde las relaciones públicas parece haber reemplazado a la ciencia en la promoción de tecnología no probada, no probada e innecesaria ... Esta es una receta para crear hambre y desnutrición, no para resolverla ". [34] Adrian Dubock dice que el arroz dorado es tan barato como otros tipos de arroz y la deficiencia de vitamina A es la principal razón de ceguera y causa el 28% de la mortalidad infantil preescolar mundial. [35] Shiva ha afirmado que las mujeres de Bengala crecen y comen 150 verduras que pueden hacer lo mismo, [36] aunque el consultor ambiental Patrick Moore sugiere que la mayoría de estos 250 millones de niños no comen mucho más que un plato de arroz al día. . [37] En el informe de 2013 "El poder económico de la oposición del arroz dorado", dos economistas, Wesseler y Zilberman de la Universidad de Munich y la Universidad de California, Berkeley, calcularon respectivamente que la ausencia de arroz dorado en la India había causado la pérdida de más de 1,4 millones de años-hombre de vida en los diez años anteriores. [38]

GM, India y suicidios

Según Shiva, "el aumento vertiginoso de los precios de las semillas en la India ha provocado que muchos agricultores se endeuden y se suiciden". La creación de monopolios de semillas, la destrucción de alternativas, la recaudación de superbeneficios en forma de regalías y la creciente vulnerabilidad de los monocultivos ha creado un contexto de deuda, suicidios y angustia agraria. Según datos del gobierno indio, casi el 75% de la deuda rural se debe a la compra de insumos. Shiva afirma que la deuda de los agricultores crece a medida que aumentan las ganancias de la corporación de transgénicos . Según Shiva, es en este sentido sistémico que las semillas transgénicas son las del suicidio.

El Instituto Internacional de Investigación sobre Políticas Alimentarias (IFPRI) analizó dos veces artículos académicos y datos gubernamentales y concluyó que la disminución y que no había evidencia sobre el "resurgimiento" del suicidio de los agricultores. [39] [40]

Shiva respondió a estas afirmaciones, que sus críticos habían reducido el problema a los algodones transgénicos e ignorado el tema de los monopolios de semillas, y que las cifras de suicidios eran de las estadísticas gubernamentales de los registros de la Oficina Nacional de Delitos. [41]

Al desafiar la neoliberalización de la agricultura india, Shiva se ha opuesto a empresas multinacionales como Monsanto y Cargill . En su libro, Cargill and the Corporate Hijack of India's Food Agriculture , Shiva examina las acciones de los gobiernos de EE. UU. E India que permitieron cambios en las políticas que han llevado a India a convertirse en el mayor importador de trigo del mundo, cuando ya ocupaba el segundo lugar. -productor de trigo más grande, que habría satisfecho la mayoría de las necesidades de la nación. También describe las metodologías de descentralización de las políticas alimentarias en el gobierno y la industria, y dice que la centralización ha beneficiado de manera desproporcionada a las grandes multinacionales sin lograr la seguridad alimentaria y los requisitos nutricionales prometidos donde los agricultores indios adoptaron biotecnologías en masa. Bajo la globalización, porciones de las tierras cultivables se destinan a la producción agrícola no alimentaria y / o no básica; con un mayor acceso a la exportación de alimentos a mercados donde los márgenes de beneficio pueden aumentar. Esto puede conducir a la reestructuración antes mencionada de las economías nacionales de importación. [42]

El ecofeminismo se opone al paradigma dominante en la teorización verde y rechaza su ambientalismo reformista, en el que los oponentes dicen que los problemas ambientales se resuelven mediante la externalización de sus costos (hacia los países en desarrollo), presentando así el modelo occidental de desarrollo y conocimiento como el único modelo aceptable para la humanidad. en la modernidad. El ecofeminismo, parte integral de la ecología radical, aborda las posibilidades de cambiar el paradigma patriarcal hegemónico por el cual la naturaleza y las mujeres se combinan y deslegitiman como categorías inferiores, pasivas e improductivas, mediante la dominación y la explotación. [43]

Shiva juega un papel importante en el movimiento ecofeminista global. Según su artículo de 2004 Empowering Women, [44] se puede lograr un enfoque más sostenible y productivo de la agricultura reinstaurando el sistema agrícola en la India, que está más centrado en la participación de las mujeres. Ella defiende la prevaleciente "lógica patriarcal de exclusión", afirmando que un sistema centrado en la mujer sería una gran mejora. [45] Ella cree que la destrucción ecológica y las catástrofes industriales amenazan la vida diaria, y el mantenimiento de estos problemas se ha convertido en responsabilidad de las mujeres. [46]

Cecile Jackson ha criticado algunas de las opiniones de Shiva como esencialistas . [47]

Shiva coescribió el libro Ecofeminismo en 1993 con "anarquista alemana y socióloga feminista radical" [48] Maria Mies. Combinó el feminismo occidental y sureño con "cuestiones ambientales, tecnológicas y feministas, todas incorporadas bajo el término ecofeminismo". [48] Estas teorías se combinan a lo largo del libro en ensayos de Shiva y Mies.

Stefanie Lay describió el libro como una colección de ensayos que invitan a la reflexión, pero también encontró en él una falta de nuevas teorías ecofeministas y análisis contemporáneo, así como un "fracaso general para reconocer el trabajo de los demás". [49]

En junio de 2014, los medios de comunicación indios e internacionales informaron que Navdanya y Vandana Shiva fueron nombradas en un informe clasificado filtrado por la Oficina de Inteligencia de la India (IB), que se preparó para la Oficina del Primer Ministro de la India. [50]

El informe filtrado dice que las actividades de campaña de ONG indias como Navdanya están obstaculizando el crecimiento y el desarrollo de la India. En su informe, el IB dijo que las ONG indias, incluida Navdanya, reciben dinero de donantes extranjeros bajo el 'disfraz caritativo' de hacer campaña por los derechos humanos o la igualdad de las mujeres, pero en cambio usan el dinero para propósitos nefastos. "Estos donantes extranjeros llevan a las ONG locales a proporcionar informes de campo que se utilizan para construir un historial contra la India y sirven como herramientas para los intereses estratégicos de política exterior de los gobiernos occidentales", afirma el informe del IB. [51]

El periodista de investigación Michael Specter , en un artículo publicado en The New Yorker el 25 de agosto de 2014 titulado "Seeds of Doubt", [13] expresó su preocupación por una serie de afirmaciones de Shiva sobre los OMG y algunos de sus métodos de campaña. Escribió: "El absolutismo de Shiva sobre los transgénicos puede llevarla en direcciones extrañas. En 1999, diez mil personas murieron y millones se quedaron sin hogar cuando un ciclón azotó el estado costero de Orissa, en la India. Cuando el gobierno de EE. UU. Envió granos y soja para ayudar a alimentar víctimas desesperadas, Shiva celebró una conferencia de prensa en Nueva Delhi y dijo que la donación era una prueba de que `` Estados Unidos ha estado utilizando a las víctimas de Orissa como conejillos de indias '' para productos transgénicos, aunque no mencionó que esos mismos productos son aprobados y consumidos en los Estados Unidos. También escribió a la agencia de ayuda internacional Oxfam para decir que esperaba que no estuviera planeando enviar alimentos genéticamente modificados para alimentar a los sobrevivientes hambrientos ". [13]

Shiva respondió que Specter estaba "mal informado" [52] y que "para que conste, desde que demandé a Monsanto en 1999 por sus juicios ilegales de algodón Bt en India, he recibido amenazas de muerte", y agregó que el "asalto concertado de relaciones públicas contra Durante los últimos dos años de Lynas, Spectre y un grupo de Twitter igualmente vocal es una señal de que la indignación mundial contra el control sobre nuestras semillas y alimentos, por parte de Monsanto a través de los transgénicos, está haciendo que la industria biotecnológica entre en pánico ". [52] David Remnick , el editor del New Yorker , respondió publicando una carta apoyando el artículo de Specter. [53]

Se han señalado casos de plagio contra Shiva. Birendra Nayak señaló que Shiva copió textualmente de un artículo de 1996 en Voice Gopalpur en su libro de 1998 Stronger than Steel , [54] y que en 2016, plagió varios párrafos de un artículo de S Faizi sobre la edición de Plachimada / Coca-Cola publicado en El estadista . [55]

El periodista Keith Kloor , en un artículo publicado en Discover el 23 de octubre de 2014 titulado "El rico encanto de un campeón campesino", reveló que Shiva cobra 40.000 dólares por conferencia, más un billete de avión en clase ejecutiva desde Nueva Delhi. Kloor escribió: "A menudo se la anuncia como una incansable 'defensora de los pobres', alguien que ha tomado valientemente su posición entre los campesinos de la India. Sin embargo, hay que señalar que esta defensora de los oprimidos no vive exactamente el estilo de vida de un campesino ". [56]

Stewart Brand en Whole Earth Discipline describió algunas de las declaraciones de Shiva como pseudocientíficas, calificando sus advertencias sobre la "esterilidad hereditaria" ( Stolen Harvest , 2000) una "imposibilidad biológica", pero también un plagio de Geri Guidetti, propietario de la empresa proveedora de semillas Ark Institute. y una "distracción" creada al inflar el potencial de los genes terminadores en base a una única patente de 1998 otorgada a una empresa estadounidense [ cita requerida ] . Brand también criticó la posición de los activistas anti-transgénicos, incluido Shiva, que obligó al gobierno de Zambia a rechazar el maíz donado internacionalmente en 2001-02 porque estaba "envenenado", así como durante el desastre del ciclón en India. Sobre esto último, Shiva argumentó, "la emergencia no puede usarse como una oportunidad de mercado", a lo que Brand respondió, "cualquiera que aliente a otras personas a morir de hambre por principio debería hacer algo de hambre por sí mismo". En 1998, Shiva también protestaba contra el programa de algodón Bt en India, llamándolo "semillas del suicidio, semillas de la esclavitud, semillas de la desesperación", alegando que estaba protegiendo a los agricultores. Sin embargo, las leyes restrictivas establecidas en India bajo el cabildeo anti-OGM llevaron a una "piratería de semillas" generalizada de base en la que los agricultores indios plantaron ilegalmente semillas de algodón Bt y berenjena Bt , obtenidas de plantaciones experimentales o de Bangladesh (donde se plantan legalmente) debido para aumentar el rendimiento y reducir el uso de pesticidas. [57] En 2005, más de 2,5 millones de hectáreas se sembraron con algodón Bt "no oficial" en la India, de las cuales Noel Kingsbury dijo:

La "Operación Cremate Monsanto" de Shiva había fracasado espectacularmente, su postura anti-transgénica tomada de intelectuales occidentales no había avanzado con los agricultores indios, quienes demostraron que no eran receptores pasivos de tecnología o propaganda, pero que podían tomar un papel activo en dar forma a sus vidas. . Lo que hicieron también es quizás más genuinamente subversivo del capitalismo multinacional que cualquier cosa que los oponentes de GM hayan logrado.

-  Noel Kingsbury , Híbrido: Historia y ciencia del fitomejoramiento (2009)

En India, los agricultores que plantaban cultivos transgénicos ilegalmente finalmente formaron el movimiento Shetkari Sanghatana, que pedía la reforma de las leyes restrictivas creadas bajo el cabildeo anti-transgénicos y, a partir de 2020, se estima que el 25% del algodón cultivado es transgénico. [58]

Vandana Shiva ha sido entrevistada para varios documentales, entre ellos Freedom Ahead , Roshni; [59] Deconstruyendo la cena: ¿Es segura su comida ?, The Corporation , Thrive, Dirt! La película , lo normal ha terminado, y así se ve la democracia (un documental sobre las protestas de Seattle contra la OMC de 1999 ). [60] [61] y Michael Moore y Jeff Gibbs El planeta de los humanos . [62]

El enfoque de Shiva en el agua la ha llevado a aparecer en varias películas sobre este tema. Estas películas incluyen "Ganga From the Ground Up", un documental sobre cuestiones relacionadas con el agua en el río Ganges; [63] Blue Gold: World Water Wars de Sam Bozzo ; El documental de Irena Salina Flow: For Love of Water (en competencia en el Festival de Cine de Sundance 2008 ) y el documental de PBS NOW On Thin Ice. [64]

Sobre el tema de los cultivos modificados genéticamente, apareció en el documental Fed Up! (2002), sobre ingeniería genética, agricultura industrial y alternativas sostenibles; y el documental El mundo según Monsanto , película realizada por la periodista independiente francesa Marie-Monique Robin .

Shiva apareció en una película documental sobre el Dalai Lama , titulada Dalai Lama Renaissance . [sesenta y cinco]

En 2010, Shiva fue entrevistado en un documental sobre las abejas y el desorden del colapso de colonias , titulado Reina del Sol . [66]

Aparece en las películas francesas Demain [67] y Solutions locales pour un désordre global .

En 2016, apareció en la película documental vegana HOPE: What You Eat Matters , donde criticó la industria de la agricultura animal y las dietas intensivas en carne . [68]

Lista seleccionada

  • Seeds of Death: Revelando las mentiras de los transgénicos , 2012 [69]
  • Otra historia de progreso , 2012 [70]
  • El granjero y su príncipe , 2013 [71]
  • Creando Libertad: La Lotería del Nacimiento , 2013 [72]
  • Poverty Inc. , 2014 [73]
  • The True Cost , 2015, un documental sobre la moda rápida y la industria de la confección
  • Planeta de los humanos , 2018 [74]

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  • Biopiratería
  • Revolución verde en la India
  • Estudios de ciencia y tecnología en India

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  • Sitio web de Navdanya
  • Libertad de semillas
  • Sitio web del llamado Tribunal de Monsanto de 2016
  • Vandana Shiva en el Proyecto de genealogía matemática
  • Vandana Shiva en IMDb
  • Una conversación con el Dr. Vandana Shiva, Universidad Mount Allison, 26 de febrero de 2012, el Dr. Ian Mauro y una audiencia de ca. 300 en YouTube ; consultado el 22 de febrero de 2013.