vasil ivanovski
Vasil Atanasov Ivanovski (búlgaro: Васил Атанасов Ивановски; octubre de 1906, Golovrade - 1991, Sofía ), también conocido por su seudónimo Bistrishki , fue un activista comunista búlgaro, publicista, "teórico de la nación macedonia" dentro de la IMRO (Unida) . Según la historiografía de Macedonia del Norte , Ivanovski es su fundador y un destacado "luchador por la afirmación de la identidad nacional macedonia", y según la historiografía búlgara es conocido "por sus andanzas sobre la cuestión macedonia". [1] Según el historiador macedonio Ivan Katardjiev , tales activistas de IMRO (United) y el Partido Comunista Búlgaronunca logró romper con sus aspiraciones probúlgaras . [2]
Ivanovski nació el 18 de octubre de 1906 en el antiguo pueblo kastoriano de Golovrade, entonces en el Imperio Otomano . [3] Junto con su familia, Ivanovski emigró a Bulgaria después de la Primera Guerra Mundial. Se graduó de una escuela secundaria en Plovdiv . Más tarde, Ivanovski fue trabajador del tabaco, sindicalista y activista político de izquierda, y desde 1923 miembro del Partido Comunista Búlgaro (BCP). Participó en el Levantamiento de septiembre , cuyo objetivo era "establecer un gobierno de trabajadores y campesinos" en Bulgaria. En 1926 emigró a la URSS (Odessa y Tbilisi). En septiembre de 1927 fue enviado a estudiar a la Universidad Comunista de las Minorías Nacionales de Occidente .en Moscú, graduándose en 1932. A principios de la década de 1930 se hizo cercano a varios comunistas yugoslavos de Vardar Macedonia , como Malina Popivanova , quienes lo influyeron para aceptar la idea de que los eslavos macedonios no eran búlgaros macedonios , sino una nación separada. Ivanovski regresó a Bulgaria en 1933, cuando se convirtió en miembro de IMRO (United). En ese momento, los miembros del Komintern patrocinados por IMRO (Unidos) , plantearon por primera vez el tema del reconocimiento de una nación macedonia separada. [4]
Después de la adopción de la Resolución del Komintern sobre la cuestión de Macedonia en febrero de 1934 sobre la existencia de una nación macedonia separada, Ivanovski, junto con IMRO (Unidos), tomó posiciones macedonistas . En un artículo escrito bajo el título "Por qué los macedonios somos una nación separada" en el espíritu de la teoría de la nación de Stalin , defendió la existencia de una nación macedonia y un idioma macedonio. Allí, Ivanovski declaró a muchas figuras históricas, incluidas las de la Edad Media, como macedonios étnicos . [5] Su artículo causó conmoción entre el público búlgaro e incluso entre algunos miembros del BCP y la IMRO (unidos). [6]Según él, los evangelistas macedonios se consideraban a sí mismos subjetivamente como búlgaros, pero objetivamente, su actividad siguió una agenda de creación de una nación macedonia distinta. En una discusión extramuros en la prensa con algunos historiadores búlgaros, Ivanovski los acusó de ser "burgueses". En el juicio político en Sofía contra miembros de IMRO (Unidos) En 1936, fue sentenciado a 5 años de prisión. En 1941 pasó a la clandestinidad. En 1942 fue arrestado y sentenciado a 15 años de prisión. A partir de 1943 cumplió su condena en Idrizovo , región de Skopje, luego en Bulgaria. En prisión, Ivanovski creó su principal obra llamada La cuestión macedonia en el pasado y en la actualidad ., que es un intento de presentar "la historia del pueblo macedonio" desde la antigüedad hasta el presente, a través del prisma de la filosofía marxista. Con este trabajo, se convirtió en el fundador de la historiografía macedonia moderna . [7]
