Vasili Popugaev

Vasili Vasilyevich Popugaev ( ruso : Василий Васильевич Попугаев ) (1778 o 1779 - c. 1816) fue un poeta, novelista y traductor ruso. Fue uno de los líderes de la Sociedad Libre de Amantes de la Literatura, la Ciencia y las Artes .

La vida

Popugaev nació en 1778 o 1779 en San Petersburgo , hijo de un artista. Quedó huérfano temprano y en 1786 fue adoptado con cargo público al gimnasio de la Academia Imperial de Ciencias , donde estudió durante doce años pero sin graduarse.

En 1797, Popugaev comenzó a trabajar para la censura de San Petersburgo, donde en diciembre de 1802 se unió al comité que redactaba nuevas leyes de censura . Permaneció con el censor hasta agosto de 1811, primero como editor adjunto del segundo departamento y luego (desde 1809) como jefe de la comisión de archivos.

Durante parte de este tiempo, Popugaev también enseñó lengua y literatura rusa en la Petrischule .

El 18 de junio de 1812, Popugaev entró en servicio en el Departamento de Comunicaciones, donde primero desempeñó las funciones de secretario jefe para la clasificación de las comunicaciones terrestres, luego (desde 1816) fue traductor del jefe de la oficina central.

No se ha conservado información precisa sobre la vida futura de Popugaev. Según las memorias de Nikolai Grech , Popugaev murió en 1816, probablemente en Tver . Según Grech, Popugaev era un "poeta fogoso y excéntrico, un bullicioso amigo de la verdad y un perseguidor del mal, inestable, irascible, gentil y sencillo" que a menudo servía como "objeto de burla por parte de personas que no lo entendían". , y que lo lastimaron ".

Obras

La carrera literaria de Popugaev fue corta, unos diez o doce años, pero a pesar de esta modesta extensión fue un escritor importante y valioso. Fue uno de los pocos voces brillantes de la dirección política que surgió durante el reinado de Catalina la Grande , sólo para la parada bajo el zar Pablo , sino que ser renovado con nueva fuerza al comienzo del reinado del zar Alejandro I .

Los primeros experimentos literarios de Popugaev, como su cuento "La isla del boticario o La angustia del amor" (San Petersburgo, 1800) y sus primeros poemas sentimentales, en el modo que Tynyanov y Lotman describirían más tarde como " Karamzinismo ", no mostrar distinción en comparación con muchos de sus poetas contemporáneos.

Entre las obras de Popugaev se encuentran una edición separada de la novela "La isla del boticario o La angustia del amor" (San Petersburgo, 1800) y Minutos de música , una colección de poemas (San Petersburgo, 1801, primer volumen; ha sido un segundo volumen, pero aparentemente nunca se publicó).

El trabajo de Popugaev está estrechamente asociado con la Sociedad Libre de Amantes de la Literatura, la Ciencia y las Artes , y aparece en revistas y procedimientos de la Sociedad y en publicaciones de otros miembros de la Sociedad. Así, en los volúmenes de la publicación de la Sociedad Pergamino de las musas (San Petersburgo 1802 y 1808) se encuentran algunos de los poemas de Popugaev que atrajeron interés: "Pigmalión", "Poema en conmemoración de un acto generoso de Angersteyna", "Carta a Born "," A un amigo ", entre otros.

Popugaev también contribuyó con poemas y ensayos a la revista de la Sociedad, Telegram , con obras como "El negro" (traducción del español), "La dignidad de la vieja pedagogía en Rusia", "Sobre la educación política en general", "Sobre el público La educación del pueblo y su impacto en la educación política "," La historia como sujeto de la educación política "y" El efecto de la educación pública en la industria y la ciencia ".

Popugaev también contribuyó a la revista The Philologist de NF Ostolopova . Algunos de sus poemas aparecen en la antología Thalia (1807) del miembro de la Sociedad Benittskogo. Algunas obras de Popugaev se conservan en manuscrito, sobreviviendo en los archivos de la Sociedad, mientras que otras solo las conocemos por título.

Popugaev hizo traducciones de Volneya, Filandzhieri, Machiavelli , Tácito y otros ("El plan general de disposiciones legislativas", "El efecto de la educación en las leyes y el gobierno," En el feudalismo "," El argumento legal a favor del infanticidio "," Sobre la monarquía ", y más). Sus otros ensayos originales incluyen" Los espartanos "," La familia infeliz "," Sobre la poesía "," Discurso sobre los colores del arco iris "," Un ensayo sobre la prosperidad de las sociedades populares ", y más .

La sociedad

Popugaev, con Nikolai Grech , Ivan Born y otros, formaron una sociedad literaria que tuvo su primera sesión el 15 de julio de 1801. El 26 de noviembre de 1803 el grupo fue oficialmente reconocido y constituido como la Sociedad Libre de Amantes de la Literatura de San Petersburgo. Ciencias y Artes .

La Sociedad se formó originalmente simplemente como un lugar para que los miembros persiguieran su propia educación y aprendizaje literarios, pero los intereses de algunos fundadores, Popugaev en particular, pero también Born, también se inclinaron hacia lo sociopolítico, y algunas de las conferencias de la Sociedad tomaron relevancia. sobre connotaciones políticas. Popugaev fue en estos primeros años el alma de la Sociedad: fue su Primer Secretario, su censor, su reclutador más asiduo de nuevos miembros y su orador y trabajador más activo en las publicaciones de la Sociedad. Aunque incuestionablemente erudito y enérgico, Popugaev (en palabras de Grech) "Inspiró las intenciones más puras, fue indiferente a los juicios del mundo y las relaciones mundanas, corrió en todas direcciones, comenzó muchos proyectos pero no terminó nada".

Comenzando con el deseo de practicar con diligencia la escritura de poesía e historias de contenido ligero y serio, Popugaev gradualmente se volvió hacia el discurso público y la retórica; Estudió y tradujo a filósofos, pensadores jurídicos y escritores occidentales sobre filología, historia y, finalmente, física, y escribió ensayos y reseñas sobre todos estos temas.

Del legado de Popugaev en la literatura y en la sociedad, podemos formarnos una idea. Era un hombre de mente seria, estricto consigo mismo y con los demás, apasionado, cariñoso, autodidacta en la literatura de los teóricos franceses del librepensamiento y él mismo un librepensador. Su orden social ideal era la antigua Esparta republicana , con sus leyes severas, especialmente en lo que respecta a la educación. Para Popugaev, el título más alto era "ciudadano", la mayor riqueza la libertad personal, los mayores males la indiferencia, la ambición, la tiranía y la esclavitud.

Todos estos puntos de vista Popugaev expresó de forma clara, y a veces de forma brusca, en sus apasionados poemas de motivación cívica. Al igual que otros miembros de la Sociedad, dio la bienvenida al nuevo reinado que prometía promover la educación pública, pero lo reprendió por no cumplir con su promesa de que los fuertes deben acatar las leyes, proteger la felicidad del pueblo, marchar por los caminos de la rectitud y cuidar el desarrollo pacífico del estado. En los poemas de Popugaev, uno escucha constantemente el llamado al activismo social, la educación, el humanitarismo.

Pero los ideales cívicos de Popugaev se expresan con mayor claridad en sus discursos ante la sociedad, y en sus informes y trabajos, por ejemplo, en una serie de artículos bajo el título "Sobre la educación política", especialmente el último, "Sobre la educación pública del pueblo". y su impacto en la educación política ", donde Popugaev defiende la idea de una fusión, a través de la educación, de los intereses de las diferentes clases de la sociedad y la urgente necesidad de eliminar el egoísmo y los prejuicios de clase e inculcar en las mentes de la generación más joven de futuros ciudadanos la santidad del beneficio público.

Sobre el tema de la educación en particular y la sociedad en general, Popugaev sostuvo la opinión "La gente puede vivir como quiera, pero bajo un gobierno ilustrado reconocido y aprobado por la población local". "La educación pública, inspirada en la antigua Esparta, es preferible al nepotismo". "Todo ciudadano debe conocer la relación y las responsabilidades de su vínculo con la sociedad: las costumbres, las leyes y los derechos son ante todo relaciones de las sociedades políticas y de la política". Para Popugaev, el estudio de las leyes debe colocarse en primer lugar en la educación, pero la historia, como cuestión de educación, no debe servir tanto para enriquecer la mente con hechos y asuntos comunes del pasado, sino que debe verse en un enfoque filosófico. espíritu: "[La historia] debe ser útil para los ciudadanos de una política común"; "La historia debe ser el espejo de los grandes temas que, como en una pintura, representan los modelos inmortales y su camino a la fama, o al juicio ".

Con respecto a las creencias políticas de Popugaev: simpatizaba con el cosmopolitismo y estaba dispuesto a "amar, como hermanos, a todos los pueblos"; pero también fue un ferviente patriota de la tendencia democrática.

Odiando la esclavitud y amando la libertad, escribió el cuento "El Negro", que declara que "La Voluntad no se vende y ningún tirano puede poseerla". Alaba a los espartanos y los héroes de la antigüedad, los luchadores por la libertad del individuo. Escribió un ensayo en dos partes, "Sobre la difícil situación de los campesinos, que es atribuible al feudalismo", siendo la primera parte "Un ensayo sobre la prosperidad de las sociedades populares". Sin embargo, los demás miembros de la Sociedad opinaron casi unánimemente que el tono del artículo era demasiado duro, incluso en un momento en el que "el propio gobierno, el propio Emperador, ha estudiado formas de aliviar la difícil situación de los campesinos".

Popugaev era un admirador de Alexander Radishchev , cuya memoria fue honrada como sagrada por los miembros de la Sociedad, y fue un gran defensor del tan discutido (pero nunca implementado, hasta después de la muerte de Popugaev) Monumento a Minin y Pozharsky .

Por supuesto, la juventud y el celo, así como las condiciones favorables en los primeros años del reinado de Alejandro I, le dieron valor a Popugaev. Pero fue un coraje limitado a las palabras solamente. Las grandes ideas que Popugaev esperaba "engendrarían una nueva luz, nuevas visiones sobre las cosas y un nuevo modelo de gobernanza pública" finalmente arruinaron a Popugaev: cayó en una controversia que condujo, por un lado, a una teoría vaga y contradictoria de la Siglo XVIII y, por otro lado, a la falta de experiencia práctica y temperamento político. La Sociedad comenzó a sufrir varios malentendidos y problemas, y bajo la influencia de Born e Ivan Pnin , la visión de Popugaev para la Sociedad fue reemplazada por una dirección puramente literaria y un giro hacia las opiniones de Alejandro I, todo lo cual no pudo evitar debilitar Popugaev ' s celo.

No queriendo aguantar la nueva tendencia de la Sociedad y sin sentirse lo suficientemente fuerte para combatirla, Popugaev dejó la Sociedad en marzo de 1811 y parece haber cesado sus actividades literarias, que gradualmente se desvanecieron de la memoria pública.

Con la partida de Popugaev y otros miembros talentosos (incluido Born) y la llegada de la invasión francesa de Rusia en 1812, la Sociedad suspendió sus operaciones, que no se reanudaron hasta después de la muerte de Popugaev.

enlaces externos

• Sitio web de Vasili Popugaev, incluye una breve biografía y algunas de sus obras (en ruso)
• Entrada de Vasili Popugaev en Russian Biographies (en ruso)
• Entrada de Vasili Popugaev en la Enciclopedia en línea Krugosvet (en ruso)
• Página del Diccionario de Filosofía Rusa con entrada en Popugaev (en ruso)

Fuentes

• Este artículo incorpora material del Diccionario biográfico ruso (en ruso)
• Archivos de la Sociedad Libre de amantes de la literatura, la ciencia y las artes en San Petersburgo Universidad Estatal (en ruso)
• Archivos del Ministerio Imperial de Comunicaciones
• Northern Bee , № 125 (1857) (en ruso)
• The News , № 15 (1864) (en ruso)
• Benevolent , Part 33, № 3 (1826) (ver también "Compositions by AE Izmailov", v. 2, P. 315 (1890)) (en ruso)
• Sreznevsky, B. Notas de AX Vostokova sobre su vida en San Petersburgo . San Petersburgo. (1901) (en ruso)
• Vostokova, AX. De las memorias de AX Vostokova , Russian Star, v.97 (marzo de 1899) (en ruso)
• Obras de Batiushkov , LN Maikova (ed.). San Petersburgo (1887)
• Pyatkovsky, AP. De la Historia de Nuestra Literatura y Desarrollo Social . San Petersburgo (1889) (en ruso)
• Kolyupanov, N .. Biografía de AI Koshelev (1889) (en ruso)